[ 사설 ]
한국기독공보
2024년 11월 04일(월) 15:38
지난 9월 22일 인천 송도에서 기독교 지도자 5000명이 참가한 로잔 4차대회는 서울선언문을 발표하고 변화하는 세상에 맞는 선교전략을 제시한 의미 있는 대회였다. 그러나 최근 인터넷이나 유튜브에 '로잔대회'를 키워드로 검색을 하면 오히려 이 대회에 대한 부정적인 영상과 글들이 더 많이 검색이 될 정도로 인터넷 세상을 도배하고 있다.
로잔대회의 의미와 그 안에서 논의된 선교 이슈를 알아보려고 인터넷 검색창을 누르면 오히려 온갖 비난과 흑색선전이 난무한다. 이들의 주장에 따르면 로잔대회, WCC, WEA 등의 세계교회의 주요 국제단체 혹은 운동들은 이단이거나 건전한 신앙이 아니다.
11년 전인 2013년 10월 부산에서 열렸던 세계교회협의회 제10차 총회 때도 WCC를 반대하는 이들의 엄청난 비난과 흑색선전이 있었던 것을 우리는 기억한다.
한국교회는 2013년 부산과 2024년 인천까지 세계적인 기독교 행사를 한국에 유치하면서 환대의 마음과 헌신의 자세로 전세계 기독교인 참가자들을 감동시켰다. 하지만 대회 장소 주변에서 세계교회들과의 만남과 협력을 거부하는 일부의 주장을 직면하기도 했다. 이들의 주장은 신학적 순수성을 강조하면서 세계교회와 선교적 연대를 거부하고, 소속 교단과 단체의 입장을 앞세우고 드러내는 편협한 행동이었다.
세계교회협의회나 로잔대회는 초교파 기독교기구와 모임으로 특정 교파나 교단의 신학의 잣대가 평가할 수 없다. WCC 부산총회나 로잔 서울-인천대회는 세계교회의 선교 전문가들이 연구해서 제시한 선교적 요청에 응답하고 협력하는 자리였다.
한국교회가 세계교회의 일원으로서 하나님의 선교에 참여하려면 세계교회와의 연대와 협업 없이는 불가능하다. 이러한 연대·협업 없는 선교는 한국교회 중심의 선교, 나만의 선교로 전락할 수 있다는 위기의식을 가져야만 한다. 그리고 한국교회가 세계복음화에 기여할 수 있는 문화, 기술, 재능, 역량과 같은 모든 것을 동반자 관계에서 겸손하게 활용해야 한다. 세계교회는 한국교회의 물질적 자원이 아니라 동반자적인 자세와 협력적 태도를 기대하고 있기 때문이다.
로잔대회의 의미와 그 안에서 논의된 선교 이슈를 알아보려고 인터넷 검색창을 누르면 오히려 온갖 비난과 흑색선전이 난무한다. 이들의 주장에 따르면 로잔대회, WCC, WEA 등의 세계교회의 주요 국제단체 혹은 운동들은 이단이거나 건전한 신앙이 아니다.
11년 전인 2013년 10월 부산에서 열렸던 세계교회협의회 제10차 총회 때도 WCC를 반대하는 이들의 엄청난 비난과 흑색선전이 있었던 것을 우리는 기억한다.
한국교회는 2013년 부산과 2024년 인천까지 세계적인 기독교 행사를 한국에 유치하면서 환대의 마음과 헌신의 자세로 전세계 기독교인 참가자들을 감동시켰다. 하지만 대회 장소 주변에서 세계교회들과의 만남과 협력을 거부하는 일부의 주장을 직면하기도 했다. 이들의 주장은 신학적 순수성을 강조하면서 세계교회와 선교적 연대를 거부하고, 소속 교단과 단체의 입장을 앞세우고 드러내는 편협한 행동이었다.
세계교회협의회나 로잔대회는 초교파 기독교기구와 모임으로 특정 교파나 교단의 신학의 잣대가 평가할 수 없다. WCC 부산총회나 로잔 서울-인천대회는 세계교회의 선교 전문가들이 연구해서 제시한 선교적 요청에 응답하고 협력하는 자리였다.
한국교회가 세계교회의 일원으로서 하나님의 선교에 참여하려면 세계교회와의 연대와 협업 없이는 불가능하다. 이러한 연대·협업 없는 선교는 한국교회 중심의 선교, 나만의 선교로 전락할 수 있다는 위기의식을 가져야만 한다. 그리고 한국교회가 세계복음화에 기여할 수 있는 문화, 기술, 재능, 역량과 같은 모든 것을 동반자 관계에서 겸손하게 활용해야 한다. 세계교회는 한국교회의 물질적 자원이 아니라 동반자적인 자세와 협력적 태도를 기대하고 있기 때문이다.