[ 가정예배 ] 2024년 12월 2일 드리는 가정예배
한태섭 목사
2024년 12월 02일(월) 00:10
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▶본문 : 이사야 2장 1~5절
▶찬송 : 104장
완전한 평화는 예수 그리스도께서 다시 이 땅에 오셔야 이뤄진다. 교회는 왕의 색깔인 보라색으로 갈아입는다. 다시 말해 교회는 대림절을 맞이한다. 현대는 기다림보다 빠른 속도를 중요시한다. 미래학자 앨빈 토플러는 "이제 지구촌은 '강자'와 '약자' 대신 '빠른 자'와 '느린 자'로 구분될 것이다. 빠른 자는 승리하고, 느린 자는 패배한다"라고 말했다. 속도전의 시대라는 말이다. 그러나 인생에서 속도보다는 방향이 더 중요하다. 조금 천천히 가더라도 방향이 옳다면 그것이 옳은 인생의 길이 된다. 기다릴 때 하나님의 뜻을 정확히 알 수 있다. 그렇다면 기다릴 때 하나님은 우리에게 어떤 은혜를 주실까?
첫째로 주님을 기다리면 교회의 부흥을 경험하게 된다(2절). 여기서 '여호와의 전의 산'은 하나님의 성전이 세워졌던 시온 산을 말한다. 즉 시온, 곧 예루살렘의 부흥에 대한 말씀이다. 예루살렘이 세계만방에 결정적인 영향을 끼치는 곳이 될 것이다. 본 절은 신약 시대에 일어날 예언적 말씀이다. 즉 모든 세속 종교나 사상보다 탁월하고 우월한 것은 복음인 것이다. 초대교회가 탄생한 후 세계는 그리스도로 온전히 물들어 갔다. 예루살렘 교회는 열두 제자와 소수의 성도들에 의해 시작된다. 이런 작은 불씨는 거대 로마를 삼키고 전 세계로 번져나갔다. 구원받은 사람이 날마다 더하는 역사(행 2:47)로 말미암아 하나님의 복음은 드디어 온 세계에 영향을 미치고 있다. 악한 길에서 떠나고 스스로 겸비하여 낮아지면(대하 7:14) 반드시 하나님은 부흥을 허락하실 것이다.
둘째로 예수님을 간절히 기다리면 말씀이 살아 움직이는 역사를 경험하게 된다(3절). 여기서 하나님의 도는 구원의 도를 말한다. 인생에서 가장 중요하고 본질적인 문제는 구원의 문제이다. 하나님의 말씀을 통해 주님과 친밀과 관계를 맺고 주님의 인자하심을 맛보면 말씀은 살아서 역사하게 된다. 말씀을 통해 주님을 맛보면 죄악 된 세상은 시들해진다. 내 안에 말씀이 흘러넘치면 더욱 주님을 기다리며 갈망하게 된다. 말씀이 내 입에서 떠나지 않고 주야로 묵상(수 1:8)하면 말씀이 나를 인도한다. 주님을 간절히 찾고 기다리면 말씀이 흥왕 하게 된다.
셋째로 예수님을 간절히 기다리면 하늘의 평화를 맛보게 된다(4절). 본 절은 하나님께서 의로운 통치를 할 것이고 하나님의 통치로 말미암아 평화의 시대가 도래할 것임을 말한다. 여전히 전쟁이 끝나지 않고 이 시대에 하나님의 통치로 말미암아 평화가 오길 소원한다. 이사야가 예언한 평화의 시대는 결코 오지 않는 것일까? 그렇지 않다. 완전한 평화는 예수님의 재림에 새 하늘과 새 땅에 임하는 날 오게 될 것이다. 따라서 완전한 평화는 이 세상에서 사람들에 의해서는 결단코 이루어질 수 없다. 이것은 문제를 안고 사는 사람에 의해서가 아니다, 오직 죄악을 종식시키고 세상을 새롭게 하실 하나님에 의해서 이루어질 것이다. 그럼에도 우리 삶 속에서 예수님으로 오는 평화를 맛볼 수 있다. 모든 사람과 더불어 화목하라(롬 12:18)는 말씀을 통해 우리는 서로서로 평화를 추구해야 한다. 주님을 기다리면 먼저 내 마음의 평화를 누리길 바란다. 그리고 이웃과 형제들과 평화를 누리길 바란다.
오늘의 기도
내가 더욱 주님을 기다리길 원합니다. 주님을 기다림으로써 하나님의 평화를 경험하게 하소서. 살아 있는 말씀의 역사를 경험하게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
한태섭 목사/행복한참진교회
▶찬송 : 104장
완전한 평화는 예수 그리스도께서 다시 이 땅에 오셔야 이뤄진다. 교회는 왕의 색깔인 보라색으로 갈아입는다. 다시 말해 교회는 대림절을 맞이한다. 현대는 기다림보다 빠른 속도를 중요시한다. 미래학자 앨빈 토플러는 "이제 지구촌은 '강자'와 '약자' 대신 '빠른 자'와 '느린 자'로 구분될 것이다. 빠른 자는 승리하고, 느린 자는 패배한다"라고 말했다. 속도전의 시대라는 말이다. 그러나 인생에서 속도보다는 방향이 더 중요하다. 조금 천천히 가더라도 방향이 옳다면 그것이 옳은 인생의 길이 된다. 기다릴 때 하나님의 뜻을 정확히 알 수 있다. 그렇다면 기다릴 때 하나님은 우리에게 어떤 은혜를 주실까?
첫째로 주님을 기다리면 교회의 부흥을 경험하게 된다(2절). 여기서 '여호와의 전의 산'은 하나님의 성전이 세워졌던 시온 산을 말한다. 즉 시온, 곧 예루살렘의 부흥에 대한 말씀이다. 예루살렘이 세계만방에 결정적인 영향을 끼치는 곳이 될 것이다. 본 절은 신약 시대에 일어날 예언적 말씀이다. 즉 모든 세속 종교나 사상보다 탁월하고 우월한 것은 복음인 것이다. 초대교회가 탄생한 후 세계는 그리스도로 온전히 물들어 갔다. 예루살렘 교회는 열두 제자와 소수의 성도들에 의해 시작된다. 이런 작은 불씨는 거대 로마를 삼키고 전 세계로 번져나갔다. 구원받은 사람이 날마다 더하는 역사(행 2:47)로 말미암아 하나님의 복음은 드디어 온 세계에 영향을 미치고 있다. 악한 길에서 떠나고 스스로 겸비하여 낮아지면(대하 7:14) 반드시 하나님은 부흥을 허락하실 것이다.
둘째로 예수님을 간절히 기다리면 말씀이 살아 움직이는 역사를 경험하게 된다(3절). 여기서 하나님의 도는 구원의 도를 말한다. 인생에서 가장 중요하고 본질적인 문제는 구원의 문제이다. 하나님의 말씀을 통해 주님과 친밀과 관계를 맺고 주님의 인자하심을 맛보면 말씀은 살아서 역사하게 된다. 말씀을 통해 주님을 맛보면 죄악 된 세상은 시들해진다. 내 안에 말씀이 흘러넘치면 더욱 주님을 기다리며 갈망하게 된다. 말씀이 내 입에서 떠나지 않고 주야로 묵상(수 1:8)하면 말씀이 나를 인도한다. 주님을 간절히 찾고 기다리면 말씀이 흥왕 하게 된다.
셋째로 예수님을 간절히 기다리면 하늘의 평화를 맛보게 된다(4절). 본 절은 하나님께서 의로운 통치를 할 것이고 하나님의 통치로 말미암아 평화의 시대가 도래할 것임을 말한다. 여전히 전쟁이 끝나지 않고 이 시대에 하나님의 통치로 말미암아 평화가 오길 소원한다. 이사야가 예언한 평화의 시대는 결코 오지 않는 것일까? 그렇지 않다. 완전한 평화는 예수님의 재림에 새 하늘과 새 땅에 임하는 날 오게 될 것이다. 따라서 완전한 평화는 이 세상에서 사람들에 의해서는 결단코 이루어질 수 없다. 이것은 문제를 안고 사는 사람에 의해서가 아니다, 오직 죄악을 종식시키고 세상을 새롭게 하실 하나님에 의해서 이루어질 것이다. 그럼에도 우리 삶 속에서 예수님으로 오는 평화를 맛볼 수 있다. 모든 사람과 더불어 화목하라(롬 12:18)는 말씀을 통해 우리는 서로서로 평화를 추구해야 한다. 주님을 기다리면 먼저 내 마음의 평화를 누리길 바란다. 그리고 이웃과 형제들과 평화를 누리길 바란다.
오늘의 기도
내가 더욱 주님을 기다리길 원합니다. 주님을 기다림으로써 하나님의 평화를 경험하게 하소서. 살아 있는 말씀의 역사를 경험하게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
한태섭 목사/행복한참진교회
