김호석 목사

2024년 12월 09일(월) 00:10

▶본문 : 열왕기상 7장 1~12절

▶찬송 : 366장



'이면(裏面)'의 뜻은 '겉으로 나타나거나 눈에 보이지 않는 부분'을 말한다. 우리는 매스컴을 통해 사회 종교 지도층의 추악한 이면을 듣고 보며, 놀라고 분노한다. 그렇다면 우리의 이면은 괜찮을까?

열왕기상 6장에서는 성전에 대한 전체적인 모습을 설명한다. 그리고 이어진 7장에서는 성전 안의 세부적인 모습들, 그리고 성전에 사용되는 도구들에 대한 설명이 이어지는 것이 자연스럽다. 그런데 오늘 본문의 시작은 생뚱맞다. "솔로몬이 자기의 왕궁을 십삼 년 동안 건축하여 그 전부를 준공하니라(1절)" 성전 건축 이야기에서 느닷없이 왕궁 건축 이야기로 넘어가고 있는 것을 볼 수 있다(1~12절). 왜 하나님은 성전 건축이야기 진행 가운데 왕궁 이야기를 꺼내놓은 것일까? 그것은 바로 솔로몬의 이면에 대한 고발인 것이다. 물론 솔로몬의 성전 건축에 대한 열망과 열정은 진심이었다. 이는 솔로몬의 간절한 신앙이었음은 부인할 수 없다. 하지만 그 진심과 간절함의 이면에는 솔로몬의 또 다른 모습이 자리 잡고 있었던 것이다. 그것을 하나님은 놓치지 않으셨다. 열왕기상 6장 38절에 의하면 성전 건축에 7년이 걸렸다. 그런데 오늘 본문 1절에서 알 수 있듯이, 솔로몬은 자신의 왕궁을 건축하는 데 13년 걸렸다고 밝히고 있다. 이는 의도적인 대조인 것이다.

그리고 곧바로 성전의 크기도 대조한다. 솔로몬 왕궁이 성전보다 4배 이상 크다고 나와있다(2절). "그가 레바논 나무로 왕궁을 지었으니 길이가 백 규빗이요 너비가 오십 규빗이요 높이가 삼십 규빗이라 백향목 기둥이 네 줄이요 기둥 위에 백향목 들보가 있으며" 또 다른 고발은 성전 역시도 많은 양의 백향목이 사용되었지만 솔로몬 왕궁은 차원이 다르다. 왕궁을 화려한 백향목으로 도배를 한다(2~3절). 결국 그 과도한 화려함과 거대함이 막중한 노동과 세금 징수로 백성들의 삶을 어렵게 만든 원인이 된다. 그리고 어이없게도 이방 여인인 바로의 딸을 위해서도 왕궁 안에 화려한 집을 짓고 있다. "솔로몬이 거처할 왕궁은 그 주랑 뒤 다른 뜰에 있으니 그 양식이 동일하며 솔로몬이 또 그가 장가든 바로의 딸을 위하여 집을 지었는데 이 주랑과 같더라(8절)"

이것이 솔로몬의 이면이다. 성전을 향한 진심 그러나 그 진심 이면에 감춰진 화려한 욕망과 부에 대한 탐욕. 솔로몬의 겉으로 드러나거나 눈에 드러난 부분이 아닌 그 이면의 실체를 하나님은 결코 포장하고 숨기지 않으셨다. 다시 말해 솔로몬의 타락이 열왕기상 11장 이후에나 일어나는, 특별히 망가진 어느 시점 이후부터가 아니라 이미 이전부터, 성전 건축이라는 거룩한 사역의 때부터 이미 솔로몬의 이면을 통해 그의 죄성을 고발하고 폭로하고 있는 것을 오늘 본문을 통해서 알 수 있다.

그렇다면 우리의 이면은 어떨까? 남들이 모르는, 혹은 나조차 인지하고 있지 못하는 나 자신의 이면은 하나님 앞에 어떤 평가를 받고 있을까? 자기중심적 이기적 죄성이 가득한 우리조차도 문제가 있기에, 그리스도께서 우리를 찾아오신 것 아닐까? 그리스도의 피 흘리심이 아니면 결코 소망이 없는 우리 인생을 끝까지 포기치 않고 사랑하신 하나님의 은혜만이, 우리를 살게 하는 줄 믿는다.



오늘의 기도

입술로는 하나님을 사랑한다고 하면서 이면(裏面)에는 자기중심적 죄성 가운데 있는 죄인임일 고백합니다. 오늘도 하나님의 사랑이 나를 이면(裏面)의 죄까지도 해결해 주시며 나를 회복시켜 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.



김호석 목사/평화교회