[ 크리스찬,세계를보다 ] (완) 하나님 나라의 복음과 한반도
윤은주 박사
2024년 12월 14일(토) 20:28
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하나님 나라 개념은 이스라엘 민족의 역사 속에서 형성되고 발전해왔다. 예수 그리스도가 공생애를 시작하면서 처음 선포한 일성은 "때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라"는 것이었다. 예수님의 가르침 상대는 유대민족이었는데, 아브라함 언약과 출애굽 사건을 기반으로 하는 유대민족은 모든 민족을 향한 하나님 구원을 전하는 메신저였다. 그러나 모세 5경이 제시한 신정국가(神政國家) 모델은 실패를 거듭했고, 하나님 아들 예수 그리스도가 직접 인류의 역사 속으로 들어왔다.
예수님은 하나님을 '아바 아버지'로 소개했다. 또한 많은 기적을 행하고 사람들을 놀라게 하는 통찰력으로 하나님 나라를 증거했다. 누구든지 예수 그리스도를 구세주로 믿으면 구원의 문이 열린다는 복음은 새로운 패러다임이다. 하나님 나라에 속할 수 있는 계약의 차원이 민족공동체에서 개인 차원, 한 사람과 일대일 계약으로 이동한 것이다. 물론 구원받은 개인은 교회공동체 안에서 구원 그 이후 삶의 과정을 거치며 성숙하게 된다. 하나님과의 관계 회복을 시작으로 하나님의 형상(Imago Dei)을 완성해나가는 구원의 과정성(過程性)이다.
기독교 세계관은 일반은총과 특별은총이 맞물리는 총체적 역사 이해의 창문이다. 한 사람 속에서 시작된 하나님 나라는 그 개인을 통해 정치, 경제, 사회, 문화 등 삶의 각 영역에서 드러나게 된다. 하나님 나라에 속한 한 사람 한 사람이 정의롭고 인자한 사회 시스템을 만들어 나가면 그 공동체는 하나님의 영광으로 가득 차게 된다. 예수 그리스도는 한 사람 안에서부터 그가 속한 공동체에 하나님 나라가 임하게 하는 열쇠이다. 유대민족이 하나님과 맺은 특별한 관계는 예수님을 통해 인류 모두에게로 확장 됐다.
초대교회가 출현한 역사적 배경이 로마였다면 그 후 유럽 역사는 중세교회사와 중첩되어 쓰여졌다. 서구 문명의 발전경로는 교회사와 맥락을 같이 한다고 할 수 있다. 르네상스 이후 근대 혁명의 역사를 기록한 영국과 프랑스, 그리고 볼셰비키 혁명사는 인권과 민주주의 발전 역사이다. 왕정에서 공화정으로의 바뀌고 산업혁명 시대가 도래하자 자유민주주의가 출현한 것이다. 산업자본을 바탕으로 한 부르주아 계급이 왕정에 대항해서 혁명을 일으켰다면, 무산자 계급 혁명은 노동자 계급이 부르주아 계급을 거부하며 발생했다.
고대 제국으로부터 현대 자본주의 제국에 이르기까지 역사 발전의 원동력은 과학기술 발전과 함께 인권과 민주주의 실현이다. 서구로부터의 제국주의 침탈이 물밀듯 몰려오는 와중에 복음을 접한 아시아 국가 중 대한민국은 특별하다. 1907년 평양 대부흥을 경험하자마자 일제 강점기의 역사 속으로 추락한 후 3.1운동의 기치를 높일 수 있었던 배경에는 기독교 정신과 교육이 밑받침됐다. 인간은 누구나 하나님 앞에 동등하다는 교리와 가장 낮고 약한 인간일지라도 하나님 형상을 품고 있다는 인간관은 인간 존엄을 규정하는 최고봉이다.
국제사회가 근대 제국주의를 지나 현대 자본주의로 진입하면서 일제강점기가 끝났다. 안타깝게도 남북이 갈라진 채 국제체제에 편입된 우리 민족은 처참한 내전을 치렀다. 남과 북은 국가 발전 전략을 구상함에 있어서 서로 다른 패권국에 맞추었다. 미국과 소련의 진영 대결이 날카롭게 부딪히는 가운데에도 대한민국은 성공적으로 산업화를 추진했다. 초창기 국가 발전전략이 상부에서 강압적으로 실행됐다면 인권과 민주주의를 추구하는 힘은 하부에서, 아래로부터 자발적으로 이루어졌다. 미국은 대한민국을 성공적인 발전 사례로 꼽고 있다.
전 세계 흩어져 있는 디아스포라 코리안은 현재 730만에 이르고, 대한민국에 거주하는 외국인은 200만에 달한다. 복음 증거에 새로운 차원이 필요하다. 미국에 이어 두 번째로 많은 선교사를 파견하고 있는 한국교회는 이제 새롭게 하나님 나라 복음을 전해야 한다. 예수님의 가르침을 따라 정의와 인자를 실현함으로, 세상을 빛과 소금으로 지키는 모습. 그 모습을 통해 하나님 나라를 증거 할 수 있다면 하나님을 알지 못하는 이웃 국가들이 K-복음을 경청하게 될 것이다. 부디 하나님 나라의 광활한 지평 속에서 코리아의 역할이 빛날 수 있기를 기원한다.
윤은주 박사 / (사)뉴코리아 대표·외교광장 부이사장
예수님은 하나님을 '아바 아버지'로 소개했다. 또한 많은 기적을 행하고 사람들을 놀라게 하는 통찰력으로 하나님 나라를 증거했다. 누구든지 예수 그리스도를 구세주로 믿으면 구원의 문이 열린다는 복음은 새로운 패러다임이다. 하나님 나라에 속할 수 있는 계약의 차원이 민족공동체에서 개인 차원, 한 사람과 일대일 계약으로 이동한 것이다. 물론 구원받은 개인은 교회공동체 안에서 구원 그 이후 삶의 과정을 거치며 성숙하게 된다. 하나님과의 관계 회복을 시작으로 하나님의 형상(Imago Dei)을 완성해나가는 구원의 과정성(過程性)이다.
기독교 세계관은 일반은총과 특별은총이 맞물리는 총체적 역사 이해의 창문이다. 한 사람 속에서 시작된 하나님 나라는 그 개인을 통해 정치, 경제, 사회, 문화 등 삶의 각 영역에서 드러나게 된다. 하나님 나라에 속한 한 사람 한 사람이 정의롭고 인자한 사회 시스템을 만들어 나가면 그 공동체는 하나님의 영광으로 가득 차게 된다. 예수 그리스도는 한 사람 안에서부터 그가 속한 공동체에 하나님 나라가 임하게 하는 열쇠이다. 유대민족이 하나님과 맺은 특별한 관계는 예수님을 통해 인류 모두에게로 확장 됐다.
초대교회가 출현한 역사적 배경이 로마였다면 그 후 유럽 역사는 중세교회사와 중첩되어 쓰여졌다. 서구 문명의 발전경로는 교회사와 맥락을 같이 한다고 할 수 있다. 르네상스 이후 근대 혁명의 역사를 기록한 영국과 프랑스, 그리고 볼셰비키 혁명사는 인권과 민주주의 발전 역사이다. 왕정에서 공화정으로의 바뀌고 산업혁명 시대가 도래하자 자유민주주의가 출현한 것이다. 산업자본을 바탕으로 한 부르주아 계급이 왕정에 대항해서 혁명을 일으켰다면, 무산자 계급 혁명은 노동자 계급이 부르주아 계급을 거부하며 발생했다.
고대 제국으로부터 현대 자본주의 제국에 이르기까지 역사 발전의 원동력은 과학기술 발전과 함께 인권과 민주주의 실현이다. 서구로부터의 제국주의 침탈이 물밀듯 몰려오는 와중에 복음을 접한 아시아 국가 중 대한민국은 특별하다. 1907년 평양 대부흥을 경험하자마자 일제 강점기의 역사 속으로 추락한 후 3.1운동의 기치를 높일 수 있었던 배경에는 기독교 정신과 교육이 밑받침됐다. 인간은 누구나 하나님 앞에 동등하다는 교리와 가장 낮고 약한 인간일지라도 하나님 형상을 품고 있다는 인간관은 인간 존엄을 규정하는 최고봉이다.
국제사회가 근대 제국주의를 지나 현대 자본주의로 진입하면서 일제강점기가 끝났다. 안타깝게도 남북이 갈라진 채 국제체제에 편입된 우리 민족은 처참한 내전을 치렀다. 남과 북은 국가 발전 전략을 구상함에 있어서 서로 다른 패권국에 맞추었다. 미국과 소련의 진영 대결이 날카롭게 부딪히는 가운데에도 대한민국은 성공적으로 산업화를 추진했다. 초창기 국가 발전전략이 상부에서 강압적으로 실행됐다면 인권과 민주주의를 추구하는 힘은 하부에서, 아래로부터 자발적으로 이루어졌다. 미국은 대한민국을 성공적인 발전 사례로 꼽고 있다.
전 세계 흩어져 있는 디아스포라 코리안은 현재 730만에 이르고, 대한민국에 거주하는 외국인은 200만에 달한다. 복음 증거에 새로운 차원이 필요하다. 미국에 이어 두 번째로 많은 선교사를 파견하고 있는 한국교회는 이제 새롭게 하나님 나라 복음을 전해야 한다. 예수님의 가르침을 따라 정의와 인자를 실현함으로, 세상을 빛과 소금으로 지키는 모습. 그 모습을 통해 하나님 나라를 증거 할 수 있다면 하나님을 알지 못하는 이웃 국가들이 K-복음을 경청하게 될 것이다. 부디 하나님 나라의 광활한 지평 속에서 코리아의 역할이 빛날 수 있기를 기원한다.
윤은주 박사 / (사)뉴코리아 대표·외교광장 부이사장