한국기독교사회문제연구원, '한국사회의 다층적 위기'에 대한 인식조사 발표
표현모 기자 hmpyo@pckworld.com
2025년 01월 10일(금) 11:08
|
최근 발표된 '기독교인·비기독교인 사회문제 인식조사'에 따르면 기독교인과 비기독교인 모두 현 정부에 대해 국민이 가장 크게 느끼는 감정은 '분노'와 '불안'인 것으로 나타났다. 더욱이 이 조사는 비상계엄 전인 지난해 11월 13~22일까지 조사된 것으로, 비상계엄 이전에도 이미 현 정부에 대한 분노와 불안이 컸던 것으로 확인됐다.
한국기독교사회문제연구원(원장:신승민, 이하 기사연)은 지난 6일 한국기독교회관에서 '한국사회의 다층적 위기'에 대한 개신교인과 비개신교인들의 인식을 비교 조사한 결과를 발표해 주목을 받았다.
기사연이 이번에 발표한 '기독교인·비기독교인 사회문제 인식조사' 결과에 따르면 현 정부에 대해 느끼는 국민 감정 정도에서 개신교인은 10점 만점에 분노가 6.5점으로 가장 높았다. 이어서 불안(6.4점), 비관(6.1점), 슬픔(5.9점), 만족(2.8점), 희망(2.7점) 순으로 나타났다.
비개신교인을 대상으로 한 인식조사에서도 응답률은 비슷했다. 분노(6.8점), 불안(6.7점), 비관(6.6점), 슬픔(6.0점), 만족(2.2점), 희망(2.1점) 순이었다.
연령별로는 40대(개신교인 7.3점, 비개신교인 7.6점), 50대(개신교인 7.0점, 비개신교인 7.5점)에서 분노가 가장 크다고 조사됐고, 70세 이상(개신교인 5.7점, 비개신교인 5.5점)의 분노가 상대적으로 가장 낮지만 이조차도 중간 이상인 것으로 나타났다.
#개인 위기 시 기독교 공동체 큰 힘
종교 분야 조사에서는 개인 위기 시 기독교 공동체가 큰 도움이 되고 있는 것으로 나타났다. 개인 위기 시 기독교 공동체의 역할 정도를 묻는 질문에 개신교인들은 '매우 그렇다' 20.3%, '대체로 그렇다' 50.8%라고 답했다. 비개신교인들은 '매우 그렇다' 1.8%, '대체로 그렇다' 25.6%로 조사되어 공동체가 개신교인들에게 정신적인 위안과 버팀목이 되어주고 있는 것으로 나타났다.
종교생활의 가장 중요한 목적을 묻는 질문에 개신교인들은 '마음의 평안을 얻기 위해서'라는 답변이 45.6%로 가장 높았고, '진리와 구원(37.7%)', '인격 성숙(5.5%)', '공동체 생활(3.7%)', '사회정의 구현 및 사회구원(3.4%)', '물질적 풍요와 건강(2.0%)'이 그 뒤를 이었다. 종교생활의 가장 중요한 목적에 대해 비종교인과 천주교, 불교 신자들도 모두 '마음의 평안'을 압도적으로 꼽을 정도로 높았다. 천주교인들의 답변 중 '사회정의 구현 및 사회구원'이라는 답변이 11.7%로 높게 나온 점은 가톨릭의 대사회적 이미지가 좋은 이유를 대변해주는 이유 중 하나인 것으로 분석된다.
# 지나친 전도에 대한 불쾌감 많아
개신교에 대한 사회적 인식에 대한 조사에서 '기독교 신뢰도가 낮은 이유'에 대한 질문에 비개신교인들은 '지나친 전도'를 31.8%로 꼽아 불쾌감을 불러 일으킬 수 있는 공격적인 전도방식이 실제로는 복음 전파에 악영향을 끼치는 것으로 드러났다. 이어진 답변으로는 부패(25.9%), 차별과 혐오 발언(13.3%), 독선(10.9%), 비합리성(7.9%), 사회적 책임 결여(6.5%), 비민주성(2.4%)의 순으로 나타났다.
개신교인들은 '기독교 신뢰도가 낮은 이유'에 대해 '부패'를 32.5%로 가장 높게 뽑았고, 사회적 책임 결여(16.8%), 지나친 전도(15%), 독선(14.1%), 차별과 혐오 발언(9.1%), 등의 순으로 답했다.
신앙인 평가의 가장 중요한 기준을 묻는 질문에는 개신교인과 비개신교인 모두 '윤리적인 삶'과 '겸손한 태도'가 가장 중요하다고 대답해 사람들은 삶의 현장에서 실제 행하는 모습을 보고 그 사람의 신앙을 판단하는 것으로 나타났다.
'좋은 교회의 가장 중요한 특성'을 묻는 질문에는 개신교인들은 '경건한 예배와 묵상'을 39.2%로 가장 높게 꼽고, 이어 '봉사와 구제(25.9%)', '서로 돌봄(12.6%)', '좋은 목회자(10.2%)', '공동체 내 민주성과 평등(6.4%)'의 순으로 답했다. 반면 비개신교인들은 '사회적 약자를 향한 봉사와 구제'를 42.5%로 가장 높게 꼽았으며, 이어 '경건한 예배와 말씀', '서로 돌봄', '공동체내 민주성과 평등' 등의 순으로 답했다.
교회 내 사회적 소수자를 영적 정서적으로 얼마나 수용하고 있는가를 묻는 질문에 대해 특히 성소수자와 동성애자들은 10.4%만 교회 안에서 안전을 느낀다고 말해 교회가 이들을 제대로 품고 있지 못하고 있다는 결과가 나왔다. 그 이유에 대해 비개신교인들은 '교회 교인들이 동성애자를 혐오의 시선으로 바라보기 때문에(42.6%)', '기독교의 성서와 신학이 동성애자를 용인하지 않기 때문에(35.2%), '이성애 중심의 문화로 인해 차별이 존재하기 때문에(21.6%)'라고 답했다.
# 출산 여부, 가족개념에 대해 개신교는 보수적
이외에도 이번 조사에서는 저출생 문제에 대해 개신교인들이 사안의 심각성을 인식하기는 하지만 출산여부와 가족개념에서 보수적인 인식을 가진 것으로 조사됐다.
'출산 여부는 개인의 선택이라고 생각한다'에 동의를 묻는 질문에 개신교인은 76.6%, 비개신교인 78.6%로 답해 비슷한 수치를 보였다.
'비혼 출산을 법적으로 보장해야 한다'는 문항과 '결혼 이외 사실혼, 황혼동거, 친구동거도 가족으로 인정해야 한다'는 질문에 대해서는 종교별로 '천주교>무종교>불교>개신교' 순으로 동의율이 높았다. 신앙이 중요할 수록 동의율이 낮아져, 개신교인의 신앙이 깊을수록 전통적 가족개념을 유지하려는 보수성이 커지는 것으로 드러났다. 또한, 천주교인의 사회인식이 개신교인들보다 개방적이며 일반사회 인식과 같이 움직이고 있다는 분석도 나오고 있다.
#기후위기에 대해 대처 보다는 두려움만
한편, 개신교인 비개신교인을 막론하고 진보와 중도층에서는 '원자력 발전'에 대해서 부정적이고, 보수층은 긍정적인 것으로 조사됐으며, 태양광 발전에 대해서는 모든 이념 성향에서 긍정적 입장을 표명했다. 기후위기에 대해 느끼는 주요 감정은 '불안'과 '두려움'으로 조사됐으나, 정작 기후위기의 심각성과 긴급성에 대한 인식은 부족한 것으로 나타났다. 이로 인해 한국교회와 사회는 기후위기에 제대로 대응하지 못한 채, 막연한 두려움과 불안 속에서 어떻게 대처해야 할지 갈피를 잡지 못하고 머뭇거리고 있는 상황인 것으로 분석했다.
이번 조사는 기사연이 지난해 11월 13일부터 22일까지 ㈜한국리서치에 의뢰해 진행한 '2024 주요 사회 현안에 대한 개신교인 인식조사'로 비상계엄 선포 열흘 전에 진행됐다. 조사 방법은 컴퓨터를 이용한 웹 조사(CAWI: Computer Assisted Web Interview)로, 개신교인 1058명과 비개신교인 1094명을 각각 조사했다. 표본 오차는 95% 신뢰 수준에서 ±3.0%p다.
표현모 기자
한국기독교사회문제연구원(원장:신승민, 이하 기사연)은 지난 6일 한국기독교회관에서 '한국사회의 다층적 위기'에 대한 개신교인과 비개신교인들의 인식을 비교 조사한 결과를 발표해 주목을 받았다.
기사연이 이번에 발표한 '기독교인·비기독교인 사회문제 인식조사' 결과에 따르면 현 정부에 대해 느끼는 국민 감정 정도에서 개신교인은 10점 만점에 분노가 6.5점으로 가장 높았다. 이어서 불안(6.4점), 비관(6.1점), 슬픔(5.9점), 만족(2.8점), 희망(2.7점) 순으로 나타났다.
|
연령별로는 40대(개신교인 7.3점, 비개신교인 7.6점), 50대(개신교인 7.0점, 비개신교인 7.5점)에서 분노가 가장 크다고 조사됐고, 70세 이상(개신교인 5.7점, 비개신교인 5.5점)의 분노가 상대적으로 가장 낮지만 이조차도 중간 이상인 것으로 나타났다.
|
종교 분야 조사에서는 개인 위기 시 기독교 공동체가 큰 도움이 되고 있는 것으로 나타났다. 개인 위기 시 기독교 공동체의 역할 정도를 묻는 질문에 개신교인들은 '매우 그렇다' 20.3%, '대체로 그렇다' 50.8%라고 답했다. 비개신교인들은 '매우 그렇다' 1.8%, '대체로 그렇다' 25.6%로 조사되어 공동체가 개신교인들에게 정신적인 위안과 버팀목이 되어주고 있는 것으로 나타났다.
종교생활의 가장 중요한 목적을 묻는 질문에 개신교인들은 '마음의 평안을 얻기 위해서'라는 답변이 45.6%로 가장 높았고, '진리와 구원(37.7%)', '인격 성숙(5.5%)', '공동체 생활(3.7%)', '사회정의 구현 및 사회구원(3.4%)', '물질적 풍요와 건강(2.0%)'이 그 뒤를 이었다. 종교생활의 가장 중요한 목적에 대해 비종교인과 천주교, 불교 신자들도 모두 '마음의 평안'을 압도적으로 꼽을 정도로 높았다. 천주교인들의 답변 중 '사회정의 구현 및 사회구원'이라는 답변이 11.7%로 높게 나온 점은 가톨릭의 대사회적 이미지가 좋은 이유를 대변해주는 이유 중 하나인 것으로 분석된다.
# 지나친 전도에 대한 불쾌감 많아
개신교에 대한 사회적 인식에 대한 조사에서 '기독교 신뢰도가 낮은 이유'에 대한 질문에 비개신교인들은 '지나친 전도'를 31.8%로 꼽아 불쾌감을 불러 일으킬 수 있는 공격적인 전도방식이 실제로는 복음 전파에 악영향을 끼치는 것으로 드러났다. 이어진 답변으로는 부패(25.9%), 차별과 혐오 발언(13.3%), 독선(10.9%), 비합리성(7.9%), 사회적 책임 결여(6.5%), 비민주성(2.4%)의 순으로 나타났다.
개신교인들은 '기독교 신뢰도가 낮은 이유'에 대해 '부패'를 32.5%로 가장 높게 뽑았고, 사회적 책임 결여(16.8%), 지나친 전도(15%), 독선(14.1%), 차별과 혐오 발언(9.1%), 등의 순으로 답했다.
신앙인 평가의 가장 중요한 기준을 묻는 질문에는 개신교인과 비개신교인 모두 '윤리적인 삶'과 '겸손한 태도'가 가장 중요하다고 대답해 사람들은 삶의 현장에서 실제 행하는 모습을 보고 그 사람의 신앙을 판단하는 것으로 나타났다.
'좋은 교회의 가장 중요한 특성'을 묻는 질문에는 개신교인들은 '경건한 예배와 묵상'을 39.2%로 가장 높게 꼽고, 이어 '봉사와 구제(25.9%)', '서로 돌봄(12.6%)', '좋은 목회자(10.2%)', '공동체 내 민주성과 평등(6.4%)'의 순으로 답했다. 반면 비개신교인들은 '사회적 약자를 향한 봉사와 구제'를 42.5%로 가장 높게 꼽았으며, 이어 '경건한 예배와 말씀', '서로 돌봄', '공동체내 민주성과 평등' 등의 순으로 답했다.
교회 내 사회적 소수자를 영적 정서적으로 얼마나 수용하고 있는가를 묻는 질문에 대해 특히 성소수자와 동성애자들은 10.4%만 교회 안에서 안전을 느낀다고 말해 교회가 이들을 제대로 품고 있지 못하고 있다는 결과가 나왔다. 그 이유에 대해 비개신교인들은 '교회 교인들이 동성애자를 혐오의 시선으로 바라보기 때문에(42.6%)', '기독교의 성서와 신학이 동성애자를 용인하지 않기 때문에(35.2%), '이성애 중심의 문화로 인해 차별이 존재하기 때문에(21.6%)'라고 답했다.
|
이외에도 이번 조사에서는 저출생 문제에 대해 개신교인들이 사안의 심각성을 인식하기는 하지만 출산여부와 가족개념에서 보수적인 인식을 가진 것으로 조사됐다.
'출산 여부는 개인의 선택이라고 생각한다'에 동의를 묻는 질문에 개신교인은 76.6%, 비개신교인 78.6%로 답해 비슷한 수치를 보였다.
'비혼 출산을 법적으로 보장해야 한다'는 문항과 '결혼 이외 사실혼, 황혼동거, 친구동거도 가족으로 인정해야 한다'는 질문에 대해서는 종교별로 '천주교>무종교>불교>개신교' 순으로 동의율이 높았다. 신앙이 중요할 수록 동의율이 낮아져, 개신교인의 신앙이 깊을수록 전통적 가족개념을 유지하려는 보수성이 커지는 것으로 드러났다. 또한, 천주교인의 사회인식이 개신교인들보다 개방적이며 일반사회 인식과 같이 움직이고 있다는 분석도 나오고 있다.
|
한편, 개신교인 비개신교인을 막론하고 진보와 중도층에서는 '원자력 발전'에 대해서 부정적이고, 보수층은 긍정적인 것으로 조사됐으며, 태양광 발전에 대해서는 모든 이념 성향에서 긍정적 입장을 표명했다. 기후위기에 대해 느끼는 주요 감정은 '불안'과 '두려움'으로 조사됐으나, 정작 기후위기의 심각성과 긴급성에 대한 인식은 부족한 것으로 나타났다. 이로 인해 한국교회와 사회는 기후위기에 제대로 대응하지 못한 채, 막연한 두려움과 불안 속에서 어떻게 대처해야 할지 갈피를 잡지 못하고 머뭇거리고 있는 상황인 것으로 분석했다.
이번 조사는 기사연이 지난해 11월 13일부터 22일까지 ㈜한국리서치에 의뢰해 진행한 '2024 주요 사회 현안에 대한 개신교인 인식조사'로 비상계엄 선포 열흘 전에 진행됐다. 조사 방법은 컴퓨터를 이용한 웹 조사(CAWI: Computer Assisted Web Interview)로, 개신교인 1058명과 비개신교인 1094명을 각각 조사했다. 표본 오차는 95% 신뢰 수준에서 ±3.0%p다.
표현모 기자