한국기독공보

2025년 01월 10일(금) 16:54

기독교의 기본 진리는 예수 그리스도를 통한 하나님의 자기 계시에 근거한다. 예수 그리스도를 통해 드러난 진리, 곧 계시의 비밀은 논리적으로 빈틈없는 교리 체계(system)의 모습보다는 영원 전부터 창조와 화해와 구원의 경륜을 거쳐 종말의 하나님 나라에서 완성에 이르는 하나의 이야기(story) 형식을 갖고 있다. 이 이야기를 '삼위일체 하나님과 함께 떠나는 시간 여행'이라 이름 붙이고 함께 살펴보자.

기독교 신앙에서 계시의 핵심적 내용은 하나님 자신이다. 감추어진, 숨어계신 하나님이 인간에게 자신을 드러내 보여주신 것이 바로 '하나님의 자기 계시'다. 예수님 안에서 스스로를 드러내신 하나님은 성부, 성자, 성령의 세 위격으로 서로 친밀한 교제 안에 계신 삼위일체 하나님이다.

하나님과 함께하는 여행의 출발 지점은 태초의 세상 창조다. 스스로 완전하신 삼위일체 하나님은 어느 날 넘쳐나는 사랑을 다른 존재와 나누기로 하시고 피조물을 여행의 동반자로 초청하셨다. 여행의 큰 그림을 이해하기 위한 지도는 믿음의 선조들이 만든 '신조(creed)'다. 신조들은 하나님의 자기 계시 내용을 압축적으로 요약하고 있는데, 가장 대표적인 것은 사도신경과 니케아-콘스탄티노플 신조다.

여행의 목적지까지 인도하는 이정표는 예수 그리스도의 길을 안내하는 성경이다. 성경의 이정표들을 읽고 이해하는 일은 생각처럼 쉽지 않다. 성경은 천 년이 넘는 기간 동안 수십 혹은 수백 명의 저자들이 작성한 글을 모은 것이기 때문이다. 다양한 시대에, 다양한 상황 속에서 여러 언어와 기호로 세워진 수백 개의 이정표를 유익하게 읽기 위해서는 성서연구 전문가나 신앙 공동체의 도움, 무엇보다도 성령님의 조명이 필요하다. 또한 성경의 이정표들에 담긴 모든 언어와 기호와 상징은 예수 그리스도의 빛 아래서 새롭게 해석되어야 한다.

우리의 목적지는 예수 그리스도를 만난 것 자체가 아니라, 만물이 삼위일체 하나님과 더불어 춤추고 뛰노는 하나님 나라다. 그곳에 도달하는 것이 이 여행의 근본 취지이자 목적이며 그 여정 가운데 우리 곁에는 믿음의 선조와 동료들이 있다.

즉 우리는 '창조'와 '예수 그리스도', '종말'을 향해 함께 걷는다. 이는 삼위일체 세 위격의 '한 분 하나님'을 믿고, 그 분의 창조 사역이 태초부터 지금까지 진행되고 있는 것과 성부 성자 성령 하나님이 성육신하신 사건이 십자가에서 완성된 것을 믿으며, 태초의 창조 이야기나 이천 년 전 예수님 이야기를 되풀이하면서 과거의 향수에 젖어 살 것이 아니라 성육신 사건이 지시하는 하나님 나라 비전을 마음 속에 품고 살아간다는 것이다.

니케아 신조는 교회에 관해 '하나의 거룩하고 보편적이고 사도적인 교회를 믿는다'고 고백한다. 이는 사도적 신앙을 통해 거룩해진 사람이라면 누구나 하나의 보편적 교회의 일원이 될 수 있다는 것이다.

세례를 통해 그리스도의 죽음과 부활에 연합한 그리스도인들의 모임인 교회는 이 세상에 속해 있지만 장차 다가올 하나님 나라의 완성을 소망하며, 그 나라를 지금 이곳에서 미리 맛보는 공동체다. 오늘날 우리는 하나님이 창조와 화해와 구원의 사역을 완성하실 종말의 그날을 고대하며 기다리고 있다. 그날에는 살아있는 생명뿐 아니라 이미 죽은 모든 생명이 다시 살아나 부활하신 그리스도의 영광을 덧입고 하나님의 거룩한 성품에 참여할 것이다. 삼위일체 하나님과 모든 생명은 함께 춤추고 뛰어놀고 기뻐하며 안식, 즉 쉼의 시간을 영원토록 즐길 것이다.

김정형 교수/연세대 조직신학