[ 가정예배 ] 2025년 3월 24일 드리는 가정예배
최창근 목사
2025년 03월 24일(월) 00:10
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▶본문 : 데살로니가전서 4장 9~12절
▶찬송 : 33장
세상이 아주 빠르게 변하고 있다. 이전에는 상상조차 할 수 없었던 일들이 현실이 되고 있다. 인터넷과 AI가 세계를 하나로 이어주고 있지만 그 세상이 우리의 근원적 외로움을 해소시켜 주지 않는 것 같다. 사람은 만남을 통해 자기를 형성하는 존재인데, 기계와의 대면이나 치열한 경쟁으로 마음의 여백이 줄어들고 사소한 차이조차 견디지 못하는 이들이 많아졌다. 편을 가르고, 입장이 다르면 적대감을 보인다.
그렇다면 세상에 평화를 가져가야 할 우리들은 어떨까? 참으로 눈빛 맑고, 마음이 따뜻하고, 말에 품위가 있고, 마음의 여백이 있을까? 욕심이 있다면 우리가 그런 사람들로 세워졌으면 한다. 이것이 이 시대에 부여된 우리의 소명인 것 같다.
데살로니가교회는 바울의 제2차 전도여행의 결실이다. 빌립보를 떠나 데살로니가에 도착한 바울 일행은 회당에 들어가 세 안식일에 걸쳐 그리스도께서 고난당하시고 죽은 사람들 가운데서 살아나야 한다는 것을 증언했다(행17:3). 하지만 복음이 승할수록 유대인들의 반감은 더 깊어졌다. 그들은 불량배들을 동원하여 소란을 일으키고, 바울 일행을 붙잡으려 했다. 저들로 인해 데살로니가를 떠나야 했던 바울은 후에 디모데가 전하는 소식을 듣고 크게 기뻐했다.
바울은 곤경과 환난 속에서 데살로니가 성도들이 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 끊임없이 기억하고 있다는 소식을 듣고 큰 위로를 받았다. 바울은 큰 애정을 담은 편지를 보내 신앙의 근본을 다시 가르치며 부정함에서 벗어나 거룩함에 이르자고 했다. '부정함'은 욕심에 사로잡히거나 사치의 노예가 되는 것이며 불순한 동기를 품은 상태를 일컫는 말이다. '거룩함'은 일상 속에서 구별된 성도들이 구현해야 할 삶의 내용이다. 즉 성화된 삶이다. 성화는 일상의 모든 일들을 하나님 앞에서 행하는 것이다(롬12:1). 희로애락(喜怒哀樂)이 깃든 삶이 하나님께 바칠 만한 것이다. '부정함'에 익숙한 사람들은 '거룩함'이 낯선 가치일 것이다. 성도는 거룩한 삶에 부름 받았음을 잊지 않아야 한다.
성도는 어떤 특징이 있을까? 먼저 일상에서 대면하는 이들을 사랑으로 대한다. 믿음이 행위와 결합되고, 사랑은 수고와 연결되어 있다. 사람이 누군가를 사랑할 때 번거로움을 피하지 않는다. 마음만이 아니라 몸이 따른다. 데살로니가 성도들은 이런 사랑의 수고에 모범이 되었다. 둘째로, 조용히 자기 일을 한다. 고요와 침묵을 소중히 여기며 자기를 드러내거나 돋보이지 않는다. 하지만 사랑의 수고가 필요할 때는 몸을 일으켜 행한다. 하나님의 뜻을 이뤄가며 함께 기뻐한다. 셋째로, 일에 전념하고, 손으로 일을 한다. 이는 당장 주님이 재림하신다 해도 오늘의 일을 충실히 하는 것이다. 주님이 지금 성도들에게 권하는 삶임을 믿어 의심하지 않는다.
품위 있는 성도의 삶은 외인에 대하여 단정히 행한다. 이는 말이나 행동이 그리스도의 본을 따라 바로잡아 갈 때 세워지는 품격이다. 이러한 사람은 '있다'는 것만으로도 외인에게 본이 된다. 초대교회 성도들은 온 백성에게 칭송을 받았다. 이로 인해 주께서 구원받는 사람을 날마다 더하였다(행2:47) 한다. 진정한 구원이 여기에 있다면 우리는 그리스도의 본을 따라 삶을 나누는 품위 있는 성도로 세워져야 할 것이다.
성도들은 외인을 향한 마음 씀씀이가 넉넉해야 한다. 지나친 자기 확신으로 사람들을 무시하거나 미워하지 않으며 기본적 교양이나 상식, 예의가 있는 참 사람, 즉 거듭난 성도로 세워져야 한다. 하나님은 지금도 우리를 새로운 존재로 빚고 계신다(엡2:10). 하나님의 손에 겸허하게 맡기고, 그 뜻을 몸과 마음에 새겨가자. 그때 비로소 성도들은 세상의 빛과 소금의 삶을 살아낼 것이다. 일상의 모든 순간마다 주님과 동행하며 큰 기쁨을 나누며 살아내길 바란다.
오늘의 기도
주님, 변화되는 세상 속에서 성도의 온전한 삶을 통해 살맛 나는 세상을 세워가게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.
최창근 목사/대구효촌교회
▶찬송 : 33장
세상이 아주 빠르게 변하고 있다. 이전에는 상상조차 할 수 없었던 일들이 현실이 되고 있다. 인터넷과 AI가 세계를 하나로 이어주고 있지만 그 세상이 우리의 근원적 외로움을 해소시켜 주지 않는 것 같다. 사람은 만남을 통해 자기를 형성하는 존재인데, 기계와의 대면이나 치열한 경쟁으로 마음의 여백이 줄어들고 사소한 차이조차 견디지 못하는 이들이 많아졌다. 편을 가르고, 입장이 다르면 적대감을 보인다.
그렇다면 세상에 평화를 가져가야 할 우리들은 어떨까? 참으로 눈빛 맑고, 마음이 따뜻하고, 말에 품위가 있고, 마음의 여백이 있을까? 욕심이 있다면 우리가 그런 사람들로 세워졌으면 한다. 이것이 이 시대에 부여된 우리의 소명인 것 같다.
데살로니가교회는 바울의 제2차 전도여행의 결실이다. 빌립보를 떠나 데살로니가에 도착한 바울 일행은 회당에 들어가 세 안식일에 걸쳐 그리스도께서 고난당하시고 죽은 사람들 가운데서 살아나야 한다는 것을 증언했다(행17:3). 하지만 복음이 승할수록 유대인들의 반감은 더 깊어졌다. 그들은 불량배들을 동원하여 소란을 일으키고, 바울 일행을 붙잡으려 했다. 저들로 인해 데살로니가를 떠나야 했던 바울은 후에 디모데가 전하는 소식을 듣고 크게 기뻐했다.
바울은 곤경과 환난 속에서 데살로니가 성도들이 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 끊임없이 기억하고 있다는 소식을 듣고 큰 위로를 받았다. 바울은 큰 애정을 담은 편지를 보내 신앙의 근본을 다시 가르치며 부정함에서 벗어나 거룩함에 이르자고 했다. '부정함'은 욕심에 사로잡히거나 사치의 노예가 되는 것이며 불순한 동기를 품은 상태를 일컫는 말이다. '거룩함'은 일상 속에서 구별된 성도들이 구현해야 할 삶의 내용이다. 즉 성화된 삶이다. 성화는 일상의 모든 일들을 하나님 앞에서 행하는 것이다(롬12:1). 희로애락(喜怒哀樂)이 깃든 삶이 하나님께 바칠 만한 것이다. '부정함'에 익숙한 사람들은 '거룩함'이 낯선 가치일 것이다. 성도는 거룩한 삶에 부름 받았음을 잊지 않아야 한다.
성도는 어떤 특징이 있을까? 먼저 일상에서 대면하는 이들을 사랑으로 대한다. 믿음이 행위와 결합되고, 사랑은 수고와 연결되어 있다. 사람이 누군가를 사랑할 때 번거로움을 피하지 않는다. 마음만이 아니라 몸이 따른다. 데살로니가 성도들은 이런 사랑의 수고에 모범이 되었다. 둘째로, 조용히 자기 일을 한다. 고요와 침묵을 소중히 여기며 자기를 드러내거나 돋보이지 않는다. 하지만 사랑의 수고가 필요할 때는 몸을 일으켜 행한다. 하나님의 뜻을 이뤄가며 함께 기뻐한다. 셋째로, 일에 전념하고, 손으로 일을 한다. 이는 당장 주님이 재림하신다 해도 오늘의 일을 충실히 하는 것이다. 주님이 지금 성도들에게 권하는 삶임을 믿어 의심하지 않는다.
품위 있는 성도의 삶은 외인에 대하여 단정히 행한다. 이는 말이나 행동이 그리스도의 본을 따라 바로잡아 갈 때 세워지는 품격이다. 이러한 사람은 '있다'는 것만으로도 외인에게 본이 된다. 초대교회 성도들은 온 백성에게 칭송을 받았다. 이로 인해 주께서 구원받는 사람을 날마다 더하였다(행2:47) 한다. 진정한 구원이 여기에 있다면 우리는 그리스도의 본을 따라 삶을 나누는 품위 있는 성도로 세워져야 할 것이다.
성도들은 외인을 향한 마음 씀씀이가 넉넉해야 한다. 지나친 자기 확신으로 사람들을 무시하거나 미워하지 않으며 기본적 교양이나 상식, 예의가 있는 참 사람, 즉 거듭난 성도로 세워져야 한다. 하나님은 지금도 우리를 새로운 존재로 빚고 계신다(엡2:10). 하나님의 손에 겸허하게 맡기고, 그 뜻을 몸과 마음에 새겨가자. 그때 비로소 성도들은 세상의 빛과 소금의 삶을 살아낼 것이다. 일상의 모든 순간마다 주님과 동행하며 큰 기쁨을 나누며 살아내길 바란다.
오늘의 기도
주님, 변화되는 세상 속에서 성도의 온전한 삶을 통해 살맛 나는 세상을 세워가게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.
최창근 목사/대구효촌교회
