[ 가정예배 ] 2025년 4월 1일 드리는 가정예배
최창근 목사
2025년 04월 01일(화) 00:10
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▶본문 : 요한복음 1장 9~14절
▶찬송 : 96장
오늘 본문은 '참 빛이 있었다'라는 선포로 시작한다. 요한복음이 말하는 '참 빛'은 예수 그리스도이다. 굳이 '참 빛'이라 말한 까닭은 무엇 때문일까? 그것은 세상에는 미혹하는 거짓 선지자나 선생들이 많기 때문이다. 바울도 "사탄도 자기를 광명의 천사로 가장한다(고후11:14)"고 말했다. 그들은 진실과 거짓, 거룩한 것과 속된 것을 뒤섞어서 사람들을 혼돈에 빠뜨린다. 거짓이 일상이 되면 누가 무슨 말을 해도 곧이듣지 않는다. 조롱, 저주, 혐오, 거친 말들, 편가름이 난무한다. 오늘의 시대는 '영적 블랙아웃(spiritual blackout)' 시대라 해도 과언이 아닐 것이다. 이러한 시대에 성도들에게 절실하게 요청되는 것은 영적인 분별력이다.
영적인 분별력은 우리 자신의 능력이나 지식으로 가능할까? 그렇지 않다. 전적인 죄인인 우리는 그런 능력이 없다. 오로지 '참 빛'이신 주께서 우리의 심령에 계실 때만 가능하다. 요한은 참 빛이 오셔서 모든 사람을 비추고 있다고 한다. 그 빛은 자기 욕심에 매몰되어 더 큰 세계를 보지 못하는 이들에게 더 큰 세계를 보여준다. 그 빛은 차별 없는 사랑이다. 그 빛은 피부, 인종, 국적, 종교로 갈라져 싸우는 사람들이 서로를 존중하고 아끼도록 만든다. 그러나 세상은 그를 알아보지 못한다. 자기 속에 빛이 없기 때문이다.
하지만 모두가 '참 빛'을 배척한 것은 아니다. 영접하는 이들도 있다. 예수의 이름을 믿는 사람들이다. '믿음'이란 무엇일까? 그것은 자기를 온전히 하나님께 맡기는 것이다. 샤를 드 푸코의 기도에서 우리는 그것을 확인할 수 있다. "아버지! 이 몸을 당신께 바치오니 좋으실 대로 하십시오. 저를 어떻게 하시든지 감사드릴 뿐. 저는 무엇에나 준비되어 있고 무엇이나 받아들이겠습니다" 믿음의 사람이 되는 것은 혈통이나 육정이나 사람의 뜻으로 되는 것이 아니다. 평생 교회에 다녀도 아직 믿음에 이르지 못한 이들이 많다. 하나님께로부터 난 자라야 하나님의 자녀라 할 수 있다. 자기 욕망을 종교적으로 치장하기 위해 하나님을 동원하는 이들도 많다. 스스로 잘 믿는다고 자부하는 이들 가운데 인종주의, 편협한 민족주의, 이기심에 사로잡힌 이들이 많다. 삶의 열매를 보면 그 나무가 좋은 나무인지 나쁜 나무인지 알 수 있다고 한다. 그렇다면 이 질문을 우리 자신에게 해 보자. 우리는 지금 어떤 열매를 맺고 있는가?
예수님은 곧 말씀이다. 요한은 말씀이 육신이 되었다고 한다. 육신이 되신 하나님이 우리 가운데 사셨다. 예수님은 이 땅에 나타난 하나님의 임재이다. 요한은 "우리가 그의 영광을 보았다"고 한다. 예수는 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이다. 이는 외아들의 영광이었다. 예수님은 외아들로서 온전히 하나님이 어떤 분인지를 삶으로 오롯이 입증하였다.
외아들의 영광은 은혜와 진리로 나타난다. 외아들의 영광 안에 부름 받은 성도들은 은혜와 진리로 충만하다. 은혜로 충만한 사람은 눈빛이 맑고, 마음이 깨끗하다. 함석헌 선생은 '얼굴'에서 우리가 이 세상에 온 것은 얼굴 하나를 보기 위해서라고 했다. 그 얼굴은 예수가 아닐까? 그 얼굴과 만나면 사람이 어떻게 살아야 하는지 알게 된다. 그 얼굴을 만난 사람은 주님 안에서 은혜와 진리로 충만하다. 곧 우리로 하여금 하나님의 형상의 뜻을 따라 살게 한다.
참 빛이신 예수는 우리 속에 묻혀 있던 거룩함의 불씨, 따뜻함의 불씨를 휘저어 너와 나, 이웃을 살리는 생명의 불꽃을 타오르게 만든다. 그 불은 더러움을 태우는 정화의 불이 되고, 마음이 스산한 이들을 따뜻하게 해주는 고마운 불이 되고, 길을 잃은 이들에게 방향을 가리키는 봉화불이 되기도 한다. 예수의 삶이 하나님을 알려주는 삶이었던 것처럼, 우리도 삶으로 주님께 속한 사람임을 증언하며 살아내길 축복한다.
오늘의 기도
주님, 우리가 세상 속에서 참 빛을 발하며 은혜와 진리가 가득한 삶을 살아 우리가 주님께 속한 사람임을 증언하며 살게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
최창근 목사/대구효촌교회
▶찬송 : 96장
오늘 본문은 '참 빛이 있었다'라는 선포로 시작한다. 요한복음이 말하는 '참 빛'은 예수 그리스도이다. 굳이 '참 빛'이라 말한 까닭은 무엇 때문일까? 그것은 세상에는 미혹하는 거짓 선지자나 선생들이 많기 때문이다. 바울도 "사탄도 자기를 광명의 천사로 가장한다(고후11:14)"고 말했다. 그들은 진실과 거짓, 거룩한 것과 속된 것을 뒤섞어서 사람들을 혼돈에 빠뜨린다. 거짓이 일상이 되면 누가 무슨 말을 해도 곧이듣지 않는다. 조롱, 저주, 혐오, 거친 말들, 편가름이 난무한다. 오늘의 시대는 '영적 블랙아웃(spiritual blackout)' 시대라 해도 과언이 아닐 것이다. 이러한 시대에 성도들에게 절실하게 요청되는 것은 영적인 분별력이다.
영적인 분별력은 우리 자신의 능력이나 지식으로 가능할까? 그렇지 않다. 전적인 죄인인 우리는 그런 능력이 없다. 오로지 '참 빛'이신 주께서 우리의 심령에 계실 때만 가능하다. 요한은 참 빛이 오셔서 모든 사람을 비추고 있다고 한다. 그 빛은 자기 욕심에 매몰되어 더 큰 세계를 보지 못하는 이들에게 더 큰 세계를 보여준다. 그 빛은 차별 없는 사랑이다. 그 빛은 피부, 인종, 국적, 종교로 갈라져 싸우는 사람들이 서로를 존중하고 아끼도록 만든다. 그러나 세상은 그를 알아보지 못한다. 자기 속에 빛이 없기 때문이다.
하지만 모두가 '참 빛'을 배척한 것은 아니다. 영접하는 이들도 있다. 예수의 이름을 믿는 사람들이다. '믿음'이란 무엇일까? 그것은 자기를 온전히 하나님께 맡기는 것이다. 샤를 드 푸코의 기도에서 우리는 그것을 확인할 수 있다. "아버지! 이 몸을 당신께 바치오니 좋으실 대로 하십시오. 저를 어떻게 하시든지 감사드릴 뿐. 저는 무엇에나 준비되어 있고 무엇이나 받아들이겠습니다" 믿음의 사람이 되는 것은 혈통이나 육정이나 사람의 뜻으로 되는 것이 아니다. 평생 교회에 다녀도 아직 믿음에 이르지 못한 이들이 많다. 하나님께로부터 난 자라야 하나님의 자녀라 할 수 있다. 자기 욕망을 종교적으로 치장하기 위해 하나님을 동원하는 이들도 많다. 스스로 잘 믿는다고 자부하는 이들 가운데 인종주의, 편협한 민족주의, 이기심에 사로잡힌 이들이 많다. 삶의 열매를 보면 그 나무가 좋은 나무인지 나쁜 나무인지 알 수 있다고 한다. 그렇다면 이 질문을 우리 자신에게 해 보자. 우리는 지금 어떤 열매를 맺고 있는가?
예수님은 곧 말씀이다. 요한은 말씀이 육신이 되었다고 한다. 육신이 되신 하나님이 우리 가운데 사셨다. 예수님은 이 땅에 나타난 하나님의 임재이다. 요한은 "우리가 그의 영광을 보았다"고 한다. 예수는 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이다. 이는 외아들의 영광이었다. 예수님은 외아들로서 온전히 하나님이 어떤 분인지를 삶으로 오롯이 입증하였다.
외아들의 영광은 은혜와 진리로 나타난다. 외아들의 영광 안에 부름 받은 성도들은 은혜와 진리로 충만하다. 은혜로 충만한 사람은 눈빛이 맑고, 마음이 깨끗하다. 함석헌 선생은 '얼굴'에서 우리가 이 세상에 온 것은 얼굴 하나를 보기 위해서라고 했다. 그 얼굴은 예수가 아닐까? 그 얼굴과 만나면 사람이 어떻게 살아야 하는지 알게 된다. 그 얼굴을 만난 사람은 주님 안에서 은혜와 진리로 충만하다. 곧 우리로 하여금 하나님의 형상의 뜻을 따라 살게 한다.
참 빛이신 예수는 우리 속에 묻혀 있던 거룩함의 불씨, 따뜻함의 불씨를 휘저어 너와 나, 이웃을 살리는 생명의 불꽃을 타오르게 만든다. 그 불은 더러움을 태우는 정화의 불이 되고, 마음이 스산한 이들을 따뜻하게 해주는 고마운 불이 되고, 길을 잃은 이들에게 방향을 가리키는 봉화불이 되기도 한다. 예수의 삶이 하나님을 알려주는 삶이었던 것처럼, 우리도 삶으로 주님께 속한 사람임을 증언하며 살아내길 축복한다.
오늘의 기도
주님, 우리가 세상 속에서 참 빛을 발하며 은혜와 진리가 가득한 삶을 살아 우리가 주님께 속한 사람임을 증언하며 살게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
최창근 목사/대구효촌교회