표현모 기자 hmpyo@pckworld.com

2025년 03월 19일(수) 12:17

140년 전 언더우드 선교사와 아펜젤러 선교사가 제물포항에 첫 발을 내딛은 것을 기념하며 '나부터 포럼(대표:류영모)'이 지난 18일 새문안교회(이상학 목사 시무) 새문안홀에서 제3회 포럼을 갖고, 혼란스럽고 갈등이 팽배한 이 사회를 회복시키기 위해 '나부터', '한국교회부터' 갱신하자는 메시지를 던졌다.

이날 '제3회 나부터 포럼'에는 허은철 교수(총신대), 소요한 교수(감신대), 한강희 교수(한신대), 박경수 교수(장신대) 등 4개 신학대의 교수들이 기독교와 근대 발전, 교회 공간의 역할, 멕켄지 선교사로 본 선교의 본질, 초기 교회연합운동의 유산 등을 주제로 발제했다.

이날 인사한 대표 류영모 목사는 "금년은 한국선교 140년을 맞이하는 해로 성경적으로 보면 70이 두번 더해진 해"라며 "첫 번째 70년은 일제 치하, 동족상잔의 비극 직후로 물리적인 완전 파괴에서 정치 경제 사회 문화 외교 등이 다시 건설되어야 할 시점이었다면, 두번째 70년을 맞이한 오늘날은 교회와 모든 것이 성장했지만 영적, 정신적 파괴 상황 속에서 기독교가 짐을 지고 사회를 아름답게 건설하기 위해 내일의 눈으로 과거를 보는 것이 필요하다는 생각에서 이번 포럼을 마련하게 됐다"고 취지를 설명했다.

대한예수교장로회 총회장 김영걸 목사는 "한국교회의 미래에 대해 절실하게 고민하지 않을 수 없다. 몸부림 치지 않으면 안된다"며 "특히 초기 선교사들의 정신, 태평양을 건너왔던 선교열정을 다시 가슴에 새겨야 할 중요한 시점이다. 오늘 귀한 만남이 우리에게 큰 성찰의 기회, 도전의 기회가 되었으면 좋겠다"고 바람을 전했다.

이외에도 이날 행사에는 새문안교회 담임 이상학 목사와 언더우드 선교사 4대 후손인 피터 언더우드(원한석), 총신대 박성규 총장, 장신대 김운용 총장, 연세대 연합신학대학원 전 학장 권수영 교수가 인사말을 전했으며, 대한예수교장로회 총회 임원들도 함께 참석해 눈길을 모았다.

이날 '우리에게 근대는 어떻게 왔을까' 제하의 발제를 한 허은철 교수는 근대 한국의 가장 상징적인 장면 중 하나를 백정 박성춘이 장로가 된 사건이라고 꼽고, "이 사건은 목사의 지시가 아니라 승동교회 출석교인 2/3의 찬성이 있었기에 가능한 일로 그만큼 당시 기독교인과 한국인들의 생각이 근대화되었음을 말해주는 것"이라고 분석했다.

허 교수는 "우리 역사를 공부하면서 '우리에게 근대는 어떻게 왔을까?'가 늘 고민이었는데 일제가 자신들이 한국을 근대화시켜줬다고 하는데 도무지 납득이 되지 않았다"며 "그런 저에게 하나님께서는 4년 동안 한국의 기독교 문화유산 답사를 통해 분명한 해답을 내려 주셨다. 답사를 통해 복음이 우리의 삶에 들어오면서 차별의 공간, 버려진 땅, 풍장 터로 쓰였던 대구 청라언덕, 광주 양림산과 같은 죽음의 공간이 병원, 학교, 교회와 같은 생명의 공간으로 변화한 것을 눈으로 확인할 수 있었고, 성경 번역을 통해 한글이 보급되면서 문맹이 사라지고, 한국이 점차 근대화되었음을 알게 되었다"고 말했다.

두번째로 '한국교회 공간의 형성과 역할'을 주제로 발제한 소요한 교수는 "교회 공간은 단순한 외형적 차원을 넘어, 한국 기독교 신앙과 생활이 녹아 있는 중요한 장소"라며 "초기 선교 시대, 교회는 한옥이라는 한국인의 삶에 익숙한 공간에서 시작했는데 한옥은 예배, 교육, 의료 등 다양한 기능을 수행하는 복합 공간으로 활용됐고, 소외된 이들에게 교육의 기회를 제공하고, 여성들이 가부장적 틀에서 벗어나 평등한 존재로 살아갈 수 있도록 돕는, 희망의 공간이었다"며 "결론적으로, 한국 교회 공간은 시대의 변화 속에서 다양한 모습으로 변화해 왔지만, 그 본질을 다시 생각해야 하는 시기이다. 교회 공간은 하나님을 예배하고, 복음을 전하며, 이웃을 섬기는 신앙 공동체의 중심이다. 또한, 한국 사회의 아픔과 희망을 함께 나누며, 더 나은 세상을 만들어가는 소통과 연대의 공간임을 기억하며, 세상 속에서 그리스도의 사랑을 실천하는 공동체로 나아가야 할 것"이라고 강조했다.

세번째, '한국교회의 선교, 본질을 다시 묻다!' 제하의 발제를 한 한강희 교수는 윌리엄 멕켄지 선교사의 삶을 분석하며, 지금 우리가 기억하고 회복해야 할 것에 대해 강조했다. 한 교수가 주목한 멕켄지 선교사의 특징은 △선교를 하며 자신의 교회를 세우려 하지 않았던 점 △교회를 건축하게 되었을 때도 한국교회의 자립을 위해 한국인들의 헌금과 노동력으로 교회를 설립할 수 있도록 도운 점 △한국인처럼 동일한 음식을 먹고 동일한 집에 살며, 동일한 옷을 입으며 생활한 성육신적 태도 등이다.

한 교수는 "지금의 한국교회는 지리적 경계를 나누고 미전도 종족을 강제 개종하는 십자군식 선교에 대한 선교 방법의 태도 전환이 있어야 한다"며 "맥켄지의 자기희생을 통한 선교는 종교나 국적을 초월했고, 오히려 자기를 겸허하게 내려놓고, 이웃을 섬김으로써 더 굳건한 교회의 반석이 다져졌음을 기억해야 한다"고 강조했다.

끝으로 '한국교회 초기 교회연합운동의 유산'을 주제로 발제한 박경수 교수는 "우리는 비단 선교지역 분할에 그치지 않고, 하나의 교회, 즉 이 땅의 구원을 위해 사역할 하나의 연합된 그리스도의 교회가 한국 땅에 나타날 때를 고대하고 있다"는 언더우드 선교사의 말을 소개하며, 한국 선교 초창기 지역과 교파를 초월해 연합한 선교사들의 정신을 지금 우리가 되살려야 한다고 강조했다.

박 교수는 초기 선교사들은 다양한 교파적 성격을 지닌 신학과 신앙을 가진 사람들이었지만 오직 한국선교를 위해 연합운동을 펼친 것에 주목하며, 한국교회가 분열과 경쟁보다는 연합과 일치를 위해 노력해야 할 것을 강조했다. 그는 △미국 남장로교, 북장로교, 호주장로회, 캐나다장로회까지 연합한 연합공의회의 탄생 △교파를 떠나 제작한 '그리스도신문', '코리아 미션 필드 잡지'△ 4개의 장로교 선교회와 2개의 감리교 선교회 소속 선교사들이 만든 복음주의연합공의회 △선교지 분할 협정 △1906년 설 연합부흥회 등은 빛나는 연합운동의 결과들이었다고 소개했다.

박 교수는 "분명 그리스도의 몸인 교회는 하나이며 또 하나가 되어야 한다. 이때 말하는 하나라는 것은 외적인 획일성을 말하는 것이 아니라 영적인 일치를 의미한다"며 "한국의 처음 교회들이 그리스도의 복음을 위해 장로교 내에서 더 나아가 장로교와 감리교가 함께 연합했던 정신을 되살리는 것은 미래의 한국교회를 위한 귀중한 발걸음이 될 것"이라고 강조했다.


표현모 기자