정영택 목사

2025년 04월 22일(화) 08:26

기독교 최고, 최대의 명절 이라고 하며, 대축제의 날이라고도 하는 부활절! 그리고 인류 초유의 사건인 부활의 실제! 얼마나 놀랍고 크고 영광스러운가!

그러나 부활절을 지내고 나면 무엇인가 끝난 것 같은 분위기이다. 과연 부활절 이후 우리의 급선무는 무엇일까? 어디에 최우선적인 관심을 가질 것인가? 그리고 그것이 목회를 하는데 있어 얼마나 고민되어지고 기도되고 실행될까?

사도행전 1장 3절에서 "예수님은 40일 동안 제자들에게 나타나셨으며 하나님 나라 일에 관해 말씀하셨다"고 증언하고 있는 것에서 알 수 있듯이 예수님께서는 '하나님 나라의 일'에 관하여 말씀하셨다는 것이다.

이 하나님 나라의 일은 예수님의 공생에 사역의 전부를 말하는 것이다. 이 말씀은 부활하신 후에도 가장 시급하게 계속되어야 할 일이 바로 '하나님 나라의 일'임을 명백히 하는 것이다. 이것은 너무나 당연하지 않은가!

그런데 예수님은 하나님 나라의 일을 구체적으로 말씀하지 않으셨다. 그 이유는 3년 동안 제자들과 함께 하신 일이 바로 하나님 나라의 일이었기에 그 일이 예수님을 따라 이어지고 행해지기를 바라는 것으로 이해될 수 있다.

그 하나님 나라의 일이 바로 '전파하시고, 가르치시고, 고치시는 일'이다. 그리고 하나님 나라의 일은 '성령으로' 가능함을 예시하셨으나 제자들은 "이스라엘을 회복시키심이 이 때 입니까?"라고 물으면서 하나님 나라가 아닌 이스라엘의 일, 사람의 일에 관심을 나타냈다.

다시 예수님은 "오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유다와 사마리아 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라"고 답하셨다. 여기서 우리는 '하나님 나라의 일은 오직 성령의 임함'으로 가능해진다는 것을 익히 알수 있다.

부활의 기쁨을 나누고 부활 신앙으로 나아가자고 하는 하나님의 백성들, 그들의 가정, 교회, 그리고 이 사회 속에서 어디에 관심을 가지고 있는가?

예수님은 하나님 나라의 일을 말씀하시고 그 일은 오직 성령이 임하심으로 주어지는 권능에 있다고 하시는데 우리는 세상 나라의 일, 정치적이고 이념적인 일, 전통을 고수하는 일과 아집 속에서 자기 조직을 지키고 기득권을 유지하고 편가르기에만 관심이 있는 것은 아닌가? 언제까지 분열된 광장의 모습을 계속 보여주어야만 하는가 묻지 않을 수 없다.

이 말씀은 곧 우리의 최대의 관심은 하나님 나라의 일이어야 하며, 그 일의 추진력은 '오직 성령으로'에 있다는 것이다. 이것은 바로 겟세마네에서 "아버지여 내 뜻대로 마옵시고 아버지의 뜻대로 하옵소서"라는 기도로 십자가를 지시고. 하나님 나라의 일을 다 이루시는 역사로 통하는 것이다.

그리고 우리 자신들이 바로 지금, 여기서, 나 한사람으로부터 내 뜻, 내 교단, 내 자리, 내 편이 아니고 오직 성령으로 하나님 편에서 성령의 검인 말씀을 통해 펼쳐져야 할 하나님 나라의 일에 헌신해야만 하는 이유인 것이다.

부활 신앙, 하나님 나라의 일, 오직 성령으로 예루살렘에서 땅끝까지 펼쳐지는 하나님 나라 일의 부흥을 새롭게 꿈꾸자.

오직 성령으로 주어진 힘으로 깨끗하게,거룩하게, 따뜻하게, 양심의 부끄럼 없이 하나님 나라 일을 펼쳐나가고 사탄적이고, 세상적이며, 정욕적이며, 황금 만능주의 세상 일에 저항하여 이 땅 위에 다시 일어서 하나님께 영광을 돌리는 청교도(puritan)로, 프로테스탄트(protestant)로 존재하자.

부활 이후 하나님 나라의 비전을 품고 사는 모든 성도들에게 성령 안에서 부흥하는 교회로서의 도전과 응전이 있기를 기대한다.



정영택 목사 / 증경총회장