[ 독자투고 ]
최상훈 목사
2025년 05월 30일(금) 09:50
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요즘 우리는 대내외적으로 격동의 시기를 살아가고 있다. 코로나 팬데믹을 간신히 넘겼나 했더니, 곧바로 우크라이나-러시아 전쟁이 터졌고, 이스라엘과 하마스 간의 무력 충돌도 이어지고 있다. 여기에 미국 대통령 트럼프의 관세 폭탄 등 각종 악재들이 연이어 터지면서, 각 나라는 자국 생존을 위해 필사의 노력을 기울이고 있다.
국내적으로도 숨 가쁜 일들이 끊이지 않고 있다. 의료 대란, 계엄령 선포, 제주항공 참사, 대형 산불, 대통령 탄핵 인용, 그리고 새 대통령 선출까지 우리나라는 그야말로 한 치 앞을 내다볼 수 없는 국면을 맞이하고 있다.
한국교회는 이 혼탁한 정세 속에서 어떻게 해야 이 나라를 바른 방향으로 이끄는 데 기여할 수 있을까? 답은 명확하다. 한국교회를 비롯한 종교계가 각자에게 맡겨진 고유의 역할, 즉 국민들의 정신세계를 바르고 튼튼하게 세우는 일에 집중하면 된다.
그렇다면 이 중차대한 국가적 과제를 어떻게 성취해 나갈 것인가? 우선, 지금의 절망적 상황과 혼란이 어디서 비롯되었는지를 진지하게 돌아봐야 한다. 그래야만 근본적인 해결 방안도 모색할 수 있을 것이다. 우리나라는 그동안 경제 성장과 생계에 집중하느라, 정신적 가치와 내면 세계를 지키는 데 소홀했던 측면이 있다. 그 결과, 이 시대를 뒤덮고 있는 파괴 문화가 국민의 내면 깊숙이 침투해 국민 정신이 심각한 손상을 입고 말았다.
실제 통계를 보면, 한국은 스트레스 지수 OECD 1위, 사회 갈등 지수 2위이며, 우울증 환자 100만 명, 은둔형 외톨이 50만 명에 이른다. 이 심각성을 인식한 정부도 대통령 직속 '정신건강 정책 혁신위원회'를 신설한 바 있다.
이제 우리가 해야 할 다음 과제는 바로 무너진 국민 정신을 다시 세우는 일이다. 국민의 내면을 지배하고 있는 파괴 문화, 즉 탐욕, 거짓, 비방, 갈등, 분열을 몰아내고 생명 문화로 채워야 한다. 그렇다면 이 일을 누가 감당해야 할까?
세계 역사를 살펴보면, 기독교회는 위기의 순간마다 생명 문화를 창조하는 주체로 그 빛을 발해왔다. 루터의 종교개혁, 영국의 청교도 운동, 미국의 대각성 운동, 그리고 한국의 평양 대부흥 운동이 그 대표적인 예다. 따라서 오늘날의 국민정신건강 회복 운동에서도 한국교회가 앞장서야 한다고 믿는다. 이제 구체적인 실행 방안을 제안한다.
첫째, "외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라" (마 7:5). 한국교회는 다른 사람을 탓하기 전에 먼저 스스로를 성찰하고, 세속화된 현실을 통회자복해야 한다. 교단의 난립, 수준 미달의 목회자 양산, 탐욕적 교세 확장, 일방적 봉사와 전도, 교회 간 무한 경쟁, 기독교 윤리 파괴, 권위주의, 불투명한 재정관리, 갈등과 분열, 수평이동 증가, 가나안 교인 29%라는 현실, 그리고 사회적 신뢰도 21%라는 결과는 우리 스스로의 문제를 반영하고 있다.
둘째, "평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라" (엡 4:3). 하나님의 말씀에 철저히 순종하여 예수 공동체성을 회복해야 한다. 그리스도의 몸된 교회로서 한마음, 한뜻으로 역할을 나누고 서로를 사랑하며, 투명한 재정 운영과 순수한 섬김, 나눔이 실천되어야 한다.
셋째, "이같이 너의 빛이 사람에게 비치게 하여..." (마 5:16). 세상을 향해 예수님의 사랑을 풍성히 흘려보내야 한다. 선한 이웃으로서 세상을 바라보며, 겸손히 그들의 말을 경청하고, 필요를 채워주며, 당면한 문제들을 예수님의 이름으로 함께 해결해 나갈 때 교회의 사회적 신뢰는 회복될 것이며 복음 전파도 더욱 힘을 얻게 될 것이다.
넷째, 교회의 착한 행실은 결국 사회 전반의 회복으로 이어진다. 교회가 변화되면, 가정 공동체가 회복되고, 일터와 학교, 지역사회도 회복된다. 나아가 국가 공동체도 회복되며, 정치·경제·사회 각 분야가 건강하게 정비될 것이다. 결국 대한민국은 아름답고 행복한 나라로 우뚝 설 수 있다.
이제 교회는 정치의 도구가 아닌, 국민 정신의 치유자이자 빛과 소금의 역할을 감당해야 한다. 고통받는 이웃 곁에서, 생명의 문화를 심는 교회로 거듭나야 할 때다.
최상훈 목사 / 옥중소망교회 은퇴
국내적으로도 숨 가쁜 일들이 끊이지 않고 있다. 의료 대란, 계엄령 선포, 제주항공 참사, 대형 산불, 대통령 탄핵 인용, 그리고 새 대통령 선출까지 우리나라는 그야말로 한 치 앞을 내다볼 수 없는 국면을 맞이하고 있다.
한국교회는 이 혼탁한 정세 속에서 어떻게 해야 이 나라를 바른 방향으로 이끄는 데 기여할 수 있을까? 답은 명확하다. 한국교회를 비롯한 종교계가 각자에게 맡겨진 고유의 역할, 즉 국민들의 정신세계를 바르고 튼튼하게 세우는 일에 집중하면 된다.
그렇다면 이 중차대한 국가적 과제를 어떻게 성취해 나갈 것인가? 우선, 지금의 절망적 상황과 혼란이 어디서 비롯되었는지를 진지하게 돌아봐야 한다. 그래야만 근본적인 해결 방안도 모색할 수 있을 것이다. 우리나라는 그동안 경제 성장과 생계에 집중하느라, 정신적 가치와 내면 세계를 지키는 데 소홀했던 측면이 있다. 그 결과, 이 시대를 뒤덮고 있는 파괴 문화가 국민의 내면 깊숙이 침투해 국민 정신이 심각한 손상을 입고 말았다.
실제 통계를 보면, 한국은 스트레스 지수 OECD 1위, 사회 갈등 지수 2위이며, 우울증 환자 100만 명, 은둔형 외톨이 50만 명에 이른다. 이 심각성을 인식한 정부도 대통령 직속 '정신건강 정책 혁신위원회'를 신설한 바 있다.
이제 우리가 해야 할 다음 과제는 바로 무너진 국민 정신을 다시 세우는 일이다. 국민의 내면을 지배하고 있는 파괴 문화, 즉 탐욕, 거짓, 비방, 갈등, 분열을 몰아내고 생명 문화로 채워야 한다. 그렇다면 이 일을 누가 감당해야 할까?
세계 역사를 살펴보면, 기독교회는 위기의 순간마다 생명 문화를 창조하는 주체로 그 빛을 발해왔다. 루터의 종교개혁, 영국의 청교도 운동, 미국의 대각성 운동, 그리고 한국의 평양 대부흥 운동이 그 대표적인 예다. 따라서 오늘날의 국민정신건강 회복 운동에서도 한국교회가 앞장서야 한다고 믿는다. 이제 구체적인 실행 방안을 제안한다.
첫째, "외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라" (마 7:5). 한국교회는 다른 사람을 탓하기 전에 먼저 스스로를 성찰하고, 세속화된 현실을 통회자복해야 한다. 교단의 난립, 수준 미달의 목회자 양산, 탐욕적 교세 확장, 일방적 봉사와 전도, 교회 간 무한 경쟁, 기독교 윤리 파괴, 권위주의, 불투명한 재정관리, 갈등과 분열, 수평이동 증가, 가나안 교인 29%라는 현실, 그리고 사회적 신뢰도 21%라는 결과는 우리 스스로의 문제를 반영하고 있다.
둘째, "평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라" (엡 4:3). 하나님의 말씀에 철저히 순종하여 예수 공동체성을 회복해야 한다. 그리스도의 몸된 교회로서 한마음, 한뜻으로 역할을 나누고 서로를 사랑하며, 투명한 재정 운영과 순수한 섬김, 나눔이 실천되어야 한다.
셋째, "이같이 너의 빛이 사람에게 비치게 하여..." (마 5:16). 세상을 향해 예수님의 사랑을 풍성히 흘려보내야 한다. 선한 이웃으로서 세상을 바라보며, 겸손히 그들의 말을 경청하고, 필요를 채워주며, 당면한 문제들을 예수님의 이름으로 함께 해결해 나갈 때 교회의 사회적 신뢰는 회복될 것이며 복음 전파도 더욱 힘을 얻게 될 것이다.
넷째, 교회의 착한 행실은 결국 사회 전반의 회복으로 이어진다. 교회가 변화되면, 가정 공동체가 회복되고, 일터와 학교, 지역사회도 회복된다. 나아가 국가 공동체도 회복되며, 정치·경제·사회 각 분야가 건강하게 정비될 것이다. 결국 대한민국은 아름답고 행복한 나라로 우뚝 설 수 있다.
이제 교회는 정치의 도구가 아닌, 국민 정신의 치유자이자 빛과 소금의 역할을 감당해야 한다. 고통받는 이웃 곁에서, 생명의 문화를 심는 교회로 거듭나야 할 때다.
최상훈 목사 / 옥중소망교회 은퇴