조용아 목사

2025년 07월 02일(수) 08:47

찬송: 450장, 본문: 롬 12:1

신학자 토저는 "우리는 예배하는 존재로 지음 받았기 때문에 하나님을 예배하지 않으면 다른 신들을 예배하게 된다"고 했다. 그리스도인은 하나님을 예배하는 존재인 것이다.

로마서 12장 1절도 "그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라"라고 명하고 있다.

로마서를 크게 두 부분으로 나누면 1~11장까지의 교리적 부분과 12~16장까지의 실천적 부분으로 나눌 수 있다. 교리적 부분의 내용은 '죄인인 인간이 어떻게 의로우신 하나님과 관계를 맺을 수 있는가?'라는 것인데, 예수님을 믿음으로 죄 사함을 받고 의롭게 된다는 것이다. 실천적 부분의 내용은 의롭다 함을 얻은 그리스도인들은 이제 어떻게 하나님 앞에서 올바른 삶을 살 수 있는가에 대한 것이다. 그리고 그 첫 명령이 바로 예배다.

그렇다면 우리 그리스도인은 어떤 예배자가 돼야 하는가? '영적 예배'라는 말에서 '영적'이라는 단어의 원래 뜻은 '마땅한, 합당한'이라는 의미다. 즉 '합당한 예배'란 어떤 것인가?

먼저, 본문은 "너희 몸을… 드리라"고 명한다. 우리의 몸을 하나님이 사용하셔야 한다는 것이다. 내 손이 하나님의 손이 되고, 내 발이 하나님의 발이 되며, 내 입에 하나님의 메시지가 담겨야 한다는 것이다. 우리의 몸을 누가 사용하고 있느냐에 따라 우리의 몸은 의의 도구로 혹은 불의의 도구로 사용될 수 있다. 특히 성경은 "하나님이 기뻐하시는 거룩한 제물로 드리라"고 말한다. '거룩하다'는 사전적으로 '성스럽고 위대하다'는 뜻이지만, 성경에서는 '어떤 목적을 위해 구별됐다'는 의미로 사용된다. 우리 몸은 구별되고 있는가? 내 몸, 내 시간, 내 호흡, 내 전 존재가 하나님이 사용하시는 도구가 되기를 소원하는 고백이 자신을 거룩한 제물로 드리는 합당한 예배인 것이다.

또한 본문은 우리 몸을 "산 제물로 드리라"고 명한다. 구약시대의 예배는 제단 위에 각을 뜬 죽은 제물, 피 흘리는 제물이 오직 하나님께만 바쳐지는 제사였다. 그와 마찬가지로 지금 우리 역시 살아있는 제물로 나의 존재, 나의 생애를 하나님 앞에 바칠 수 있겠느냐는 것이다. 정말 어려운 것은 날마다 주님의 뜻대로 살아가는 것이다. 매 순간 하나님의 뜻을 따라 주님이 원하시는 말, 주님이 원하시는 행위, 주님이 원하시는 삶으로 하나님께 영광을 돌릴 수 있겠는가? 이것이 과연 나의 의지, 노력, 결단만으로 가능한 것인가?

본문은 "하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니"라고 말한다. 로마서 1~11장의 주요 내용은 하나님의 은혜로만, 하나님의 자비하심으로만 우리가 의롭다 함을 받을 수 있다는 것이다. 구원이 내 힘, 내 의지가 아니라 하나님의 은혜로 가능한 것처럼 오늘 하루를 사는 거룩한 산 제물의 삶도 하나님의 자비 없이는 불가능하다. 하나님의 자바하심이 있기에, 그분이 도와주시기에 거룩한 몸으로 나의 삶을 하나님 앞에 산 제물로 드리는 삶이 가능해진다.

진정한 예배는 예배 후에 우리의 삶 속에서 하나님이 나의 목소리, 나의 생활, 나의 행위를 사용하고 계시느냐에 달려 있다. 하나님이 나를 이렇게 사용하고 계신가?

조용아 목사 / 춘천성광교회