[ 독자기고 ] WCRC 제27차 총회를 다녀와서
정빙화 목사
2025년 10월 27일(월) 13:34
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지난 10월 14~23일 태국 치앙마이에서 열린 세계개혁교회커뮤니언(WCRC) 제27차 총회를 은혜 가운데 마치게 하신 하나님께 감사와 영광을 올린다. 지난 2017년 라이프치히 총회에는 글로벌 신학 프로그램(GIT)에 참여했었는데, 이번에는 총대 자격으로 참가하면서 훨씬 큰 무게감과 책임감을 느꼈다. 특히 커뮤니언 성명서에 대해 각 지역의 응답을 발표하는 자리에서 동북아시아지역회(NEAAC) 대표로 발표했으며, 또한 재정위원회 위원으로서 공식 일정이 끝난 후 밤마다 추가 회의에 참여하기도 했다. 가정과 사역을 잠시 비우게 된 미안함과 주어진 책임의 부담이 있었지만, 10일간의 길고 빠듯한 일정을 감당할 수 있었던 것은 그 안에서 끊임없이 주어지는 뜻깊은 경험과 통찰, 그리고 도전이 있었기 때문이다.
가장 먼저 의미 있게 다가왔던 부분은 총회 전 과정에서 전 세계의 교회 대표들과 함께 예배하고 교제를 나눌 수 있었다는 것이다. 각 대륙에서 온 총대들의 목소리를 들으며, 그들의 교회가 처한 현실과 신앙의 여정을 공유하는 시간은 깊은 배움의 순간이었다. 또한 다양한 주제의 초안 문서를 함께 검토하며 그룹별 토론을 진행하는 가운데, 필자가 제안했던 몇 가지 수정안이 최종 문서에 반영되는 뿌듯함도 있었다. 뿐만 아니라, 한국 대표단의 기대와 소망대로 한반도 평화 이슈가 별다른 이견 없이 공적 증언 문서에 포함되었다. 그 합의가 이루어지는 순간, 우리는 함께 "야호!"를 외치며 감사의 고백을 드렸다.
WCRC 총회의 과정은 단순한 회의가 아니라, '일치'를 전인격적으로 체험하는 여정이었다. 의장과 총무의 보고, 여성과 청년 그룹 보고, 주제별 문서와 각 위원회의 보고를 듣고 분별하며 결정하는 시간이 이어지는 가운데, 각 교단 대표들은 단어 하나, 표현 하나까지 진지하게 토론하며 카드를 들어 찬성과 반대를 표시했다. 결정 하나하나에 긴 시간이 필요했지만, 바로 그 '함께 견디는 과정' 속에서 커뮤니언(Communion)의 진정한 일치가 형성되었다. 가장 쉬운 방법은 임원진이 결정을 내리고 통보하는 것이겠지만, WCRC는 끝까지 만장일치를 지향했다. 특히 특정 이슈에 대하여 각 지역과 교단의 입장 차이가 분명했음에도 불구하고, 그 차이는 분열의 근거가 아니라 다양성을 존중하며 함께 걸어가는 성숙한 신앙의 표현으로 드러났다. 그렇게 이번 총회는 '일치'가 '같음'이 아닌 '서로 다름'을 껴안는 연대의 여정임을 다시 한번 깨닫게 해주었다.
아울러 이번 총회는 '여성이 세워질 때, 교회가 온전해진다'는 사실을 다시금 일깨워 준 시간이었다. 총회 참가자의 절반이 여성이었을 뿐 아니라, 총회 전 과정을 통틀어 앞에서 찬양, 설교, 성만찬과 회의를 인도하는 비율은 여성이 더 높았다. 특별히, 따뜻하고 포용력 있는 리더십을 보여주었던 레바논 출신의 나즐라 카삽 목사의 뒤를 이어, 이번 총회에서도 여성 목사가 의장으로 선출되는 장면을 지켜보았다. 그 순간, WCRC는 지도자로 준비된 여성이 그 리더십을 마음껏 발휘할 수 있는 열린 공동체임을 재확인할 수 있었다.
이 지점에서 우리 교단의 현실과의 간극을 절실히 느꼈다. 올해 우리 교단 총회에서는 여성안수 30주년을 기념하며 각 노회에서 최소 1명 이상의 여성 총대를 파송하자는 안건이 올라왔지만, 단 두 표 차이로 부결된 바 있다. 이는 곧 "여성의 안수는 허용하지만, 결정의 자리에 참여하는 것은 아직 어렵다"는 메시지였다.
우리 교단에 총회에서 지도력을 발휘할 수 있는 여성들이 있음에도 불구하고, 여전히 유리 천장과 같은 구조적인 어려움이 존재한다.
30년 전, 우리 교단에서 "여성의 사역은 가능하지만 안수는 안 된다"는 오래된 관행이 깨졌던 것처럼, "여성 안수는 가능하지만 총대는 안 된다"는 관행도 곧 깨어지기를 기도한다. 여성과 남성, 평신도와 목회자, 어른과 청년이 함께 결정하고 책임지는 구조가 한국교회 안에서도 형성될 수 있기를 간절히 소망한다.
이번 WCRC의 총회를 통해 경험한 커뮤니언의 정신은 효율을 앞세워 대화의 과정보다 결론에 치중해 온 한국교회가 깊이 배워야 할 부분이라고 생각한다. WCRC 총회가 보여준 것처럼, 총회와 노회, 각 교회의 회의 자리에서 커뮤니언에 기초한 자세와 문화를 세워간다면, 우리 한국교회도 이 시대를 향하신 하나님의 뜻을 증언하며 빛과 소금의 사명을 온전히 감당할 수 있으리라 믿는다.
정빙화 목사 / 장석교회 유아부·WCRC 총대
가장 먼저 의미 있게 다가왔던 부분은 총회 전 과정에서 전 세계의 교회 대표들과 함께 예배하고 교제를 나눌 수 있었다는 것이다. 각 대륙에서 온 총대들의 목소리를 들으며, 그들의 교회가 처한 현실과 신앙의 여정을 공유하는 시간은 깊은 배움의 순간이었다. 또한 다양한 주제의 초안 문서를 함께 검토하며 그룹별 토론을 진행하는 가운데, 필자가 제안했던 몇 가지 수정안이 최종 문서에 반영되는 뿌듯함도 있었다. 뿐만 아니라, 한국 대표단의 기대와 소망대로 한반도 평화 이슈가 별다른 이견 없이 공적 증언 문서에 포함되었다. 그 합의가 이루어지는 순간, 우리는 함께 "야호!"를 외치며 감사의 고백을 드렸다.
WCRC 총회의 과정은 단순한 회의가 아니라, '일치'를 전인격적으로 체험하는 여정이었다. 의장과 총무의 보고, 여성과 청년 그룹 보고, 주제별 문서와 각 위원회의 보고를 듣고 분별하며 결정하는 시간이 이어지는 가운데, 각 교단 대표들은 단어 하나, 표현 하나까지 진지하게 토론하며 카드를 들어 찬성과 반대를 표시했다. 결정 하나하나에 긴 시간이 필요했지만, 바로 그 '함께 견디는 과정' 속에서 커뮤니언(Communion)의 진정한 일치가 형성되었다. 가장 쉬운 방법은 임원진이 결정을 내리고 통보하는 것이겠지만, WCRC는 끝까지 만장일치를 지향했다. 특히 특정 이슈에 대하여 각 지역과 교단의 입장 차이가 분명했음에도 불구하고, 그 차이는 분열의 근거가 아니라 다양성을 존중하며 함께 걸어가는 성숙한 신앙의 표현으로 드러났다. 그렇게 이번 총회는 '일치'가 '같음'이 아닌 '서로 다름'을 껴안는 연대의 여정임을 다시 한번 깨닫게 해주었다.
아울러 이번 총회는 '여성이 세워질 때, 교회가 온전해진다'는 사실을 다시금 일깨워 준 시간이었다. 총회 참가자의 절반이 여성이었을 뿐 아니라, 총회 전 과정을 통틀어 앞에서 찬양, 설교, 성만찬과 회의를 인도하는 비율은 여성이 더 높았다. 특별히, 따뜻하고 포용력 있는 리더십을 보여주었던 레바논 출신의 나즐라 카삽 목사의 뒤를 이어, 이번 총회에서도 여성 목사가 의장으로 선출되는 장면을 지켜보았다. 그 순간, WCRC는 지도자로 준비된 여성이 그 리더십을 마음껏 발휘할 수 있는 열린 공동체임을 재확인할 수 있었다.
이 지점에서 우리 교단의 현실과의 간극을 절실히 느꼈다. 올해 우리 교단 총회에서는 여성안수 30주년을 기념하며 각 노회에서 최소 1명 이상의 여성 총대를 파송하자는 안건이 올라왔지만, 단 두 표 차이로 부결된 바 있다. 이는 곧 "여성의 안수는 허용하지만, 결정의 자리에 참여하는 것은 아직 어렵다"는 메시지였다.
우리 교단에 총회에서 지도력을 발휘할 수 있는 여성들이 있음에도 불구하고, 여전히 유리 천장과 같은 구조적인 어려움이 존재한다.
30년 전, 우리 교단에서 "여성의 사역은 가능하지만 안수는 안 된다"는 오래된 관행이 깨졌던 것처럼, "여성 안수는 가능하지만 총대는 안 된다"는 관행도 곧 깨어지기를 기도한다. 여성과 남성, 평신도와 목회자, 어른과 청년이 함께 결정하고 책임지는 구조가 한국교회 안에서도 형성될 수 있기를 간절히 소망한다.
이번 WCRC의 총회를 통해 경험한 커뮤니언의 정신은 효율을 앞세워 대화의 과정보다 결론에 치중해 온 한국교회가 깊이 배워야 할 부분이라고 생각한다. WCRC 총회가 보여준 것처럼, 총회와 노회, 각 교회의 회의 자리에서 커뮤니언에 기초한 자세와 문화를 세워간다면, 우리 한국교회도 이 시대를 향하신 하나님의 뜻을 증언하며 빛과 소금의 사명을 온전히 감당할 수 있으리라 믿는다.
정빙화 목사 / 장석교회 유아부·WCRC 총대