김상윤 목사

2025년 11월 01일(토) 14:32

찬송가:79장 / 성경본문:눅 9:23~27

예수님은 왜 십자가의 길을 가셨을까? 이 세상을 구원하시려는 하나님의 사랑을 실천하기 위해서다. 예수님은 우리에게 생명을 주시기 위해 당신의 생명을 내어놓으셨다. 그런데 하나님이 예수님의 십자가 사역을 통해 구원하려는 세상은 단지 인간 세상만 의미하는 것이 아니다. 만물의 영장인 인간의 무책임한 탐욕과 이기심으로 함께 탄식하며 함께 고통받는 모든 피조물(롬 8:22)을 포함하는 세상, 생태계 전체를 의미한다. 인간의 죄악으로 고통받는 세상이 그리스도 안에서 회복돼 창조의 질서와 아름다움을 회복하는 것이 하나님의 구원의 계획이다(엡 1:10).

이 구원의 계획은 개인적으로는 예수님의 형상을 온전히 닮아가는 제자도에서 출발해서, 우주적으로는 "내가 만물을 새롭게 하노라(계 21:5)"라고 하나님이 선언하실 역사의 종말까지 생명을 살리는 하나님 나라 운동에 동참하는 것이다. 구원받은 신자는 세상의 구원을 위한 사명에 헌신해야 한다. 그런데 주님은 하나님 나라 운동에 동참하려면 자기를 부인해야 한다고 하신다. 자기 부인(self-denial). 자기 긍정, 자아실현의 시대에 자기 부인의 제자도는 비상식적이고 반문명적인지도 모른다. 하지만 주님은 우리에게 자기 부인의 제자도를 요구하신다.

자기 부인의 제자도는 첫째로, 삶의 목적이 달라지는 것이다. 자신을 위해 사는 것이 아니라 주님을 위해 사는 것이다. 자신의 목적이 아니라 주님의 목적을 위해 사는 것이다. 사도 바울이 이렇게 고백했다. "그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라(고후 5:15)." 예수님을 따르는 제자는 자신의 기쁨과 만족을 위해 살지 않는다. 예수님과 믿음으로 연합하여 살아간다. 예수님과 연합하여 기꺼이 자신을 내어주는 사랑으로 살아간다. 나를 위한 삶에서 돌아서서 주님을 위한 삶, 주님이 위하시는 세상을 위한 삶을 결단할 때 비로소 제자도가 시작된다.

자기 부인의 제자도는 둘째로 생태적 제자도라고 할 수 있다. 생태적 제자도는 자발적으로 불편함을 선택하는 환경친화적 삶을 살아간다. 자본주의적 세상은 광고를 통해 욕망을 부추겨 무분별한 소비를 조장하고, 이윤을 위해 끊임없는 제품의 생산과 경제적 성장을 추구한다. 그러나 환경 파괴로 인해 이제 이러한 자본주의적 방식이 더 이상 지속 가능하지 않다는 것을 자각하게 됐다. 젊은 세대 가운데서 자신이 지향하는 가치를 토대로 합리적인 소비를 하고 하는 '미닝아웃(Meaning out)', 환경을 생각하며 소비하는 '그린슈머(Greensumer)'라는 신조어가 생길 만큼 가치 소비와 개념 소비에 참여하는 이들이 늘어가고 있다. 각자가 자신만의 편리함을 추구할 때 모두 환경 파괴에 기여하게 되지만, 각자가 모두를 위해 조금씩 불편함을 감수할 때 환경 보존의 가능성이 열린다(24절). 개인적인 차원에서 전형적인 자본주의 문화에 복종할 것을 거부하면서, 환경을 위해서, 예수님의 제자로서 자발적으로 불편함을 감수하는 생활 태도를 연습함으로써, 일상에서 생태적 제자도의 메신저가 될 수 있을 것이다.

김상윤 목사 / 동행교회