고통을 대하는 두 가지 자세

[ 가정예배 ] 2025년 11월 29일 드리는 가정예배

권오광 목사
2025년 11월 29일(토) 00:10

권오광 목사

▶본문 : 시편 105편 16~19절

▶찬송 : 337장



셰익스피어 작품인 '끝이 좋으면 다 좋아'에 보면 "인생은 화복이 꼬인 줄 같은 것이다"라고 말한다. 삶을 살아가다 보면 참으로 여러 가지 일을 만나게 된다. 행복을 바라지만 불행이라는 슬픔은 짝을 이루듯 늘 함께한다. 찬송가 중에 "시험걱정 모든 괴롬 없는 사람 누군가 부질없이 낙심 말고 기도 드려 아뢰세"라는 가사가 있다. 부를 때 마다 은혜가 된다. 사람으로 태어난 이상 시련과 역경은 필연지사(必然之事)다.

오늘 말씀을 보면 익숙한 성경 인물인 '요셉'이 나온다. 요셉이란 인물을 통해서는 우리가 익히 많은 묵상과 가르침을 받았다. 그러나 시편에 나오는 말씀을 통해 우리는 중요한 두 가지를 새롭게 익히게 된다.

첫째, 여호와의 말씀이 응할 때까지 요셉은 매우 어려운 시간을 가졌다. 여기서 '말씀'이란 칼빈에 의하면 교훈이나 예언을 의미하지 않고 '하나님의 작정'을 가리킨다. 즉 요셉은 하나님의 작정에 따라 그 기한이 차기까지 잠시 고난을 받았다. 이 말씀에서 우리는 인생을 향한 각자만의 고난의 시간이 있음을 본다. 지금 당장은 요셉이 억울하게 팔려 노예가 되고, 그 발과 몸이 쇠사슬에 묶임으로 기가 막힐 상황에 놓였지만 13년이란 고난 속에 한 마디 불평 없이 하나님을 바라봄으로 결국 승리의 시간을 얻게 되었다. 혹시 지금 눈앞이 요셉과 같은 상황인가? 요셉처럼 하나님의 말씀이 응할 때까지 하나님을 믿고 참고 견뎌나가면 어떨까?

둘째, 요셉에게 닥친 고난은 그를 단련하는 시간이었다. '단련되다' 혹은 '입증되다'로 번역된 동일한 히브리어가 시편 12편 6절, 66편 10절에 사용되었다. 즉 은이나 금을 용광로에 넣어 제련하는 과정을 말한다. 아버지 야곱의 보호 아래 채색 옷만을 입고 자란 그가 하루아침에 노예가 되고, 억울한 누명으로 범죄자가 되어 감옥에 있는 시간은 그에게는 더 없이 큰 고통과 분노로 보낼 수 있는 시간이었다. 그러나 요셉은 주님이 십자가에 달리셨을 때처럼 "온갖 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였고, 마치 도살장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 사람 앞에서 잠잠한 양처럼 그의 입을 열지 않는 모습(사53:7)"이었다.

아! 나는 얼마나 고난과 시련 앞에 불평을 했던가? 도무지 이해가 안 되는 '불 시험'과 같은 것을 겪으며 불평하고 좌절했다. 그러나 요셉은 어떤 환난, 고난이 찾아오든지 하나님을 의지했고, 십자가의 고난에 참여(벧전4:13, 5:1)하는 자로 인생을 살았다. 현재의 상황이 좋건 나쁘건 하나님을 의지하며 묵묵히 참아내는 그 모습에 신앙의 길, 십자가의 길을 배운다. 히브리서 2장 10절을 보면 "그들의 구원의 창시자를 고난을 통하여 온전하게 하심이 합당하도다"라는 말씀이 있다. 베드로전서 5장 10절을 보면 "잠깐 고난을 당한 너희를 친히 온전하게 하시며 굳건하게 하시며 강하게 하시며 터를 견고하게 하시리라"는 말씀이 있다. 어쩌면 우리 인생은 '불꽃이 위로 날아가는 것처럼 인간은 고난을 타고 태어나는 숙명(욥5:7)'이라고 본다. 그러나 고난의 과정을 잘 견디면 그 끝에는 희망이라는 은혜가 있음을 요셉은 우리에게 가르친다. 죽을 것 같은 상황에서도 하나님을 바라보자. 하나님은 나를 요셉처럼 결코 포기하지 않으신다.



오늘의 기도

하나님, 이제는 더 이상 삶의 고통 앞에 한 마디 불평이나 원망을 하지 않겠습니다. 요셉처럼 고난의 여정을 믿음으로 견뎌내겠습니다. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.



권오광 목사 / 새샘교회
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