표현모 기자 hmpyo@pckworld.com

2025년 11월 25일(화) 08:36

김경진 목사는 소망교회가 강남의 대형교회라는 점보다 끈끈한 공동체라는 점이 더 알려지면 좋겠다는 바람을 전했다.

"매스 미디어의 발달로 교인들은 여러 경로를 통해 좋은 설교를 찾아서 듣습니다. 이러한 현실에서 설교자는 성도들이 본문에 대한 설교를 이미 20~30번 들었다는 것을 전제로, 늘 새롭고 신선한 시각으로 말씀을 전해야 합니다. 저도 매번 설교 준비를 하면서 이러한 점을 고민합니다."

소망교회 담임 김경진 목사는 다른 모든 목회자들과 같이 자신도 설교에 대한 고민이 많다고 토로했다. 특히 소망교회가 일반 지역교회들과 같이 마을목회나 심방 등이 아닌 강단 목회로 성장한 초대형교회라는 점에서 김 목사의 고민은 남들보다 더 깊을 수밖에 없다.

같은 본문을 두고 성도들이 수많은 버전의 설교를 접한 상태에서 설교를 한다는 것이 장신대 예배설교학 교수였던 김 목사에게도 늘 부담으로 다가오지만 그가 항상 설교를 준비하며 염두에 두는 것은 '신선함'과 '새로운 시각'이다. 이러한 설교에 대한 그의 확고한 생각은 장신대 예배설교학 교수로 11년을 보낸 시절 확립됐다고 한다.

'예배'를 전공했음에도 '설교'의 실제에 대해 가르쳐야 하는 현실 속에서 그는 2002년 첫 모임을 시작으로, 지난 2015년부터는 매주 월요일 아침 목회자를 위한 '프로페짜이' 모임을 가져왔다. '프로페짜이(Prophezei)'는 16세기 스위스 종교 개혁가 울리히 츠빙글리(Ulrich Zwingli)가 1525년 취리히에서 성경 번역과 주석 작업을 위해 라틴어 학교를 발전시켜 만든 개혁을 위한 훈련소에서 유래한 단어로, 성경 연구 및 훈련 모임을 일컫는 용어다.

목회자들을 돕기 위해 시작한 모임이었지만 사실 가장 큰 도움을 받은 것은 김 목사 자기 자신이었다고 고백한다. 자신이 교수 생활을 접고 목회의 길로 접어들면서 목회자들을 가르쳤던 그 교훈들이 체화된 것을 느꼈기 때문이다.

김 목사는 "그 당시 저의 설교 관점이 명확해졌습니다. 설교를 듣는 사람들은 이미 그 본문에 관한 설교를 수없이 들었다는 것을 염두에 두고 그들이 관점을 바꿔 남들이 생각해보지 않았던 지점들을 찾아내려고 노력합니다"라며 "프로페짜이에 참석하는 목사들도 이 모임에서 큰 인사이트를 얻어가기 때문에 심지어 2002년 월드컵 한국 경기가 있는 날에도 목사들 요청으로 그 모임은 쉬지 않았을 정도"라고 말했다.

소망교회 도서관 '책과 사람들'에 있는 김경진 목사의 저서들.

#경건과 절제의 삶이 목회의 비결

이전 소망교회를 담임했던 곽선희 목사와 김지철 목사의 목회는 예배와 설교에 특별한 강점이 있었던 목회로 평가받고 있다. 이러한 소망교회의 목회 전통을 잇는 김경진 목사에게 자신의 목회에서 중요한 요소들이 무엇인지 질문했다.

이에 대해 김 목사는 먼저 '경건'과 '절제'로 요약되는 소망교회의 예배 전통을 잇는 것이 소망교회의 목회 중 가장 중요한 점이라고 강조했다. 김 목사가 한국교회의 모든 성도들에게 경험하게 해보았으면 하는 것이 소망교회 주일예배에서 진행되는 '참회의 기도' 시간이다. 예배에 참석한 수 천 명이 22초간 침묵하는 짧은 순간에 대해 김 목사는 "그 정적은 단순한 의례가 아니라 공동체를 세우는 영적인 힘"이라고 고백한다.

김 목사는 또한, 새벽기도회가 소망교회와 자신의 목회를 지탱해주는 중요한 요소라고 강조한다.

대형교회 담임목사가 매일 새벽예배를 지키는 것은 드문 일이지만 김 목사는 매일(김 목사의 과로를 걱정하는 교인들의 권유로 월·토요일은 제외) 새벽 제단을 지키며, 온라인·오프라인을 합쳐 매일 5000여 명이 새벽기도에 참여한다고 전했다. "일상의 새벽기도가 우리 교회의 영적 근육"이라는 그의 말은 소망교회가 왜 흔들리지 않는지 설명해준다.

권세열 선교사에게 안겨 있는 어린 시절의 김경진 목사.

#교회 안에서는 사회적 지위 중요치 않아

서울 강남 압구정동 한복판에 위치한 대형교회인 만큼 교인 중에는 전직 대통령에서부터 정·재계, 문화계, 연예계 인사 등 돈, 권력, 인기 있는 이들이 즐비하지만 소망교회는 구성원들의 사회적 지위와 무관하게 모든 직분과 책임을 순환시키는 전통을 갖고 있고, 김 목사는 이러한 전통을 한치의 흔들림 없이 이어가고 있다.

"대기업 회장, 연예인도 예외 없이 2년을 주기로 기관장 혹은 책임자의 지위를 순환합니다. 권력과 돈이 교회를 좌우 못 하게 하는 것이 우리 방식이죠."

소망교회는 대부분의 특별 헌금은 익명으로 하며, 봉사는 자발성을 중시한다. 소망교회의 사역 중 가장 잘 하는 부서를 꼽아달라는 말에 김 목사는 경조부를 꼽는다. 소망교회의 교인 중 경조사가 있을 경우 경조부원 20~30명의 봉사자는 끝까지 기쁨의 순간을 지나거나 슬픔을 당한 교인과 동행하며 기쁨과 슬픔을 나눈다.

김 목사의 목회철학은 코로나 발발 당시 소망교회가 행한 행보에서도 엿볼 수 있다.

소망교회는 코로나19 초기에 정부 발표 직후 가장 먼저 예배당 문을 닫고 온라인 예배로 전환했다. 이러한 결정에 대해 현장 예배를 너무 쉽게 포기했다는 일부의 비판이 있기도 했지만, 김 목사는 교회가 바이러스 전파의 주범으로 오해받고 있는 순간 대표적인 대형교회인 소망교회의 결정이 대사회에 미치는 영향력을 먼저 생각했다. 소망교회는 당시 정부의 방역지침을 가장 적극적으로 따르는 한편, 교회 수양관을 경증치료센터로 제공하고 첫 온라인 예배 헌금을 지역사회에 기부하는 등 책임 있는 행보로 소망교회의 이미지는 물론 한국교회의 이미지를 제고하는데 큰 역할을 했다.

김 목사는 개 교회가 아닌 한국교회, 더 나아가 한국사회 속의 건강한 공교회의 이미지를 높이는데 있어 소망교회의 책임과 의무에 대해 눈을 감지 않는다.

교단에 대해서도 김 목사는 "교단이 살아야 교회가 산다"는 자신의 생각을 전하며, 총회창립100주년기념관 부채 상환, 교단이 총회 장소 선정에 어려움이 있을 때 끝까지 노력했던 점 등 교단이 교회의 도움을 필요로 할 때 적극적인 지원을 한 이유를 설명했다.

#화평이 정의 보다 먼저

김 목사는 "화평하게 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라"라는 야고보서 3장 18장 말씀을 가장 좋아한다.

"사람들은 정의를 만들면 평화가 온다고 생각하는데 성경에는 평화를 이루면 정의가 온다고 합니다. 순서가 매우 중요합니다. 많은 분들이 싸우는 이유가 정의를 이루려고 하는데 싸움에 이겨도 평화는 오지 않습니다. 평화를 이루면 자발적으로 그 안에서 정의가 이뤄집니다."

김 목사의 이러한 목회 철학은 소망교회의 끈끈한 공동체가 되어 가고 있는 것으로 이어지고 있다. 이전에 담임목사 폭행사건이 발생할 정도로 갈등의 골이 깊었던 소망교회는 지금은 어느 교회보다도 민주적이고 모범적이며 단합된 모습이라고 자랑한다. 김 목사는 "당회의 토론 방식은 모범적이며, 과거 갈등이 있었던 이들이 지금은 개인적으로 함께 여행도 간다"고 말했다.

# "죽었다고 생각하라"

김 목사의 목회에 가장 큰 영향을 미친 이는 아버지 고(故) 김찬호 목사다. 해방교회에서 많은 이들을 돌보고, 빈민과 모자가정을 위해 평생을 바친 아버지의 삶은 김 목사에게 '섬김'과 '공동체성'의 표본이었다. 아버지가 선교사들과의 교류하며 우정을 나누던 모습, 한국교회 지도자들과 의미 있는 일을 하기 위해 고민하는 모습을 보고 자란 경험은 지금 그의 목회에 국제적 감수성과 열린 시야를 더하게 했다.

"'죽었다고 생각해라.' 이 말씀은 아버지가 하신 말씀 중 지금까지 저에게 가장 큰 교훈을 주신 말씀입니다. 목회를 하며 정말 해결되지 않을 것 같은 어려움, 끝나지 않을 것 같은 고통의 순간을 만나면 저는 이 말씀을 되새깁니다. 죽었다고 생각하면 나머지의 삶은 덤이 되고 감사가 됩니다. 후배 목회자들도 힘든 순간 죽었다고 생각해보세요. 문제가 더 이상 문제가 되지 않는 기적을 경험할 수 있을 겁니다."
표현모 기자