임현희 목사

2025년 12월 31일(수) 13:47

외국인이 한국어를 배우면서 가장 많이 사용하는 단어는 '사람', '친구', '생각', '때', '일', '공부', '집', '남편', '생활', '사회' 등이며, 의외로 '조사' 발음하기가 제일 어려웠다고 한다. 더듬더듬 한글을 읽게 되었다지만 아직 의미 파악까지 되지는 않는 한 외국인은 '할머니 뼈다귀탕'과 '피순대'를 읽는 순간 경악을 금치 못했다고 한다.

"응~에"로부터 시작된 최초의 한글 표현을 시작으로 지금까지 나름 자연스럽게 한글 언어를 구사해 나오고 있지만, 아직도 발음과 의미 부여에 한글 주인의 나라 백성이라고 자부하기에는 많은 부분에서 부족함을 느낀다.

우리의 글 한글은 말소리 또는 말투의 차이가 주는 느낌과 맛은 구수한 된장 맛으로, 때로는 매콤한 고추장 맛으로 다가선다. 그러나 때로는 비슷한 어감으로 인해 착각하거나 착오를 일으키고 오해하기도 한다. 그러니 타국민에게는 소리만으로 그 말이 그 말인 것처럼 느끼는 단어가 적잖이 있을 터인데, 그중에 하나는 '담다'와 '닮다'이며 이와 관련하여 닮은 소리로 '답다'가 있다.

먼저, '담다'는 무엇을 포함하거나 반영하다 또는 어떤 특정 분야에 속해서 일한다는 의미로 사용된다. 그다음, '닮다'는 서로 비슷한 생김새나 성질을 지녔다거나, 무엇을 본보기로 삼아 그대로 좇아 행동할 때를 표현할 때 쓰는 말이다. 또한 '답다'는 일부 명사나 명사구, 또는 어근의 뒤에 붙어 그것이 지니는 성질이나 특성이 있다의 뜻을 더할 때 사용한다.

'담다'와 '닮다' 그리고 '답다'를 생각하다 보니 문득 성화의 과정이 머릿속에 스친다. 구원의 도상에서 떼려야 뗄 수 없는 두 관계는 '칭의'(稱義)와 '성화'(聖化)이다. '칭의'와 '성화'는 삼위일체 하나님에 의해 발원된 은혜임에는 틀림이 없지마는, 우리 안에서 발생 되는 영혼의 시점은 다르다고 할 수 있다. 칭의는 본질상 이미 영원 전부터 하나님의 선택받은 자들의 외부에서 발생하였지만, 성화는 하나님께서 정하신 적절한 때에 예수 그리스도를 구주로 믿는 자들 안에서 발생하기 때문이다.

칭의는 그리스도 예수 안에서 그 이름으로 인하여 죄인을 의롭고 거룩하다고 선포하는 것이지만, 성화는 그리스도이신 예수로부터 비롯된 열매로서 그 죄인을 의롭고 거룩함으로 이끌어 가는 영적 과정이다. 또한 칭의는 죄의 책임을 제거하고, 성화는 죄의 오염을 제거한다고 말할 수 있다. 칭의는 전능하신 하나님에 의해 완전하고 완결된 행위로서 본질적으로 한 번만 발생하는 영적 사건이라면, 성화는 완료되지 않고 완성되지 않은 과정으로 끊임없이 발생하며 하나님의 자녀가 마지막 호흡을 마감할 때까지 진행형의 영적 사건인 것이다. 따라서 성화는 믿음으로 인해 의로워진 자가 의로운 행위로 자신의 정체성을 증명하는 삶이라고 말할 수 있다.

그리스도인이 완전한 그리스도인으로 진전되는 성화의 과정 속에는 첫 번째로, '담다'의 단계가 있다. 삼위일체 하나님을 믿고 그 말씀을 내 영혼과 인격에 담는 믿음의 과정이다. 두 번째로, '닮다'의 단계이다. 믿음으로 예수 그리스도를 담아 온전한 연합을 이루어 철저히 예수님이 내 안에, 내가 예수님 안에 거하여 하나 됨의 과정이다. 세 번째로, '답다'의 단계이다. 나의 인격과 언행이 빛과 소금으로 드러나며 하나님의 형상에 이 땅에 투영해 내는 거룩한 삶의 과정이다. 그리하여 나를 지으시고, 택하시고, 의롭게 하시고, 자녀 삼으신 하나님 아버지의 이름을 드높이며 영광을 돌리는 삶을 살아야 한다.

타국인은 여전히 '담다'와 '닮다' 그리고 '답다'라는 발음을 모호하게 말한다 할지라도, 2026년도를 살아갈 하나님의 자녀인 그리스도인의 삶은 오로지 구분되고 구별된 '담다'와 '닮다'와 '답다'의 삶으로 날마다 순간마다 예수 그리스도의 장성한 분량을 향하여 이륙(離陸)하는 성화의 대로를 걸어야 하겠다.

임현희 목사 / 팔복산교회