김기덕 목사

2026년 02월 04일(수) 00:10

▶본문 : 야고보서 1장 15절

▶찬송 : 421장



신학교 기숙사에서 한 신학생이 밤늦게 라면을 너무 맛있게 먹고 있었다. 친구 한 명이 방에 들어와서 이렇게 말한다. "네 이웃을 네 몸처럼 사랑하라." 그랬더니 라면을 먹고 있는 신학생이 "네 이웃의 것을 탐내지 말라"라고 한방 먹였다. 십계명 열 번째 계명은 "네 이웃의 집, 아내, 남종, 여종, 소나 나귀, 네 이웃의 소유를 탐내지 말라"이다. 탐심의 범위가 얼마나 넓은 것인가를 말해주고 있다. 이 계명은 우리 마음의 문제에 관해 말하고 있다. '탐하다'라는 원어는 '하마드'라는 단어를 쓰는데 이것은 탐욕에 사로잡힌 내면의 마음이기도 하고 실제적으로 몸으로 행하는 외적인 정복행위이기도 하다. 좀 더 정확한 의미는 구체적인 행위가 일어나기 전의 내적인 탐욕을 가리킨다. 남의 것을 향한 내적 욕망이 언제든지 행동으로 옮겨질 수 있는 것을 말한다.

가룟 유다는 왜 예수님을 배반했을까? 첫째는 마귀가 생각 속에 예수님을 팔려는 생각을 넣었던 것도 있고, 둘째는 그의 탐심 때문이다. 유다가 대제사장들과 흥정을 할 때 내가 예수를 너희에게 넘겨주면 얼마나 내게 주겠느냐 했을 때 그들이 은 삼십으로 답을 했다. 유다는 그때부터 예수님을 넘겨줄 기회를 찾았다고 성경은 말씀하고 있다. 사랑하는 스승을 팔만큼 마음이 흔들렸던 것은 돈에 대한 탐심이었다. 탐심은 끝이 없다. 또한 만족 없이 자꾸만 더 가지려고 한다. 미국의 가장 갑부였던 앤드류 카네기에게 어떤 기자가 물었다. "당신은 얼마나 모으면 만족하겠습니까?"라고 물었더니 "조금만 더"라고 대답했다고 한다. 탐욕이라는 것은 채워질 수 없다. 탐심은 결코 만족을 주지 못한다.

예수님은 "삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 않다"라고 말씀하셨다. 많은 사람들은 더 많이 가지면 행복하다고 생각한다. 돈이나 재산이나 그 외 값나가는 것들이 있으면 그것이 행복이라고 한다. 그러나 부유하면서도 만족하지 못하는 삶을 사는 이들이 얼마나 많은가? 탐심은 우리를 행복하게도 만족하게도 못한다. 행복은 소유에 있지 않고 관계에 있다. 탐심은 순간적으로는 행복을 주고 만족을 주는 것같이 보이지만, 탐심을 단번에 처리하지 않으면 결말이 무서운 것이다. 욕심이라는 작은 불씨가 인생을 다 태우게 된다. 탐심을 경계하지 않으면 더 많은 탐욕이 우리의 정신세계를 지배하게 된다. 그때는 브레이크가 고장 난 열차와 같다. 욕심을 제어하지 않으면 연쇄적인 욕망이 솟구쳐 오르고 그것마저 막지 못하면 죄가 되어 결국 사망에 이른다. 욕심을 제어할 수 있는 것은 성령의 지배를 받는 것이다. 성령은 절제의 능력이 있다. 자아를 내려놓는 것이 경건의 능력이다.



오늘의 기도

우리에게 욕심을 제어할 수 있는 경건의 능력을 주시고 성령의 인도하심 아래 우리의 마음이 다스리심을 받게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.



김기덕 목사/진주교회