[ 가정예배 ] 2026년 2월 26일 드리는 가정예배
최종운 목사
2026년 02월 26일(목) 00:10
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▶본문 : 로마서 12장 1~2절
▶찬송 : 310장
예배가 회복될 때 하나님은 우리의 가정뿐 아니라 일터와 생업의 자리에도 은혜와 평강을 흘려보내신다. 오늘 본문 로마서 12장은 그 분명한 방향을 제시한다. 로마서 1~11장은 모든 사람은 죄인이며, 오직 믿음으로 의롭다 하심을 얻는다는 복음의 핵심을 선포하고 있다. 그리고 12장부터는 그 복음을 받은 사람들이 어떻게 살아야 하는지, 신앙의 실천을 말씀한다.
그 출발점이 바로 "너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라(1절)"는 말씀이다. 흥미로운 점은 삶의 실천을 말하면서 바울이 다시 '예배'를 언급한다는 사실이다. "이는 너희가 드릴 영적 예배니라(1절)" 여기서 말하는 예배는 교회 안에서만 드리는 의식이 아니다. 여기서 '예배'의 원어인 헬라어 '라트레이아'는 종이 주인에게 드리는 '섬김'과 '헌신'을 뜻하는 말로, 우리의 삶 전체가 하나님께 드려지는 예배임을 말하고 있는 것이다. 예배 후에 세상에서도 예배자로 살아가는 것이 신앙의 완성이다. 그래서 우리의 가정과 학교, 그리고 일터가 곧 예배의 자리가 된다.
이 관점에서 우리는 일터를 다시 바라보아야 한다. 주일만 주님의 날이고 월요일부터 토요일은 나를 위한 날이 아니다. 모든 날이 주님의 날이다. 또한 교회 일만 거룩하고 세상의 일은 세속적인 것이 아니다. 하나님은 일과 예배를 나누지 않으셨다. 창세기에서 하나님은 죄 이전부터 사람에게 일을 맡기셨고, 땅을 경작하고 돌보는 그 일을 예배로 받으셨다. 일은 벌이 아니라 하나님의 동역자로 부르신 자리이다. 그러므로 일터에서 예배자로 산다는 것은 '무슨 일을 하든지 주께 하듯 하라'는 말씀처럼, 성실함과 정직함, 최선을 다해 하루를 살아내는 것이다. 눈가림이 아니라 언제나 주님 앞에서 일하는 마음으로 감당하는 그 신성한 땀 흘림이 하나님께 드려지는 삶의 예배이다.
일터는 또한 내 믿음의 실력이 드러나는 자리이다. 우리는 우리가 땀 흘려 일하는 일터 그 자리에서 '거룩한 산 제물'로 부름 받았다. 살아있으되 자아를 내려놓고, 내 주장과 혈기를 죽이며 주님을 따라 사는 삶이 바로 믿음의 실력이다. 내가 가진 실력과 능력, 경험으로 일터에서 성공하는 것이 아니라 나는 죽고 주님을 앞세우며, 주님을 드러내는 것에 최선을 다하는 것이, 그렇게 사는 것이 참 믿음을 가진 자의 모습인 것이다.
이런 삶은 이 세대를 본받지 않겠다는 결단 없이는 불가능하다. "너희는 이 세대를 본받지 말고(2절)" 때로는 손해와 불이익을 감수해야 할 수도 있다. 그러나 누군가는 이 세대를 본받지 않는 길을 걸어야 한다. 우리가 서 있는 일터는 우연히 주어진 자리가 아니라, 하나님이 뜻을 가지고 보내신 사명의 자리이다. 그곳에서 주께 하듯 살아갈 때, 하나님은 그 일터를 하나님 나라로 기경해 가신다. 좋은 일터는 따로 있는 것이 아니라, 하나님이 나를 보내신 그곳이 바로 좋은 일터이다.
오늘의 기도
오늘도 우리의 몸과 삶을 거룩한 산 제물로 드립니다. 일터에서 주께 하듯 살아 그 자리를 하나님 나라로 변화시켜 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
최종운 목사/서울산정현교회
▶찬송 : 310장
예배가 회복될 때 하나님은 우리의 가정뿐 아니라 일터와 생업의 자리에도 은혜와 평강을 흘려보내신다. 오늘 본문 로마서 12장은 그 분명한 방향을 제시한다. 로마서 1~11장은 모든 사람은 죄인이며, 오직 믿음으로 의롭다 하심을 얻는다는 복음의 핵심을 선포하고 있다. 그리고 12장부터는 그 복음을 받은 사람들이 어떻게 살아야 하는지, 신앙의 실천을 말씀한다.
그 출발점이 바로 "너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라(1절)"는 말씀이다. 흥미로운 점은 삶의 실천을 말하면서 바울이 다시 '예배'를 언급한다는 사실이다. "이는 너희가 드릴 영적 예배니라(1절)" 여기서 말하는 예배는 교회 안에서만 드리는 의식이 아니다. 여기서 '예배'의 원어인 헬라어 '라트레이아'는 종이 주인에게 드리는 '섬김'과 '헌신'을 뜻하는 말로, 우리의 삶 전체가 하나님께 드려지는 예배임을 말하고 있는 것이다. 예배 후에 세상에서도 예배자로 살아가는 것이 신앙의 완성이다. 그래서 우리의 가정과 학교, 그리고 일터가 곧 예배의 자리가 된다.
이 관점에서 우리는 일터를 다시 바라보아야 한다. 주일만 주님의 날이고 월요일부터 토요일은 나를 위한 날이 아니다. 모든 날이 주님의 날이다. 또한 교회 일만 거룩하고 세상의 일은 세속적인 것이 아니다. 하나님은 일과 예배를 나누지 않으셨다. 창세기에서 하나님은 죄 이전부터 사람에게 일을 맡기셨고, 땅을 경작하고 돌보는 그 일을 예배로 받으셨다. 일은 벌이 아니라 하나님의 동역자로 부르신 자리이다. 그러므로 일터에서 예배자로 산다는 것은 '무슨 일을 하든지 주께 하듯 하라'는 말씀처럼, 성실함과 정직함, 최선을 다해 하루를 살아내는 것이다. 눈가림이 아니라 언제나 주님 앞에서 일하는 마음으로 감당하는 그 신성한 땀 흘림이 하나님께 드려지는 삶의 예배이다.
일터는 또한 내 믿음의 실력이 드러나는 자리이다. 우리는 우리가 땀 흘려 일하는 일터 그 자리에서 '거룩한 산 제물'로 부름 받았다. 살아있으되 자아를 내려놓고, 내 주장과 혈기를 죽이며 주님을 따라 사는 삶이 바로 믿음의 실력이다. 내가 가진 실력과 능력, 경험으로 일터에서 성공하는 것이 아니라 나는 죽고 주님을 앞세우며, 주님을 드러내는 것에 최선을 다하는 것이, 그렇게 사는 것이 참 믿음을 가진 자의 모습인 것이다.
이런 삶은 이 세대를 본받지 않겠다는 결단 없이는 불가능하다. "너희는 이 세대를 본받지 말고(2절)" 때로는 손해와 불이익을 감수해야 할 수도 있다. 그러나 누군가는 이 세대를 본받지 않는 길을 걸어야 한다. 우리가 서 있는 일터는 우연히 주어진 자리가 아니라, 하나님이 뜻을 가지고 보내신 사명의 자리이다. 그곳에서 주께 하듯 살아갈 때, 하나님은 그 일터를 하나님 나라로 기경해 가신다. 좋은 일터는 따로 있는 것이 아니라, 하나님이 나를 보내신 그곳이 바로 좋은 일터이다.
오늘의 기도
오늘도 우리의 몸과 삶을 거룩한 산 제물로 드립니다. 일터에서 주께 하듯 살아 그 자리를 하나님 나라로 변화시켜 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
최종운 목사/서울산정현교회
