[ 목양칼럼 ]
이요한 목사
2026년 02월 18일(수) 17:48
|
하나님께서 세상을 창조하셨다. 6일을 창조하시고 7일에 안식하셨다. 이날을 안식일로 지켰고 지금은 주님의 날을 주일로 지킨다.
하나님의 능력이라면 6일을 안식하고 1일을 일하도록 하셨더라도 가능할 것이다. 그럼에도 불구하고 하루 안식, 6일을 일하도록 하셨다는 것은 몇 가지 의미가 있다고 생각한다.
첫째, 하루 예배면 충분하다는 것이다. 물론 우리 교회도 새벽예배, 수요예배를 잘 드리고 있다. 그럼에도 주일 예배를 잘 드린다면 충분하다고 생각한다. 둘째, 주신 은혜로 일주일을 살아가야 한다. 셋째, 예배는 주일에서 시작해서 주일날로 마무리된다. 결국 삶의 예배여야 한다.
교회는 교회가 목적지가 되어서는 안 된다. 결국 교회는 교회 밖으로 나갈 때 힘을 얻게 된다. 교회는 목적지라기보다는 정거장이다. 하나님 나라의 모형이 될 수는 있어도 하나님 나라는 아니다. 따라서 교회 내에서 행해지는 모든 것은 교회 밖을 향해야 한다.
제자훈련을 하는 교회가 많다. 제자훈련의 목적은 제자로 살게 하는 것이고, 제자로 산다는 것은 복음증거자로 사는 것이다. 그런데 직분자를 세우거나, 봉사자를 세울 때 제자훈련이 필수코스이다. 제자훈련의 목적이 변질된 것이다.
제자훈련이나 신앙훈련을 통해 성숙된 그리스도인이 교회 밖으로 자꾸 나가야 한다. 세상을 변화시키는 힘은 훈련된 성도들에게 있다.
사실 필자도 두렵다. 훈련된 이들을 자꾸 교회 밖으로 보내면, 지금의 교회를 유지할 수 없을지도 모르기 때문이다. 훈련되지 않은 이들을 붙잡고 씨름하다 보면 진이 다 빠질 때가 있다. 그러나 목회자라면 훈련된 편한 사람이 목회의 대상이 아니라, 훈련되지 않은 사람 또는 훈련받지 않고 변화되지 않으려는 뺀질거리는 성도들이 목회의 대상이 될 것이다.
물론 교회는 여전히 세상의 중심이다. 주일에 충분히 충전 받고, 위로받고, 힘을 얻고 새로운 도전을 할 용기를 주어야 한다.
그래서 일주일마다 모여서 우리가 복음을 전했더니, 우리가 복음대로 살았더니 믿지 않은 영혼이 돌아오고, 세상이 변화되고 하나님의 능력이 나타났다는 보고를 해야 한다. 그렇지 못한 이들에게는 격려를 통해서 다시 도전할 힘을 주어야 한다.
두가지 제안을 해본다. 첫째는 의도적으로 교회의 일을 줄여야 한다. 정말 열심이 있는 성도라면 매일 교회에 온다. 새벽예배를 제외하고라도 부서모임, 다양한 행사, 구역소모임 등으로 매일 교회에 온다. 세상에서 살 시간이 부족할 정도이다. 의도적으로 교회의 일을 줄여서 세상으로 내보내야 한다. 열심 있고, 쓸모있는 교인들이 목회자 옆에 있다면 편하다. 알아서 잘한다. 교회도 부흥하는 것 같다. 그런데 교회주변은 변하지 않는다.
우리 지역은 눈이 많이 온다. 교인들의 수가 증가하면서 덩달아 주차장도 넓어졌다. 그런데 우리 교인들은 눈 쓸러 교회에 오지 않는다. 눈은 나와 아내가 대부분 쓴다. 교인들에게는 눈 오면 교회 오지 말고 옆집 눈을 쓸어주라고 한다. 그게 훨씬 중요한 일이라고 말한다. 의도적으로 교회 밖으로 보내지 않으면 성도들은 '여기가 좋사오니'하며 교회 안에만 머물게 된다.
둘째는 목회자가 교회 밖으로 나가야 한다. 적어도 일주일에 한 번쯤은 교회 밖으로 나가야 한다. 안되면 교회 주변을 서성거려야 한다. 동네 사람들과 인사하고 교회 주변을 청소하고 교회 주변에서 밥을 먹어야 한다. 그래야 목회자가 세상 돌아가는 것을 알게 된다. 걷기를 추천한다. 차에서 내려 걸어야 주변이 보이기 시작한다.
"오라 우리가 세상을 변화시키자." 모이는 교회와 흩어지는 교회는 당연한 것이다. 이제 흩어지는 교회를 통해서 교회 주변 동네부터 변화시키길 소망해본다.
이요한 목사 / 괴산중부교회
하나님의 능력이라면 6일을 안식하고 1일을 일하도록 하셨더라도 가능할 것이다. 그럼에도 불구하고 하루 안식, 6일을 일하도록 하셨다는 것은 몇 가지 의미가 있다고 생각한다.
첫째, 하루 예배면 충분하다는 것이다. 물론 우리 교회도 새벽예배, 수요예배를 잘 드리고 있다. 그럼에도 주일 예배를 잘 드린다면 충분하다고 생각한다. 둘째, 주신 은혜로 일주일을 살아가야 한다. 셋째, 예배는 주일에서 시작해서 주일날로 마무리된다. 결국 삶의 예배여야 한다.
교회는 교회가 목적지가 되어서는 안 된다. 결국 교회는 교회 밖으로 나갈 때 힘을 얻게 된다. 교회는 목적지라기보다는 정거장이다. 하나님 나라의 모형이 될 수는 있어도 하나님 나라는 아니다. 따라서 교회 내에서 행해지는 모든 것은 교회 밖을 향해야 한다.
제자훈련을 하는 교회가 많다. 제자훈련의 목적은 제자로 살게 하는 것이고, 제자로 산다는 것은 복음증거자로 사는 것이다. 그런데 직분자를 세우거나, 봉사자를 세울 때 제자훈련이 필수코스이다. 제자훈련의 목적이 변질된 것이다.
제자훈련이나 신앙훈련을 통해 성숙된 그리스도인이 교회 밖으로 자꾸 나가야 한다. 세상을 변화시키는 힘은 훈련된 성도들에게 있다.
사실 필자도 두렵다. 훈련된 이들을 자꾸 교회 밖으로 보내면, 지금의 교회를 유지할 수 없을지도 모르기 때문이다. 훈련되지 않은 이들을 붙잡고 씨름하다 보면 진이 다 빠질 때가 있다. 그러나 목회자라면 훈련된 편한 사람이 목회의 대상이 아니라, 훈련되지 않은 사람 또는 훈련받지 않고 변화되지 않으려는 뺀질거리는 성도들이 목회의 대상이 될 것이다.
물론 교회는 여전히 세상의 중심이다. 주일에 충분히 충전 받고, 위로받고, 힘을 얻고 새로운 도전을 할 용기를 주어야 한다.
그래서 일주일마다 모여서 우리가 복음을 전했더니, 우리가 복음대로 살았더니 믿지 않은 영혼이 돌아오고, 세상이 변화되고 하나님의 능력이 나타났다는 보고를 해야 한다. 그렇지 못한 이들에게는 격려를 통해서 다시 도전할 힘을 주어야 한다.
두가지 제안을 해본다. 첫째는 의도적으로 교회의 일을 줄여야 한다. 정말 열심이 있는 성도라면 매일 교회에 온다. 새벽예배를 제외하고라도 부서모임, 다양한 행사, 구역소모임 등으로 매일 교회에 온다. 세상에서 살 시간이 부족할 정도이다. 의도적으로 교회의 일을 줄여서 세상으로 내보내야 한다. 열심 있고, 쓸모있는 교인들이 목회자 옆에 있다면 편하다. 알아서 잘한다. 교회도 부흥하는 것 같다. 그런데 교회주변은 변하지 않는다.
우리 지역은 눈이 많이 온다. 교인들의 수가 증가하면서 덩달아 주차장도 넓어졌다. 그런데 우리 교인들은 눈 쓸러 교회에 오지 않는다. 눈은 나와 아내가 대부분 쓴다. 교인들에게는 눈 오면 교회 오지 말고 옆집 눈을 쓸어주라고 한다. 그게 훨씬 중요한 일이라고 말한다. 의도적으로 교회 밖으로 보내지 않으면 성도들은 '여기가 좋사오니'하며 교회 안에만 머물게 된다.
둘째는 목회자가 교회 밖으로 나가야 한다. 적어도 일주일에 한 번쯤은 교회 밖으로 나가야 한다. 안되면 교회 주변을 서성거려야 한다. 동네 사람들과 인사하고 교회 주변을 청소하고 교회 주변에서 밥을 먹어야 한다. 그래야 목회자가 세상 돌아가는 것을 알게 된다. 걷기를 추천한다. 차에서 내려 걸어야 주변이 보이기 시작한다.
"오라 우리가 세상을 변화시키자." 모이는 교회와 흩어지는 교회는 당연한 것이다. 이제 흩어지는 교회를 통해서 교회 주변 동네부터 변화시키길 소망해본다.
이요한 목사 / 괴산중부교회