[ 미션이상무! ] 백현선 목사 (3)
백현선 목사
2026년 03월 18일(수) 09:18
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워터게이트 사건은 미국 역사상 최고의 정치 스캔들로 알려져 있다. 이 사건을 세상에 폭로했던 이들은 워싱턴포스트의 기자 밥 우드워드와 칼 번스타인이다. 이들의 활동은 영화로도 제작되었을 만큼 많은 이들의 관심과 존경을 받았다. 그들의 끈질긴 추적이 아니었다면, 현직 대통령이 사임할 정도로 거대한 이 스캔들은 영원히 수면 아래로 가라앉았을지도 모른다. 당시의 취재 상황을 입체적으로 살펴보면, 그 과정이 결코 순탄치 않았음을 쉽게 알 수 있다. 워싱턴포스트를 제외한 모든 언론사가 이미 관심을 끄고 덮어버린 상태에서도 그들은 홀로 취재를 이어가야 했기 때문이다. 수많은 문전박대에도 불구하고 우드워드와 번스타인은 끝까지 포기하지 않았다. 직접 관계자들을 찾아다니며 설득한 끝에 마침내 내부 고발자를 만났고, 진실을 밝혀낼 수 있었다. 이 위대한 승리는 이른바 '구두창 저널리즘(shoe-leather journalism)'이라 불리는, 발로 직접 현장을 누비는 기자 정신이 맺은 열매였다. 이처럼 직접 몸으로 부딪치며 현장을 감당해야 하는 사명은 기자뿐 아니라 목회자들에게도 동일하게 주어져 있다. 특별히 오늘날의 군선교 현장에서는 더욱 절실히 요구되는 덕목이다.
일반적으로 목회자는 설교를 포함한 예배를 준비하고, 교회를 찾아오는 성도들을 가르치며 축복하는 일에 익숙하다. 군종목사도 여느 목회자들과 다르지 않다. 필자는 이러한 형태를 '책상 중심 사역(desk-centered ministry)'이라고 부르고 싶다. 과거의 군선교는 군종목사와 군인교회를 중심으로 굴러갔다. 가만히 있어도 많은 장병이 스스로 예배당으로 발걸음을 향했기 때문이다. 그러나 오늘날 군인교회의 상황은 과거와 확연히 다르다. 교회를 찾아오는 이들의 숫자가 현저히 줄어들었다. 그러므로 이제 군종목사의 사역은 책상이 중심이 될 것이 아니라, 장병들이 머무는 곳으로 향하는 '현장 중심 사역(field-centered ministry)'으로 전환되어야 한다. 기자들이 에어컨 나오는 방에 앉아 남의 기사를 복사하고 재생산하는 관행을 지양해야 하듯이, 목회자 역시 직접 부대의 문을 두드리고 현장을 살피며 목회적 소요를 파악해야 한다. 이 시대는 바로 그런 군종목사를 필요로 한다. 물론 현장 중심의 사역을 위해서는 큰 용기와 에너지가 소모된다. 군종목사가 부대원들의 현장을 방문한다고 해서 모두가 반갑게 맞아주는 것은 아니다. 무관심이나 홀대를 겪을 때도 꽤 많다. 그럼에도 불구하고 모든 답은 결국 현장에 있다. 문전박대 앞에서도 포기하지 않고 구두창 저널리즘을 발휘했던 우드워드와 번스타인처럼, 현장 중심의 사역은 군종목사들이 절대 놓지 말아야 할 목회 정신이다.
현장 중심의 사역을 꿈꾸며, 필자는 지난 2025년 사역 중인 부대에서 '목사님이 간다'라는 위문 프로그램을 시행했다. 한 달에 두세 개의 부대를 지정해 점심시간을 활용하여 장병들을 직접 찾아갔다. 처음 이 프로그램을 제안했을 때 모든 부대원이 환호했던 것은 아니다. 식사 후 꿀 같은 휴식 시간을 할애하는 것이 부담스러웠을 수도 있고, 신앙이 없는 이들에게는 군종목사의 방문 자체가 큰 관심거리가 아니었을 수도 있다. 그럼에도 불구하고 필자는 부대원들이 땀 흘려 근무하는 현장의 문을 두드렸고, 그곳에서 장병들을 만났다. 시간이 거듭될수록 위문에 호응하며 참여하는 인원이 늘어났고, 굳게 닫혔던 장병들의 마음도 차츰 얻을 수 있었다. 무엇보다 필자 스스로 장병들이 어떤 환경에서 수고하고 헌신하는지를 몸소 겪으면서 그들을 훨씬 더 깊고 폭넓게 이해하게 되었다.
사랑은 말로만 하는 것이 아니다. 사랑은 몸으로 살아내는 것이다. 말로써 사랑을 알려주는 일도 중요하지만, 몸으로 사랑을 보여주는 일은 언제나 더 강력하고 효과적이다. 하나님은 우리를 사랑한다는 '말씀'을 넘어, 예수님의 성육신이라는 '몸'으로 그 사랑을 증명하셨다. 장병들의 삶의 자리로 찾아가는 현장 중심 사역이야말로 예수님이 친히 가르쳐주신 완벽한 선교의 방법론인 셈이다. 오늘날 여러 목회 현장이 그러하듯 군선교 역시 선교 대상자들과의 접촉이 점점 어려워지고 있다. 그러나 이런 때일수록 우리는 포기하지 않고 현장으로 뚜벅뚜벅 걸어 들어가는 용기를 내야 한다. 행함과 진실함으로 사역해야 한다(요일 3:18). 잃어버린 영혼으로 향하는 길도, 한국교회가 나아가야 할 군선교의 미래도 결국 '현장'에 있기 때문이다.
백현선 목사 / 서산기지교회·공군 대위
일반적으로 목회자는 설교를 포함한 예배를 준비하고, 교회를 찾아오는 성도들을 가르치며 축복하는 일에 익숙하다. 군종목사도 여느 목회자들과 다르지 않다. 필자는 이러한 형태를 '책상 중심 사역(desk-centered ministry)'이라고 부르고 싶다. 과거의 군선교는 군종목사와 군인교회를 중심으로 굴러갔다. 가만히 있어도 많은 장병이 스스로 예배당으로 발걸음을 향했기 때문이다. 그러나 오늘날 군인교회의 상황은 과거와 확연히 다르다. 교회를 찾아오는 이들의 숫자가 현저히 줄어들었다. 그러므로 이제 군종목사의 사역은 책상이 중심이 될 것이 아니라, 장병들이 머무는 곳으로 향하는 '현장 중심 사역(field-centered ministry)'으로 전환되어야 한다. 기자들이 에어컨 나오는 방에 앉아 남의 기사를 복사하고 재생산하는 관행을 지양해야 하듯이, 목회자 역시 직접 부대의 문을 두드리고 현장을 살피며 목회적 소요를 파악해야 한다. 이 시대는 바로 그런 군종목사를 필요로 한다. 물론 현장 중심의 사역을 위해서는 큰 용기와 에너지가 소모된다. 군종목사가 부대원들의 현장을 방문한다고 해서 모두가 반갑게 맞아주는 것은 아니다. 무관심이나 홀대를 겪을 때도 꽤 많다. 그럼에도 불구하고 모든 답은 결국 현장에 있다. 문전박대 앞에서도 포기하지 않고 구두창 저널리즘을 발휘했던 우드워드와 번스타인처럼, 현장 중심의 사역은 군종목사들이 절대 놓지 말아야 할 목회 정신이다.
현장 중심의 사역을 꿈꾸며, 필자는 지난 2025년 사역 중인 부대에서 '목사님이 간다'라는 위문 프로그램을 시행했다. 한 달에 두세 개의 부대를 지정해 점심시간을 활용하여 장병들을 직접 찾아갔다. 처음 이 프로그램을 제안했을 때 모든 부대원이 환호했던 것은 아니다. 식사 후 꿀 같은 휴식 시간을 할애하는 것이 부담스러웠을 수도 있고, 신앙이 없는 이들에게는 군종목사의 방문 자체가 큰 관심거리가 아니었을 수도 있다. 그럼에도 불구하고 필자는 부대원들이 땀 흘려 근무하는 현장의 문을 두드렸고, 그곳에서 장병들을 만났다. 시간이 거듭될수록 위문에 호응하며 참여하는 인원이 늘어났고, 굳게 닫혔던 장병들의 마음도 차츰 얻을 수 있었다. 무엇보다 필자 스스로 장병들이 어떤 환경에서 수고하고 헌신하는지를 몸소 겪으면서 그들을 훨씬 더 깊고 폭넓게 이해하게 되었다.
사랑은 말로만 하는 것이 아니다. 사랑은 몸으로 살아내는 것이다. 말로써 사랑을 알려주는 일도 중요하지만, 몸으로 사랑을 보여주는 일은 언제나 더 강력하고 효과적이다. 하나님은 우리를 사랑한다는 '말씀'을 넘어, 예수님의 성육신이라는 '몸'으로 그 사랑을 증명하셨다. 장병들의 삶의 자리로 찾아가는 현장 중심 사역이야말로 예수님이 친히 가르쳐주신 완벽한 선교의 방법론인 셈이다. 오늘날 여러 목회 현장이 그러하듯 군선교 역시 선교 대상자들과의 접촉이 점점 어려워지고 있다. 그러나 이런 때일수록 우리는 포기하지 않고 현장으로 뚜벅뚜벅 걸어 들어가는 용기를 내야 한다. 행함과 진실함으로 사역해야 한다(요일 3:18). 잃어버린 영혼으로 향하는 길도, 한국교회가 나아가야 할 군선교의 미래도 결국 '현장'에 있기 때문이다.
백현선 목사 / 서산기지교회·공군 대위