김선흥 목사

2026년 06월 01일(월) 00:10

▶본문 : 창세기 6장 14절, 출애굽기 2장 3절

▶찬송 : 379장



하나님께서 지으신 모든 것을 보실 때마다 '보시기에 (심히) 좋았더라'고 말씀하신다. 창조자이신 분이 창조물을 보고 기뻐하시는 모습이 성경에 아주 잘 기록되어 있다. 그런데 인간의 타락으로 인한 실낙원과 살인, 그리고 각종 죄악으로 인해 하나님께서 창조 사역을 후회하시고 한탄하시게 된다. 결국 하나님께서 물로 세상을 심판하실 계획을 세우시고, 노아에게 방주를 만들라고 하신다.

애굽 왕 바로는 이스라엘 사람들이 아들을 낳으면 나일강에 아기를 던지라고 명령한다. 애굽 왕 바로는 하나님의 통치를 인정하고 하나님의 도구로 쓰임 받는 하나님의 일꾼이 아닌, 스스로가 신이 되어 무소불위의 권력을 행사하기를 원했던 것이다. 이러한 상황에서 히브리 사람 아므람과 요게벳이 아들을 낳았는데, 아들을 숨길 수 없었고 결국 갈대 상자를 만들어 나일강에 아들을 띄워 보내게 된다. 노아의 방주와 갈대 상자는 크기와 규모를 비교하면 엄청난 차이가 있다. 비교 자체가 무의미하다. 그런데 흥미롭게도 노아의 방주에서 '방주'라는 단어와 갈대 상자에서 '상자'라는 단어가 히브리어로 '테바'라는 동일한 단어로 쓰여 있다. 이 단어는 구약성경에 노아의 방주와 갈대 상자에서만 쓰이고 있다.

또 오늘 두 본문에 공통으로 나오는 역청은 죽음과 심판의 물이 상자 안으로 침투하지 못하게 막는 역할을 하고 있다. 히브리어 '역청(코페르)'은 '속죄(카파르)'와 어근이 같다. 이 대목에서 우리는 질문을 할 수 있다. 노아의 방주와 아기 모세를 태운 갈대 상자에 동력이 있었을까? 방향키인 노가 있었을까? 돛이 있었을까? 방주는 노아가 만들었고, 갈대 상자는 모세의 아버지 아므람이 만들었다. 하지만 노아의 방주가 물 위를 떠다닐 때, 갈대 상자가 나일강에 떠내려갈 때, 그 모든 경로를 살펴보시고 방주와 갈대 상자를 가야 할 곳으로 인도한 분은 하나님이셨다. 이것은 우리가 이 세상을 살아가면서 스스로 속도를 조절할 수도, 방향을 결정할 수도 없음을 의미한다. 우리의 실존은 오직 물결이 흐르는 대로, 즉 하나님이 인도하심에 온전히 맡겨야만 하는 상자다.

우리의 인생도, 신앙생활도 마찬가지가 아닐까? 내 마음대로 행동하고, 내가 가고 싶은 곳으로 가는 것이 아닌, 하나님께서 나의 모든 것을 인도하시고, 보호해 주실 것을 믿고, 모든 것을 하나님의 주권에 온전히 맡기는 것이 참된 인생이고, 올바른 신앙생활임을 고백할 수 있어야겠다. 우리 인생의 주도권이 전적으로 하나님께 있음을 고백하게 된다. 우리가 거친 세상의 물결 속에서도 침몰하지 않는 이유가 우리의 견고함 때문이 아니라, 그리스도의 대속과 하나님의 은혜라는 것을 기억하자.



오늘의 기도

'네 인생의 키를 하나님께 맡기고, 그 은혜 안에 머물라' 하신 말씀 기억하며 우리가 거해야 할 '테바'가 예수 그리스도이심을 깨닫게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.



김선흥 목사/포항영락교회