최은숙 기자 ches@pckworld.com

2026년 07월 05일(일) 23:21

전쟁과 군사화가 국제질서를 지배하는 시대, 한국교회가 '정당한 전쟁(Just War)'의 논리를 넘어'정의로운 평화(Just Peace)'를 평화운동의 새로운 신학적 기준으로 다시 세워야 한다는 제안이 제기됐다.

한국기독교교회협의회(회장:정훈 총무:박승렬, 이하 NCCK)가 지난 6월 30일 글리온회의 40주년을 맞아 한국기독교회관 조에홀에서 '전쟁의 시대, 정의로운 평화, 평화적 공존은 가능한가'를 주제로 평화신학포럼을 개최했다. 이번 포럼은 NCCK 화해와통일위원회와 에큐메니칼신학과교육위원회가 공동 주관했다. 전쟁과 군사화, 적대적 국제질서가 심화되는 시대 속에서 에큐메니칼 평화·통일운동의 여정을 돌아보고, 한반도와 세계를 향한 교회의 '정의로운 평화'의 소명을 모색하는 자리였다.

'전쟁의 시대와 정의로운 평화'를 주제로 발표한 양권석 교수(성공회대 명예)는 "전쟁과 폭력을 정당화하는 시대일수록 교회는 폭력이 아니라 평화의 길을 말해야 한다"며 '정의로운 평화' 신학의 회복을 강조했다.

그는 현재의 국제질서를 우크라이나와 팔레스타인, 이란 등에서 이어지는 무력 충돌을 언급하며 '전쟁의 시대'로 규정했으며, 또 프란치스코 교황이 현 국제사회를 '조각조각 치러지는 제3차 세계대전'이라고 표현한 점을 인용해 전쟁과 폭력을 통해 안보를 확보하려는 '힘에 의한 평화'가 국제질서를 지배하고 있다고 진단했다.

이러한 현실 속에서 세계교회협의회(WCC)가 제시한 '정의로운 평화'를 한국교회가 다시 붙들어야 한다고 강조했다. "정의로운 평화는 단순히 전쟁이 없는 상태가 아니라 정의와 평화가 함께 실현되는 과정"이라며 "사회적 약자와 피해자의 경험을 중심에 두고 인간과 창조세계의 관계를 회복하는 적극적인 평화"라고 설명했다. 하지만 "전쟁의 시대에는 종교 역시 폭력을 정당화하는 도구가 될 위험이 있다"며 "교회는 내부의 폭력과 혐오를 먼저 성찰하고 사회 안에서 정의로운 평화를 만들어가는 평화 구축의 공동체가 되어야 한다"고 강조했다.

이어진 발표에서는 전쟁과 군사화가 심화되는 현실 속에서 교회의 평화 실천 방안이 논의됐다. 정주진 소장(평화갈등연구소)은 '적대와 대결을 넘어: 평화적 공존은 가능한가'를 주제로 발표하며 "지금 우리에게 필요한 질문은 '평화적 공존이 가능한가'가 아니라 '평화적 공존을 어떻게 실현할 것인가'"라고 말했다. 그는 "'힘을 통한 평화'는 전쟁을 정당화하는 왜곡된 담론"이라며 "전쟁은 승리와 항복을 가져올 수는 있지만 평화를 만들지는 못하고 국가와 사회, 공동체 사이의 적대와 증오를 심화시킨다"고 지적했다. 이어 에큐메니칼 운동의 과제로 △전쟁 담론을 평화 담론으로 전환하는 일 △국방비 증액과 군비 경쟁을 감시하는 일 △평화운동을 소수의 담론에 머물지 않고 교회와 성도들의 실천으로 확산하는 일을 제시했다.

글리온회의와 1988년 한국기독교회 평화통일선언이 한반도 평화통일운동의 신학적 토대를 마련한 반면 그동안의 평화운동이 에큐메니칼 진영 중심에 머물러 개교회와 성도들의 신앙과 실천으로 충분히 확산되지 못한 한계도 지적됐다. '글리온 40년 이후-에큐메니칼 평화운동이 나아갈 길'을 주제로 발표한 신승민 원장(한국기독교사회문제연구원)은 "이런 상황이 지속된다면 에큐메니칼 운동은 소수 엘리트 운동으로만 남을 가능성이 크다"고 우려하며, 평화교육을 통한 청년 리더십 양성과 여성·청년 참여 확대, 세계교회 및 국제 시민사회와의 연대 강화 등을 향후 과제로 제시했다.

한편 NCCK는 이번 포럼을 오는 9월 열리는 세계 에큐메니칼 평화대회를 준비하는 첫걸음으로 평가하며 이날 논의를 바탕으로 세계대회 의제를 구체화하고 한국교회의 입장을 담은 평화선언문을 발표할 계획을 밝혔다.
최은숙 기자