[ 논설위원칼럼 ]
박진석 목사
2026년 08월 17일(월) 11:01
|
6·25 전쟁의 잿더미 위에서 대한민국은 "잘살아 보세! 우리도 한번 잘살아 보세!"를 외쳤다. 근면·자조·협동의 새마을 정신은 가난을 이겨내려는 국민의 열망에 불을 붙였고, 대한민국은 단기간에 세계가 놀라는 경제성장을 이루었다. 한국교회 역시 가난과 질병을 이겨내고 잘살아 보려는 백성들의 마음 밭에 복음의 씨를 뿌리고 가꾸며 민족의 성장과 함께 달려왔다.
이제 경제성장을 넘어 한국 드라마와 영화, 춤과 노래의 한류는 전 세계 젊은이들을 열광시키고 있다. 그런데 이제 우리는 다시 질문해야 한다. "우리는 정말 잘 살고 있는가? 잘 산다는 것은 과연 무엇인가?" 집은 커졌지만 마음은 좁아졌고, 경제는 풍요로워졌지만 영혼은 메말라 가고 있다. 정보와 지식은 넘쳐나지만 인생을 바르게 살아갈 지혜는 오히려 희귀해지고 있다. 물질적으로 잘 사는 나라가 되었지만 그 물질을, 무엇을 위해 사용해야 하는지 방향을 잃어버린다면, 이 풍요가 오히려 우리 영혼을 더 가난하게 만들 수도 있다.
이 세상을 움직이는 가장 강력한 우상 가운데 하나가 맘몬, 곧 재물의 신이다. 구약의 표현으로 말한다면 거짓 번영의 신 바알일 것이다. 그러나 성경은 물질 자체를 악하다고 가르치지 않는다. 오히려 재물의 참된 주인이 누구이며 무엇을 위해 사용해야 하는 지를 분명히 가르친다. "네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이라 이같이 하심은 네 조상들에게 맹세하신 언약을 이루려 하심이니라(신 8:18)." 재물과 하나님의 언약은 결코 분리될 수 없다. 재물의 시험과 유혹을 경계하는 데만 머물지 말고 하나님의 언약, 특별히 복음의 새 언약을 이루는 소중한 자원으로 사용하도록 적극적으로 가르치고 훈련해야 하겠다. 믿음을 가졌어도 맘몬의 유혹에 빠져 돈궤를 따라간다면 결국 영적으로 무너질 것이다. 돈궤가 아니라 자기 십자가를 지고 끝까지 복음의 새 언약궤를 따라가는 교회가 되어야 한다. 재물을 얻는 것이 목적이 아니라 재물까지 그리스도의 복음에 복종시켜 천국 복음을 모든 민족에게 증언하는 자원으로 사용되도록 함께 훈련되어 가야 하겠다.
사도 요한은 사랑하는 믿음의 아들 가이오를 축복했다. "사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라(요삼 1:2)." 과거의 새마을 운동이 '물질적으로 잘살아 보세였다'면, 이제 교회가 펼쳐야 할 운동은 '영혼이 잘살아 보세'라는 천국 새마을 운동이어야 한다. 영혼이 잘 된다는 것은 단순히 마음이 평안하고 즐거운 상태만을 뜻하지 않는다. 생명의 근원이신 하나님께 돌아가 그리스도를 알고, 말씀과 성령의 인도를 받아 하나님 나라의 좁은 길을 기꺼이 걸어가려는 영적인 상태이다. 바울은 "그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있느니라(골 2:3)"고 했다. 세상은 돈이 많고 높은 자리에 오른 사람을 잘사는 사람이라고 생각하지만, 성경은 하나님의 비밀이신 그리스도를 깊이 알아가는 사람을 믿음에 부요한 사람이라고 선언한다.
우리 교단이 그동안 시대와 역사 앞에서 감당해 온 교회의 공적 책임을 감당하기 위해 추진해 온 '마을목회'도 이러한 방향으로 더욱 확장되기를 기대한다. 마을(도시, 나라)을 살리는 것과 영혼을 살리는 것은 결코 분리될 수 없다. 빈집을 살리고 일자리를 만들고 다음 세대를 세우며 돌봄 공동체를 만드는 그 중심에, 반드시 복음으로 사람의 영혼을 살리는 생명의 생태계가 있어야 한다. 성도는 하나님의 밭이며 하나님의 집이다(고전 3:9). 그 밭에서 하나님께서 가장 귀하게 여기시는 열매는 부활의 첫 열매이신 그리스도의 형상을 계속 닮아가는 성도들이다. 이제 지교회의 성장과 부흥을 넘어 지역과 지역, 도시와 농어촌, 기성 세대와 다음 세대를 성령과 복음 안에서 연결하여 이 시대에 적합한 복음의 새로운 생태계를 신속히 만들어 가야 하겠다. 후원에만 의존하는 구조를 넘어 한국교회 초기 선교에 영향을 준 네비우스 선교정책의 자립·자전·자치 정신도 오늘의 현실에 맞게 새롭게 연구하여 도전해야 한다. 애굽의 고센 땅이 어둠 가운데 하나님의 백성을 구별하여 지켜주신 은혜의 땅이었던 것처럼, 영적으로 메말라 가는 이 시대 곳곳에 21세기의 고센 땅과 같은 새로운 복음의 생태계가 세워지기를 소망한다.
이제 '잘살아 보세'에서 한 걸음 더 나아갈 때이다. '영혼이 잘살아 보세!'를 통해 영혼이 잘됨으로 범사가 잘되고 강건해지는 천국 새마을 운동, 그리스도를 아는 지혜와 지식의 보화를 이웃과 나누는 운동, 하나님께서 맡기신 재물과 자원을 언약 성취와 세계선교를 위해 사용하는 운동을 시작해야 한다. 대한민국을 일으킨 새마을 운동의 열정이 이제 영혼을 살리는 천국 새마을 운동의 열정으로 다시 불붙기를 소망한다. 메마른 이 땅 곳곳에 복음의 생수가 흐르고, 21세기의 고센과 같은 복음의 생태계가 확산, 확장, 확대되어 마침내 열방의 바다로 흘러가기를 소망한다.
박진석 목사 / 기쁨의교회
이제 경제성장을 넘어 한국 드라마와 영화, 춤과 노래의 한류는 전 세계 젊은이들을 열광시키고 있다. 그런데 이제 우리는 다시 질문해야 한다. "우리는 정말 잘 살고 있는가? 잘 산다는 것은 과연 무엇인가?" 집은 커졌지만 마음은 좁아졌고, 경제는 풍요로워졌지만 영혼은 메말라 가고 있다. 정보와 지식은 넘쳐나지만 인생을 바르게 살아갈 지혜는 오히려 희귀해지고 있다. 물질적으로 잘 사는 나라가 되었지만 그 물질을, 무엇을 위해 사용해야 하는지 방향을 잃어버린다면, 이 풍요가 오히려 우리 영혼을 더 가난하게 만들 수도 있다.
이 세상을 움직이는 가장 강력한 우상 가운데 하나가 맘몬, 곧 재물의 신이다. 구약의 표현으로 말한다면 거짓 번영의 신 바알일 것이다. 그러나 성경은 물질 자체를 악하다고 가르치지 않는다. 오히려 재물의 참된 주인이 누구이며 무엇을 위해 사용해야 하는 지를 분명히 가르친다. "네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이라 이같이 하심은 네 조상들에게 맹세하신 언약을 이루려 하심이니라(신 8:18)." 재물과 하나님의 언약은 결코 분리될 수 없다. 재물의 시험과 유혹을 경계하는 데만 머물지 말고 하나님의 언약, 특별히 복음의 새 언약을 이루는 소중한 자원으로 사용하도록 적극적으로 가르치고 훈련해야 하겠다. 믿음을 가졌어도 맘몬의 유혹에 빠져 돈궤를 따라간다면 결국 영적으로 무너질 것이다. 돈궤가 아니라 자기 십자가를 지고 끝까지 복음의 새 언약궤를 따라가는 교회가 되어야 한다. 재물을 얻는 것이 목적이 아니라 재물까지 그리스도의 복음에 복종시켜 천국 복음을 모든 민족에게 증언하는 자원으로 사용되도록 함께 훈련되어 가야 하겠다.
사도 요한은 사랑하는 믿음의 아들 가이오를 축복했다. "사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라(요삼 1:2)." 과거의 새마을 운동이 '물질적으로 잘살아 보세였다'면, 이제 교회가 펼쳐야 할 운동은 '영혼이 잘살아 보세'라는 천국 새마을 운동이어야 한다. 영혼이 잘 된다는 것은 단순히 마음이 평안하고 즐거운 상태만을 뜻하지 않는다. 생명의 근원이신 하나님께 돌아가 그리스도를 알고, 말씀과 성령의 인도를 받아 하나님 나라의 좁은 길을 기꺼이 걸어가려는 영적인 상태이다. 바울은 "그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있느니라(골 2:3)"고 했다. 세상은 돈이 많고 높은 자리에 오른 사람을 잘사는 사람이라고 생각하지만, 성경은 하나님의 비밀이신 그리스도를 깊이 알아가는 사람을 믿음에 부요한 사람이라고 선언한다.
우리 교단이 그동안 시대와 역사 앞에서 감당해 온 교회의 공적 책임을 감당하기 위해 추진해 온 '마을목회'도 이러한 방향으로 더욱 확장되기를 기대한다. 마을(도시, 나라)을 살리는 것과 영혼을 살리는 것은 결코 분리될 수 없다. 빈집을 살리고 일자리를 만들고 다음 세대를 세우며 돌봄 공동체를 만드는 그 중심에, 반드시 복음으로 사람의 영혼을 살리는 생명의 생태계가 있어야 한다. 성도는 하나님의 밭이며 하나님의 집이다(고전 3:9). 그 밭에서 하나님께서 가장 귀하게 여기시는 열매는 부활의 첫 열매이신 그리스도의 형상을 계속 닮아가는 성도들이다. 이제 지교회의 성장과 부흥을 넘어 지역과 지역, 도시와 농어촌, 기성 세대와 다음 세대를 성령과 복음 안에서 연결하여 이 시대에 적합한 복음의 새로운 생태계를 신속히 만들어 가야 하겠다. 후원에만 의존하는 구조를 넘어 한국교회 초기 선교에 영향을 준 네비우스 선교정책의 자립·자전·자치 정신도 오늘의 현실에 맞게 새롭게 연구하여 도전해야 한다. 애굽의 고센 땅이 어둠 가운데 하나님의 백성을 구별하여 지켜주신 은혜의 땅이었던 것처럼, 영적으로 메말라 가는 이 시대 곳곳에 21세기의 고센 땅과 같은 새로운 복음의 생태계가 세워지기를 소망한다.
이제 '잘살아 보세'에서 한 걸음 더 나아갈 때이다. '영혼이 잘살아 보세!'를 통해 영혼이 잘됨으로 범사가 잘되고 강건해지는 천국 새마을 운동, 그리스도를 아는 지혜와 지식의 보화를 이웃과 나누는 운동, 하나님께서 맡기신 재물과 자원을 언약 성취와 세계선교를 위해 사용하는 운동을 시작해야 한다. 대한민국을 일으킨 새마을 운동의 열정이 이제 영혼을 살리는 천국 새마을 운동의 열정으로 다시 불붙기를 소망한다. 메마른 이 땅 곳곳에 복음의 생수가 흐르고, 21세기의 고센과 같은 복음의 생태계가 확산, 확장, 확대되어 마침내 열방의 바다로 흘러가기를 소망한다.
박진석 목사 / 기쁨의교회