[ 사설 ]
한국기독공보
2026년 11월 02일(월) 15:00
한국기독교군선교연합회가 지난달 28일 개최한 군선교 미래전략대회에서 전역 후 지역교회와의 연결이 주요 과제로 제시됐다. 이날 발표된 조사에서 군인교회 출석 병사의 만족도는 90%에 달했고, 출석 병사의 17%는 입대 전 교회에 다니지 않았던 이들로 군에서 신앙생활을 시작하거나 재개한 것으로 나타났다.
총회와 군선교 현장에서도 장병들의 신앙이 전역 이후까지 이어지는 데 관심을 갖고 힘써왔다. 해마다 초교파적으로 열리는 결연축제는 장병들과 지역교회가 만나는 장이 됐고, 교단 내 일부 교회들도 참여해 이를 통해 지역교회에 정착한 청년들도 있다. 그러나 일부 교회의 참여와 개별 사역자의 헌신만으로 세례받은 장병들을 두루 돌보기에는 한계가 있다.
이번 조사에서 군인교회 생활을 경험한 전역자 가운데 민간교회를 안내받았다는 응답은 13%에 그쳤다. 전역 시기가 서로 다른 응답자들의 경험이라는 점을 감안하더라도, 신앙생활의 연속성을 위한 지원이 필요함을 보여준다.
교단 내에서는 총회 본부를 비롯해 남선교회·여전도회는 물론 전국 노회, 지교회가 장병세례식에 힘을 쏟고 있다. 세례에 대한 관심과 지원 만큼, 이후의 양육과 정착에도 인력과 예산 등 관심을 기울여야 한다. 군 복무 중 신앙의 기초를 다지고, 전역 후에 지역교회에서 믿음을 키워가도록 돕는 일을 군선교 정책의 주요 과제로 삼아야 할 것이다.
전국에 흩어진 군인교회와 장병들의 전역 후 생활권을 고려하면 이는 한 교단만의 노력으로 감당하기 어렵다. 군선교연합회와 군종목사단, 각 교단이 협력해 군과 지역교회를 잇는 상시적인 체계를 갖춰야 한다.
한국교회는 진중세례 인원에 대한 관심을 넘어 세례 이후 누가 양육하고, 전역 후 어느 공동체가 돌볼 것인지까지 살펴야 한다. 한 청년이 삶의 자리에서 믿음을 이어가도록 돕는 데까지가 한국교회의 책임이기 때문이다.
총회와 군선교 현장에서도 장병들의 신앙이 전역 이후까지 이어지는 데 관심을 갖고 힘써왔다. 해마다 초교파적으로 열리는 결연축제는 장병들과 지역교회가 만나는 장이 됐고, 교단 내 일부 교회들도 참여해 이를 통해 지역교회에 정착한 청년들도 있다. 그러나 일부 교회의 참여와 개별 사역자의 헌신만으로 세례받은 장병들을 두루 돌보기에는 한계가 있다.
이번 조사에서 군인교회 생활을 경험한 전역자 가운데 민간교회를 안내받았다는 응답은 13%에 그쳤다. 전역 시기가 서로 다른 응답자들의 경험이라는 점을 감안하더라도, 신앙생활의 연속성을 위한 지원이 필요함을 보여준다.
교단 내에서는 총회 본부를 비롯해 남선교회·여전도회는 물론 전국 노회, 지교회가 장병세례식에 힘을 쏟고 있다. 세례에 대한 관심과 지원 만큼, 이후의 양육과 정착에도 인력과 예산 등 관심을 기울여야 한다. 군 복무 중 신앙의 기초를 다지고, 전역 후에 지역교회에서 믿음을 키워가도록 돕는 일을 군선교 정책의 주요 과제로 삼아야 할 것이다.
전국에 흩어진 군인교회와 장병들의 전역 후 생활권을 고려하면 이는 한 교단만의 노력으로 감당하기 어렵다. 군선교연합회와 군종목사단, 각 교단이 협력해 군과 지역교회를 잇는 상시적인 체계를 갖춰야 한다.
한국교회는 진중세례 인원에 대한 관심을 넘어 세례 이후 누가 양육하고, 전역 후 어느 공동체가 돌볼 것인지까지 살펴야 한다. 한 청년이 삶의 자리에서 믿음을 이어가도록 돕는 데까지가 한국교회의 책임이기 때문이다.