아드폰테스 목회자 세미나, 현장 예배·소그룹에서 공동체 회복 모색
신동하 기자 sdh@pckworld.com
2026년 11월 04일(수) 15:08
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디지털 편의성 이면에 숨겨진 교인들의 이탈 현상인 이른바 '크리스천 디커플링'을 극복하기 위해서는 현장 예배와 소그룹의 진정성을 회복하는 '아날로그 영성'에 주목해야 한다는 제언이 나왔다.
아드폰테스(회장:박영호)는 지난 2일 한국교회100주년기념관에서 '아날로그 영성'을 주제로 목회자 세미나를 개최했다.
이날 아드폰테스가 이슈로 언급한 '크리스천 디커플링'은 사람들이 기독교 신앙 자체는 버리지 않으면서도 정작 교회 공동체와는 거리를 두는 신앙 트렌드를 가리킨다. '디커플링(Decoupling)'은 본래 서로 결합된 두 가지 요소가 분리돼 따로 움직이는 현상을 뜻한다.
강사로 나선 목회데이터연구소 지용근 대표는 코로나19 이후 교회의 회복 속도와 교인들의 의식 변화를 수치로 증명했다. 지 대표는 "왜 사람들이 기독교 신앙을 버리지 않으면서 교회와 거리를 두는 것일까에 대한 답을 찾지 못한다면 교회는 계속 사람들을 떠나보낼 것이다"라며, 디커플링 현상의 심각성을 경고했다.
지 대표에 따르면, 교인의 73%가 외부 설교를 듣고 있으며, 74%는 스스로 필요한 신앙 콘텐츠를 찾아서 습득해야 한다고 생각하는 이른바 'DIY 신앙' 현상이 뚜렷하게 나타났다.
더욱이 54%의 성도들은 직분을 맡고 싶지 않다는 '노 타이틀 성도' 경향을 보이고 있으며, 92%의 성도는 교회 안에서도 적당한 거리감을 유지하는 '느슨한 공동체'를 원하고 있는 것으로 조사됐다.
지 대표는 이러한 느슨한 관계가 교인 관리와 다음세대 사역 등 교회 사역 전반에 치명적인 부정적 영향을 미치고 있음을 지적하며, "직분 중심이 아닌 은사 중심의 개편과 부담 없는 소그룹 운영이 시급하다"고 주장했다.
또한 목회 현장의 실질적 고민인 설교와 목회적 돌봄의 간극도 언급됐다. 지 대표는 목회자와 성도 간 설교 기대치의 차이를 언급하며, "목회자는 예수 그리스도의 복음과 결단 중심의 설교(66%)를 가장 많이 하지만, 교인들은 마음에 위로와 힘을 주는 진솔한 설교(39%)에 가장 큰 은혜를 받는다"고 설명했다.
이러한 통계가 보여주는 위기에 대한 실천신학적 대안으로 세상의빛교회 이종필 목사(킹덤처치연구소 대표)는 '아날로그 영성'을 제안했다.
이 목사는 "현대인들이 기술의 발달로 만성적 권태와 무기력을 겪고 있다"고 진단하며, "우리는 '디지털 네이티브'로 태어났지만, 하나님은 우리를 '아날로그 피조물'로 창조하셨다"는 신학적 전제를 제시했다.
그는 예배와 신앙생활을 단순한 콘텐츠 소비로 전락시키고 공동체 소속감을 약화시키는 현상을 '교회 디지털 사역의 역설'이라고 분석하며, "신앙의 본질을 회복하기 위해서는 현장에서 사람과 사람이 직접 만나며 몸으로 참여하는 신앙 방식이 필수적"이라고 조언했다.
또한 "디지털은 정보 전달, 기도 제목 공유, 원거리에 있는 이들을 위로하고 기도하는 사역에 활용되지만 아날로그는 사람을 변화시킨다"며, 직접 몸으로 참여하고 대면하는 아날로그 신앙 방식의 절대적 가치를 역설했다.
이 목사는 디지털 기기의 편의성에 매몰된 교인들을 다시 현장으로 이끌기 위한 구체적인 실천방안으로 '거룩한 넛지' 전략도 제시했다. 그는 "디지털을 보조 수단으로 활용하되, 핵심은 현장과 공동체에 두어야 한다"며, "온라인 예배의 방송 전후 안내 문구를 통해 대상을 비기독교인이나 환우 등으로 명확히 규정하고 장기적으로는 라이브 스트리밍 횟수를 제한하여 현장 예배로의 유입을 유도해야 한다"고 조언했다.
더 나아가 아날로그 영성 회복의 핵심 기반으로 3040 세대를 우선 고려한 소그룹을 꼽았다. 소그룹 안에서 형성된 신뢰와 친밀감이 교회 안에 머무는 데 그치지 않고, 다양한 이웃과 함께하는 봉사 사역으로 확장돼야 한다는 것이다.
마지막으로 이 목사는 "디지털 기기로 콘텐츠를 소비하는 방향으로부터 교인들을 구출하여 아날로그 영성을 훈련하도록 도우면, 그들은 소비자가 아니라 제자가 되어갈 것"이라고 강조했다.
신동하 기자
아드폰테스(회장:박영호)는 지난 2일 한국교회100주년기념관에서 '아날로그 영성'을 주제로 목회자 세미나를 개최했다.
이날 아드폰테스가 이슈로 언급한 '크리스천 디커플링'은 사람들이 기독교 신앙 자체는 버리지 않으면서도 정작 교회 공동체와는 거리를 두는 신앙 트렌드를 가리킨다. '디커플링(Decoupling)'은 본래 서로 결합된 두 가지 요소가 분리돼 따로 움직이는 현상을 뜻한다.
강사로 나선 목회데이터연구소 지용근 대표는 코로나19 이후 교회의 회복 속도와 교인들의 의식 변화를 수치로 증명했다. 지 대표는 "왜 사람들이 기독교 신앙을 버리지 않으면서 교회와 거리를 두는 것일까에 대한 답을 찾지 못한다면 교회는 계속 사람들을 떠나보낼 것이다"라며, 디커플링 현상의 심각성을 경고했다.
지 대표에 따르면, 교인의 73%가 외부 설교를 듣고 있으며, 74%는 스스로 필요한 신앙 콘텐츠를 찾아서 습득해야 한다고 생각하는 이른바 'DIY 신앙' 현상이 뚜렷하게 나타났다.
더욱이 54%의 성도들은 직분을 맡고 싶지 않다는 '노 타이틀 성도' 경향을 보이고 있으며, 92%의 성도는 교회 안에서도 적당한 거리감을 유지하는 '느슨한 공동체'를 원하고 있는 것으로 조사됐다.
지 대표는 이러한 느슨한 관계가 교인 관리와 다음세대 사역 등 교회 사역 전반에 치명적인 부정적 영향을 미치고 있음을 지적하며, "직분 중심이 아닌 은사 중심의 개편과 부담 없는 소그룹 운영이 시급하다"고 주장했다.
또한 목회 현장의 실질적 고민인 설교와 목회적 돌봄의 간극도 언급됐다. 지 대표는 목회자와 성도 간 설교 기대치의 차이를 언급하며, "목회자는 예수 그리스도의 복음과 결단 중심의 설교(66%)를 가장 많이 하지만, 교인들은 마음에 위로와 힘을 주는 진솔한 설교(39%)에 가장 큰 은혜를 받는다"고 설명했다.
이러한 통계가 보여주는 위기에 대한 실천신학적 대안으로 세상의빛교회 이종필 목사(킹덤처치연구소 대표)는 '아날로그 영성'을 제안했다.
이 목사는 "현대인들이 기술의 발달로 만성적 권태와 무기력을 겪고 있다"고 진단하며, "우리는 '디지털 네이티브'로 태어났지만, 하나님은 우리를 '아날로그 피조물'로 창조하셨다"는 신학적 전제를 제시했다.
그는 예배와 신앙생활을 단순한 콘텐츠 소비로 전락시키고 공동체 소속감을 약화시키는 현상을 '교회 디지털 사역의 역설'이라고 분석하며, "신앙의 본질을 회복하기 위해서는 현장에서 사람과 사람이 직접 만나며 몸으로 참여하는 신앙 방식이 필수적"이라고 조언했다.
또한 "디지털은 정보 전달, 기도 제목 공유, 원거리에 있는 이들을 위로하고 기도하는 사역에 활용되지만 아날로그는 사람을 변화시킨다"며, 직접 몸으로 참여하고 대면하는 아날로그 신앙 방식의 절대적 가치를 역설했다.
이 목사는 디지털 기기의 편의성에 매몰된 교인들을 다시 현장으로 이끌기 위한 구체적인 실천방안으로 '거룩한 넛지' 전략도 제시했다. 그는 "디지털을 보조 수단으로 활용하되, 핵심은 현장과 공동체에 두어야 한다"며, "온라인 예배의 방송 전후 안내 문구를 통해 대상을 비기독교인이나 환우 등으로 명확히 규정하고 장기적으로는 라이브 스트리밍 횟수를 제한하여 현장 예배로의 유입을 유도해야 한다"고 조언했다.
더 나아가 아날로그 영성 회복의 핵심 기반으로 3040 세대를 우선 고려한 소그룹을 꼽았다. 소그룹 안에서 형성된 신뢰와 친밀감이 교회 안에 머무는 데 그치지 않고, 다양한 이웃과 함께하는 봉사 사역으로 확장돼야 한다는 것이다.
마지막으로 이 목사는 "디지털 기기로 콘텐츠를 소비하는 방향으로부터 교인들을 구출하여 아날로그 영성을 훈련하도록 도우면, 그들은 소비자가 아니라 제자가 되어갈 것"이라고 강조했다.
신동하 기자