[ 연재 ]
수년전에 캐나다에서 목회하시던 한목사님의 이야기를 오사카에서 들었다. 그분은 한국에서 영문학과 대학원을 마치고 북미에서 신학을 공부한 후에 백인교회 목회도 하셨던 분이었다.
오랫만에 여러가지 업무차 일본의 수도인 도쿄에 도착한 후 작은 호텔에서 숙박을 하였다. 그런데 한국까지 들릴 시간적 여유가 없어 십여장의 엽서를 써서 한국에 있는 분들께 항공엽서로 부치려고 했다. 그는 주변의 우체국을 찾지 못해서 묵었던 작은 호텔에서 일하는 일본 청년에게 대신 부쳐달라고 일어회화를 못하기에 천천히 영어로 표현하면서 의사전달을 했다. 그 청년은 무슨 뜻인가 알아차리고 항공엽서 우편료를 계산하여 요금을 지불해 주면 대신 발송해 주겠다고 말했다. 일본돈 1천 이백엔을 지불하면서 문득 한목사님의 머릿속을 스치고 가는 생각이 있었다는 것이었다.
이 일본청년이 부쳐준다고 말은 했지만 과연 부쳐줄것인가 아니면 그 돈을 시치미 떼고 자기 것으로 먹어치우는 것은 아닐까하는 생각이었다. 역시 자기자신이 한국에서 30년정도 생활한 후에 미국으로 건너갔기에 그때까지도 여전히 정직이란 면의 국민성 결핍을 느꼈다는 것이었다.
그래서 한목사님은 영어로 천천히 말하기를 정말 이 항공엽서 한국으로 부칠 것이지요? 라고 재다짐하는 뜻으로 물었다는 것이었다. 그랬더니 그 일본 청년이 일본식 영어로 "아이 야무 쟈파니즈!(나는 일본인이요)"라고 답하는 말을 듣고 충격을 받았다는 것이었다. 그 때 한목사님은 이런 경우 한국의 작은 호텔에서 외국인 관광객이 부탁을 했을 때 "아이 앰 코리안!(나는 한국인이요)"가 과연 통하는 나라가 되어 있을까 하는 의문이 생겼다는 것이었다.
이런 관점에서 영한사전과 영일사전을 펼쳐보면서 한국 크리스찬의 모습을 조명해 보고자 한다. `크리스찬'이란 영어단어를 찾아보면 영한사전에는 고작 `기독교의, 기독교도, 문명인' 정도의 표현밖에 없다. 그런데 영일사전에는 `기독교도, 경건한, 자비로운, 친절한, 인간다움, 문명적인, 교양이 있는 자 등의 표현이 있다. 한국의 교회와 크리스찬들도 성경말씀이 기독인의 생활로 나타나는 운동 즉 기독교 문화화를 위해서 더욱 힘써 주길 바라는 바이다. 그리하여 누가 뭐라해도 크리스챤을 통해서 인정받을 수 있는 정직한 사회가 이루어지길 바라는 바이다.
한국에서 오신 어느 목사님의 말이 생각난다. 프랑스인은 무슨 물건을 사게되면 `이것이 최신 유행하는 것이예요?'라고 묻는다는 것이다. 일본인은 이 물건 `하우 마치'(얼마짜리?)라고 묻고나서 신중히 쇼핑을 한다고 한다. 그런데 한국인은 `그거 진짜예요?' 라는 물음이 가장 많다는 것이다. 얼마나 속아 살았으면 그렇겠느냐는 말이었다.
과거 일본의 식민지 시대 속에 재일 한국인은 강제연행과 징용으로 일본에 끌려와 차별과 억압 속에 살아왔다. 일본인으로부터 `조센징' 소리를 들으면서 수모를 받아왔던 것이다. 오늘날의 재일한국인 교회에서는 `조센징' 이란 표현은 영어로 직접 풀어서 표기하면 `Chosen People' 이기에 하나님이 우리를 선택해서 일본 땅에 살게하셨으니 하나님의 선택된 백성답게 크리스찬답게 살아가자는 말이 유행이다. 이러한 유행어가 전세계에 흩어져 사는 코리안들에게 확산되기를 기원하는 바이다.
박수길/ 재일대한기독교회 총무