시론/ 이라크전쟁 어떻게 볼 것인가

[ 연재 ]

신창순
2003년 03월 29일(토) 00:00



 이 세상을 살아가는데 가기 싫어도 가야하는 경우가 있고, 가고 싶어도 갈 수 없는 곳이 있다. 나에게 이라크는 그런 곳이다. 20년 전인 1983년 현충일에 회교의 종주국 사우디 아라비아 사막에 공수부대원처럼 선교사로 도착했다. 그리고 1986년10월에 이라크의 수도 바그다드에 도착하여 영원한 선교사가 되고 싶었으나 6개월 동안 '이락 한인연합교회'를 세우며 선교사의 일을 하다가 정보기관에 잡혀가기 직전에 하나님이 빼내어주신 영적 007 작전이 있었다. 1987년3월에 귀국한 이후에는 다시 가볼 수 없는 곳이 되었지만 지금도 수도 바그다드와 그 거리의 모습이 눈에 그려진다.
 내가 이라크에 도착하였을 때에는 이란과 전쟁 중에 있었고 가끔씩 이란에서 발사한 미사일이 바그다드 시내에 떨어지고, 그런 전쟁 중에도 시민들은 구경하고 군인들이 출퇴근하는 나라이다. 북한의 김일성 정치체제를 도입하여 사담 후세인의 독재 정치에 길들여진 공작정치는 1백퍼센트의 지지만 있을 뿐 다른 것은 생각할 수 없는 곳이다.
 언제나 전쟁은 역사적인 배경이 있다. 이 전쟁에 대하여 어떻게 볼 것인가? 여러 가지 견해가 있겠지만 나는 성서적인 관점에서 오늘의 전쟁을 조명해 보고자 한다.
 전쟁은 인류역사에서 피할 수 없는 것이다. 하나님을 대적하는 사탄의 유혹에서 인간의 원죄는 투쟁의 역사를 남기고 있다. 가인이 아벨을 죽이는 살인에서부터 시작된 전쟁은 에서와 야곱이 복중에서 싸우는 것과 이스마엘과 이삭의 싸움은 그 자손의 싸움으로 민족의 전쟁으로 이어지고 지금도 중동전쟁은 그 역사의 비극과 악순환을 계속하고 있다.
 세계사에서 지켜보아야할 제국주의가 있다. 이 제국주의는 지금도 세계화의 물결 속에 미화되어 퍼져가고 있다. 20퍼센트의 사람들을 위하여 80퍼센트의 사람들을 희생시키는 무한경쟁의 세계화는 결국 피할 수 없는 세계전쟁을 일으키고 있다. 하나님께서 열방 중에 선민의 나라 이스라엘을 세우시고 사울과 다윗과 솔로몬을 왕으로 하는 통일왕국을 이루어 솔로몬 시대에는 전무후무한 복을 주셨지만 솔로몬의 지혜는 하나님의 성전 건축에는 7년을 비하여, 자기 왕궁건축은 14년이라는 것과 장기집권과 솔로몬의 부귀영화는 하나님을 떠나는 어리석은 결과를 남기고 말았다.
 하나님의 영광을 위한 통일왕국은 오히려 인간의 지상왕국을 세우므로 하나님이 버리시는 예루살렘 성읍이 되고 말았다. 유다왕국을 멸망시키고 하나님의 성전을 불태우고 예루살렘 성을 불태운 바벨론의 느브갓네살 왕은 성경의 계시대로 인본주의의 큰 신상의 우두머리가 되었다. 하나님께서 이 사실을 느브갓네살 왕에게 이상 중에 보여 주셨지만 왕은 알 수 없었고 선지자 다니엘을 통하여 꿈을 해석하게 하였다.
 지금은 종말을 향하여 가고 있는 마지막 열국시대 입니다. 철과 진흙이 하나 될 수 없는 분열시대에 살고 있다. 성경에서 말씀하시는 종말의 징조를 바로 깨달아야 한다.
 이라크는 바벨탑을 쌓은 혼란의 땅이요 하나님의 도성을 대적하는 바벨론 도성의 자리요, 지금도 제2의 느브갓네살 왕의 자리를 회복하려는 사담 후세인이 있는 한 요한계시록에 있는 대로 결국은 무너지는 바벨론 도성이 되고 말 것이다. 이라크 전쟁은 이미 예비 시나리오가 성경에 있다.(계16:12-16)
 우리는 기도하여야 한다. 하나님의 뜻은 구원의 완성을 위하여 완전한 심판이 있다는 것이다. 오직 제국주의의 침략과 독재자의 억압과 착취가 사라지고, 하나님의 나라 샬롬을 위하여 간구하며 하나님의 섭리를 바라보는 믿음을 가져야 한다.

신 창 순
동촌제일교회 목사
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