임종우

2003년 07월 05일(토) 00:00

　'세살 버릇 여든 간다'라는 말이 있다굨 몸에 박힌 습관의 집요함을 표현한 말이리라굨 잘 기억도 안 나는 세살 시절을 억지로 추억해 볼 때 나는 분명 목욕을 좋아하지 않고 그런 아들을 어머니는 별로 탐탁치 않게 생각하셨던 기억이 있다굨 그런데 언제부터인가 나도 모르게 목욕이라는 유희를 즐기게 되었다.
　목욕의 사전적 의미는 온 몸을 씻음이지만 나에게는 사전적 의미를 넘어 휴식과 치료의 의미를 내포하고 있다. 뜨거운 물은 근육을 풀어주고 피부 혈관을 확장시켜 혈액 순환을 촉진시키고 몸 안의 독소를 배출시킨다. 또한 물이 주는 편안함으로 인한 마음의 평화는 그 어떤 말로도 표현할 수 없을 정도이다. 스스로 검소한 사람임을 자처하는 나로서는 한 끼 식사비로 누릴 수 있는 최고의 호사라고도 할 수 있다.
　오늘도 인근 목욕탕으로 향했다. 거의 매일 가다시피 하는 길이건만 목욕탕으로 가는 길은 언제나 즐겁고 설레인다. 목욕탕에 도착하여 뜨거운 물에 나의 몸과 마음을 맡기는 순간 몸과 마음은 물을 만나 하나가 된다.
　이때 어디선가 나의 심기를 불편하게 하는 물소리가 들려왔다. 샤워기를 틀어놓은 상태에서 하염없이 비누칠을 하고 있는 젊은이를 보게 된 것이다. 안타까운 심정으로 물 아끼기를 권해 보았으나 젊은이도 불편한 심기를 드러낸다. 목욕비 지불을 통해 자신이 얻은 물 쓸 권리를 노인이 무슨 권리로 제한하느냐고 한다. 말이 통하지 않아 그 쯤에서 물러나 착잡한 마음으로 집에 왔다.
　우리나라는 UN이 정한 물부족 국가이다. 세계적으로 물 부족국가는 우리나라를 포함해서 8개국에 불과하다는 사실을 인식한다면 이 땅에서 살아가야 할 날이 많은 그 젊은이는 나의 충고를 귀담아 들었어야 했다. 집에 돌아와 오늘 있었던 일을 가지고 기도했다. 과연 그 젊은이의 생각이 옳은 것인가. 왜 나에게 이런 면박을 주셨는가.
　누가복음 6장41절에서 그 해답을 찾았다. "너는 형제의 눈 속에 든 티는 보면서도 어째서 제 눈 속에 들어 있는 들보는 깨닫지 못하느냐" 남을 비판하기에 앞서 나자신이 자기 비판으로부터 자유로울 수 있느냐는 것이다.
　자신에게는 지나칠 만큼 관대하고 다른 사람에 대해서는 아주 엄격하고 철저하다면 그 비판의 공정성은 신뢰할 수 없는 것이다.
　오늘 목욕탕에서 있었던 일은 나로 하여금 많은 생각을 하게 했다. 나는 과연 주님 보시기에 의로운 사람인가. 거의 매일 목욕을 하며， 수십 리터의 물을 소진해 버리면서 물 아끼라는 말을 할 수 있을까. 제 눈의 들보는 깨닫지 못하면서 형제의 눈에 있는 티를 비난하는 위선자의 모습이지는 않았는가.
　여든이 되기 전 버릇을 약간 수정하였다. 주 6회 하던 목욕을 이제는 주 2회로 줄였다. 주를 믿는 기독교인으로서 이제는 몸 뿐만 아니라 마음까지도 정결할 수 있도록 기도해 본다.

임 종 우
송파교회 장로ㆍ하와이 한인 기독교TV 이사