한경섭

2004년 06월 05일(토) 00:00

　요즘 "내 양심에 따라 나는 총을 들 수가 없다"는 어느 병역 기피자(소위 '여호와의 증인')의 궤변이 뜨거운 감자로 떠오르고 있다. 어느 종교이든 어느 종파이든 국가의 의무를 저버린 채 내 양심에 따라 모든 일을 행한다면 어떤 결과가 나타날까?

　가령 국가에 세금 내는 것을 생각해 보자. 국민의 혈세가 국가발전을 위해 사용되기는커녕 일부 몰지각한 정치꾼들은 대선자금(세풍, 총풍, 차떼기 등)에 활용하고, 공적자금은 일부 기업인들의 호의호식에 악용되어지고 있다. 열심히 노력해서 세금을 납부하면 국민 전체에게 혜택이 돌아오기 보다는 몇몇의 악한 사람들을 위한 뒷바라지에 불과하기 때문이다. 이럴 경우 내 양심에 따른다면 절대로 세금을 납부하지 말아야 하지 않겠는가?

　또 노동하는 것을 보자. 어떤 사람은 허리가 휘도록 노동판에서 일을 해도 기초 생활비 충당하는데 급급한가 하면, 어떤 사람은 이웃을 의도적으로 속이거나 못된 짓을 해서 엄청난 부를 누리며 살아가고 있다. 이것도 불공평한 일이기에 양심에 따른다면 노동을 하지 말아야 하지 않겠는가?

　그리고 교육하는 것을 보자. 족집게 과외와 고액과외 학습을 통해서 공부한 학생들은 소위 일류대학에 진학하지만, 돈 없는 서민들은 제도권 교육에만 의존하기에 원하는 대학을 선택할 수 없다. 이것도 양심에 따른다면 불공평한 교육이기에 학교에 가지 말아야 하지 않겠는가?

　내 양심에 따라 병역을 기피하는 자의 변을 들어보니 대강 이러했다. '평화는 하나님 말씀으로 이뤄지는 것이지 총칼로 되는 것이 아니다'라는 것이 요지인 것 같다. 이 말을 들어보면 하나님 말씀으로 완전히 무장되어 꽤 신앙심이 깊은 청년인 것처럼 느껴진다. 그 정도로 투철한 신앙심이 있다면 모든 청년들을 완전 무장해제하여 그들을 민족 복음화의 도구로 활용해야 하지 않겠는가? 하나님 말씀을 그토록 신뢰한다면 현실적으로 삶 속에서 그 말씀대로 확실하게 실천하며 살아가고 있는지 알고 싶다굨 또한 그가 '나 자신이 복음'인 것처럼 주관적인 '내 생각'을 '내 양심'으로 착각하고 있지는 않은지 확인해 보고 싶다.

　'양심(良心)'의 사전적 의미는 '사물의 가치를 변별하고 자기의 행위에 대하여 옳고 그름과 선과 악의 판단을 내리는 도덕적 의식'이라고 되어있다. 양심은 객관성이 있는 것 같지만 개인의 주관에 따라 달리 해석될 수 있다. 길거리에 쓰레기가 딩굴고 있는 것을 보는 사람은 누구나 당연히 치우는 것이 양심이다. 그런데 왜 청소원(공무원)만이 치우는 것처럼 내버려 두고 가는가? 버려진 꽁초를 바라보고만 지나가는 사람은 누구나 비양심적인 사람이란 말인가? 병역기피를 종용하거나 부화뇌동(附和雷同)하는 사람만이 양심적인 사람이고, 병역의무를 당연시하는 사람은 모두 비양심적인 사람이며 바보(?)란 말인가?

　어느 누군들 총을 들고 전쟁하기를 원하겠는가? 사람이 사람을 죽이는 것은 정신이상자가 아니면 할 수 없는 일이다. 그러나 하나님께서도 선한 사람을 구원하기 위해서 전쟁을 허용하셨다. 또한 병역의 의무는 국민의 생명과 재산을 안전하게 보호하고 국가를 보위하는 정당방어 차원에서 국민의 4대 의무 중 하나로 규정하고 있지 않는가?
　
사법부의 일부 판사들은 자기 양심에 따라 병역을 기피하는 것을 인정하고 있는데 그들의 양심은 무엇을 기준하고 있는지 헷갈린다. 뇌물공화국이 판을 치고 있는 한 국가발전은 요원할 것이다. 또 하나님의 말씀을 자기에게만 이롭게 되도록 해석하고 적용한다면 혼란은 거듭될 것이다. 주관적인 '내 생각'을 아전인수하여 '내 양심'으로 호도하지 않았으면 좋겠다.

　"여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희 길보다 높으며， 내 생각은 너희 생각보다 높으니라(사 55:8~9)"고 했다.

한 경 섭
분당 상탑동교회 목사