유해근

2004년 11월 27일(토) 00:00

　장신대에서 강의를 할 때마다 학생들에게 묻는다. "하나님은 어떤 사람을 쓰시는가?"
　내 물음에 정확하게 대답한 학생은 한 명도 없었다. 이 물음의 답은 거의 대부분 가출한 사람들이라는 점이다. 안락한 고향집이나 기득권을 버린 나그네로 살아가는 사람들이 하나님이 쓰시는 사람들이다.
　아브라함은 자신의 고향집을 버리고 가나안으로 이주하였고， 야곱은 부모와 형제로부터 떨어져 삼촌 라반의 집에서 외국인노동자가 되었고， 요셉은 이방인으로 애굽에서 살았고， 모세는 바로의 궁전에서 벗어나 미디안 광야에서 40년의 긴 세월을 살 때에 하나님의 부르심을 받았다.
　내가 외국인근로자들을 좋아하는 이유 중 하나는 그들은 새로운 미래에 대한 꿈과 비전을 갖고 사는 사람들이기 때문이다. 힘들고 고통스러운 이방인의 삶을 극복해 가는 그들의 몸부림을 볼 때마다 하나님은 분명히 저들을 사용하실 것이라는 믿음과 희망을 갖게 한다.
　나는 때때로 한없는 그리움에 절규하는 이방인들을 본다. 입술을 깨물고 가슴을 내리치며 닭똥 같은 눈물을 흘리는 저들을 보는 날에는 나도 같이 울곤한다. 그러나 그 순간 하나님이 반드시 저들을 성공시키실 것이며， 그 성공은 곧 하나님의 구원의 완성으로 열매맺게 될 것이라는 확신도 갖는다.
　내가 신학생들에게 가출한 사람들의 이야기를 들려주는 이유는 그들도 기득권을 버리고 새로운 목회와 선교에 동참하라는 권유를 하고 싶어서다.
　일반적인 목회만이 아닌 특수 분야에도 하나님의 뜻이 있고， 오히려 우리의 미래는 보다 실험적이고 도전적인 목회영역의 개척이 필요한 때라는 사실을 주지시키기 위함이다.
　우리 교회에는 외국인근로자로 와서 신앙을 갖게 되고， 지금은 신학을 공부하는 몽골인 3명이 있고， 앞으로 신학을 공부해 지도자가 되려는 사람들이 여러 명 있다. 어쩌면 외국인근로자 선교의 열매라고 할 수 있을 만큼 참으로 소중한 사람들이 생겨나고 있다. 만약 그들이 고향집을 떠나는 결단을 하지 않았더라면 지금쯤 그들은 여전히 그들의 작은 울타리 안에 소시민으로 머물러 있었을지도 모른다. 그러나 그들은 떠났다. 고정관념과 기득권을 버리고 새로운 땅을 향해 떠나는 결단이 있었기에 더 아름다운 미래가 보장될 수 있었던 것이다. 떠나는 사람에게만 새로운 미래가 주어진다. 떠나는 것이 힘들고 어렵다고 '여기에' 그대로 머물려 한다면 안락함은 유지될지 모르지만 하나님의 일꾼은 될 수 없는 것이다.
　오늘날 가장 개혁되지 않으려는 집단이 있다면 단연 교회가 그 중심에 있다. 세상을 개혁할 교회가 세상에 의해 개혁 당하는 웃기는 모양새를 보면서 다시 한 번 기득권과 안락함의 유혹을 버리고 가출해야 한다는 생각이 든다. 여기저기서 교회를 향한 개혁의 목소리가 드세어지고 있지만， 절대로 개혁할 수 없다며 저항하는(?) 가짜 프로테스탄트들에게 외국인근로자들에게서 배우라고 가르쳐 주고 싶은 것이다.
　지금 한국교회는 이전의 안락함과 성공주의의 울타리에서 가출해야 한다. 그러면 집나온 사람들을 쓰시는 하나님의 은혜가 한국교회를 지키고 새롭게 사용하실 것이다.