[ 연재 ]
이동대
2005년 01월 29일(토) 00:00
가정으로 새해 인사장 한 장이 도착했는데, 모 시의회 의장이며 장로이신 분이 인사장을 보낸 내용 중 "꿈과 희망으로 가득 찬 을유년 새아침이 밝았습니다."란 글귀로 시작이 되었다.
해마다 연말부터 그 다음해 신년을 시작할 정초에는 세상 사람이든 믿는 크리스찬이든 흔히 사용하는 용어가 있는데, 그 용어가 신년 인사인'을유년 새해'란 용어이다.
'을유년'이란 단군신화에 근거하여 육십갑자로 금년을 나타낸 말인데, 단군신화 이래 단기를 사용할 때부터라고 알고 있으며, 북한에서부터 유래되어 한국에도 한동안 쓰다가 현대화 이후 서기로 바꾸어 쓰고 있다.
하지만, 활용용어에 대해 단기에 근거하여 사용하는 용어인지, 서기에 근거하여 사용하는 용어인지도 모르고, 교계 및 크리스찬들이 사용하는 경우가 많아지고 있음을 발견하게 되었다.
그 일례로 지난해 신년예배 시 목사, 장로 등 교회 지도자들이 사용하는가 하면, 기관장 신년하례식 때도 "을유년 새해 복 많이 받으세요"란 말을 즐겨 사용하고 있었다.
'을유년'이란 용어는 단군신화에 근거한 용어이란 점도 있겠지만, 시기상 맞지 않는 점도 지적할만 하다. 을유년 새해에는 단기에 근거하므로 음력 설날에 사용하는 말인데, 공신력있는 항공사에서도 항공기 기내 홍보지에 "1월 정초를 맞이하여 을유년 새해 복많이 받으세요"란 인사말로 홍보하고 있었으며, 양재동 소재의 한국을 대표하는 기업빌딩의 대형 현수막에도"을유년 새해 복 많이 받으세요"라고 1월초에 붙어져 있다.
이를 보면서 음력과 양력이라는 단순 시기상의 문제뿐만 아니라 단군의 자손인 우리의 핏줄을 귀중히 한다는 점은 빠질 수 없는 부분이겠지만, 단군신화를 신격화한 천도교의 교리와도 일치한 육십갑자를 교회 내에서, 그리고 기도 중에 사용한다는 것은 맞지 않는 용어선택이라고 생각한다.
그리고, 단순히 단어하나에 융통성을 부여하자는 생각도 있지만, 하나님의 영광을 위해서 정확한 단어와 정확한 언어활용을 사용해야한다는 생각이며, 현재의 예배와 기도에 적용될 뿐아니라 후세에 대한 크리스찬 교육 및 문화 차원에서도 이는 개선될 소지가 있다고 본다.
추후 이슬람이나 이방의 종교 용어가 세상에서 일상 용어로 많이 알려져 있다고 가정했을 때, 그 용어를 교회 내에서 아무런 분별없이 사용된다면 그 어찌 끔찍한 일이지 않겠는가.
현시대에 편리함이나 융통성에 굴복하여 하나님의 영광을 가리는 무속신앙적인 용어를 함부로 사용한다면 믿지 않는 세상 사람들과 다를바가 무에 있겠는가.
단어 하나라고, 용어 하나라고 치부할 것이 아니라 미래를 위해 교회 문화 및 교육의 발전을 위해 고찰할 바라고 본다.