[ 연재 ]
류재원
1998년 11월 14일(토) 00:00
지난 9일 장신대 한경직 기념예배당에서 개최된 제1회 전국신학생 설교대회에서는 10명의
신학생이 참가해 열띤 경쟁을 가졌다. 다음은 대상 수상자인 류재원양의 「우리가 서있는
자리(호6:1-3)」 제하의 설교를 요약 게재한다. 편집자 주.
당시 호세아가 활동한 북왕국 이스라엘은 제13대 왕인 여로보암 2세때의 통치말기로 유례없
는 사상 최대의 엄청난 정치적, 경제적 번영을 이루었던 때였습니다. 그러나, 이 같은 번영
은 도리어 백성들로 하여금 물질 만능주의와 함께 하나님을 저버리고 바알신을 비롯한 이방
의 우상신들을 섬기게 하는 멸망의 지름길이 되고 말았습니다. 이처럼 하나님의 심판이 다
가오고 있는 절박한 때에 호세아는 자신이 직접 체험한 하나님의 끊임없는 사랑과 온전한
치유하심에 힘입어, 당시 영육으로 썩어가고 있는 이스라엘 백성들을 향하여 예언의 말씀을
애절한 심정으로 선포하게 됩니다.
특히 오늘의 본문말씀은 표면적으로는 아직도 자신들의 죄악을 참회하지 못한 채 행해진 이
스라엘의 가식적인 회개에 이어서 나오고 있는 이스라엘 백성들의 상투적인 권고의 말씀으
로 보여집니다. 회개의 구체적인 대상도 없고, 죄의 고백은 한 마디도 나오지 않고 있으며,
그저 막연하게 하나님의 자비만을 간구하고 있는 듯 합니다.
사랑하는 여러분▒ 하나님의 치유에 대해 우리는 과연 얼마나 간절하게 바라고 있는지 한
번 돌이켜 생각해 보십시다. 겉으로만 바랄 뿐, 실상 속으로는 내가 행할 부분이 귀찮아 하
나님께서 내미시는 치유의 손길을 은밀하게 외면하고 있는 것은 아닙니까? 치유란 단순히
의사의 치료를 받아 질병을 낫게 됨을 의미하는 것은 아닙니다. 사람의 말과 물질에만 힘입
어 고쳐지는 것을 뜻하지 않습니다. 무작정 나의 의지만을 갖고서, 나에게 필요한 시기에 맞
춰 고침을 받는 것을 진정한 치유라 말할 수는 없습니다.
본문에 말씀하고 있는 치유란, 일차적으로는 질병이나 재앙으로 상징되는 하나님의 심판을
거두심을 의미하지만, 나아가서는 무엇보다 죄로부터 돌이키는 회개를 우리에게 요구하고
계심을 알 수 있습니다.
하나님의 형상대로 지음 받은 인간의 마음 저 깊은 곳에서는 어쩔 수 없는 온전함의 소망을
품고 있기에 결코 인간의 불완전한 치유에는 만족되지 않는 특성이 있다는 것을 알아야 합
니다. 그렇다면, 우리에게 약속되어진 하나님의 온전한 치유의 말씀은 과연 무엇이며, 우리
가 어떠한 마음과 모습으로 나아갈 때 치유의 역사가 시작되어지는 것일까요?
여기, 우리에게 주시는 하나님의 말씀은. 본문 1절의 말씀입니다.『오라 우리가 여호와께로
돌아가자. 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어
주실 것임이라.』 이것은 여호와께로 돌이키는 것 즉 회개가 선행되어야 함을 의미합니다.
진정한 돌이킴의 시작이 바로 진정한 치유가 일어나는 출발점이 되기 때문입니다.
사랑하는 성도 여러분▒ 진정한 치유는 하나님께로 돌이키는 그 회개와 용서의 자리, 죄인
된 인간이 하나님 앞으로 나아오는 실존의 그 자리, 신앙의 전환점이 이루어지는 바로 그
자리에서 일어난다는 것을 기억하여야만 합니다. 그러나, 이것은 사실 말처럼 쉬운 것은 아
닙니다. 하지만, 성경에서는 거듭하여 죄로부터 돌이키는 회개의 중요성을 말해주고 있습니
다.
『여호와께서 이틀 후에 우리를 살리시며 제 삼일에 우리를 일으키시리니 우리가 그 앞에서
살리라.』
우리가 살아가면서 생각지도 못했던 힘든 일이 닥쳐 왔을 때, 뻔히 그 속뜻을 알면서도 자
꾸만 불완전한 인간의 몇 마디 말이나 물질로 위로 받으려고 매달리게 되는 경우가 종종 있
습니다. 하나님의 이러한 치유의 소망이 없는 자에게 현실은 때때로 얼마나 잔인한 모습으
로 다가서고 있습니까?
『그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나오심은 새벽 빛같이 일정하니
비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하리라.』
우리가 여호와를 알되 힘써 알아야 하는 이유는 현재의 절망 그 이면에 감추어진 하나님의
뜻을 반드시 알아서 영적인 지식을 채워나가야 하기 때문입니다. 이것은 또한, 우리의 불완
전한 영역의 전부를 내어놓고 하나님의 자비로운 손길을 간구하며 나가는 모든 사람에게 동
일하고도 변함없는 하나님의 치유를 베풀어주시겠다는 약속의 말씀이기도 합니다. 이처럼
하나님의 온전한 치유가 행해질 때 온전한 그리스도의 형상을 따라 거기에 도달하도록 애쓰
는 영적 차원의 삶을 누리게 된다는 것을 분명히 알게 되었습니다.
시련 속에서 포기하지 않고, 일생을 하나님 앞에서 헌신하며 너무도 멋진 삶을 살아가고 있
는 한 사람의 이야기를 소개하고자 합니다. 한국인 최초의 맹인 박사로 노스이스턴 일리노
이대 특인 교수로 있는 강영우 교수가 바로 그 주인공입니다. 상처와 고통, 원망과 좌절로
얼룩졌던 그의 마음을 새로운 의지로 변화시켰던 것은 다름 아닌 하나님의 온전한 치유의
손길이었습니다. 하나님의 사랑의 치유를 받아들일 때 그 자리가 바로 그에게 있어 변화된
삼을 살 수 있는 출발점이 되었고, 하나님을 알아가는 신앙의 역사가 쌓여 가는 근원지가
되었기 때문입니다.
우리들의 자리와 모습을 되돌아봅니다. 지금 우리는 하나님 앞에서 어느 자리에 서 있는 자
신을 발견하게 됩니까? 아직도 원망과 불평의 자리에 서 있습니까? 아니면, 조금이라도 하
나님의 치유가 행해지는 자신의 원래의 자리로 돌아가고자 애쓰고 계십니까? 이제는 입술에
서만 나오는 습관적인 고백이 아니라 하나님의 회복시켜주심에 감사하는 간절한 마음만을
가지고 우리 각자에게 주어진 본래의 자리로 서로 힘써 권면하며 돌아가야 할 때입니다.
류재원/ 장신대 신대원 3년