김재일

1999년 03월 20일(토) 00:00

기독교가 다른 종교와 다른 점은 「부활 신앙」에 있다. 예수 그리스도의 십자가에서의 죽
음과 부활에 대한 신앙은 어둠과 죽음을 넘어선 빛과 생명의 궁극적 승리에 대한 선포이며
증거이다. 그리고 그 부활이 육체를 포괄하는 전인적인 부활하심이기에 그 선포는 영원에
이르기까지 육체에서 영혼을 포괄하는 전인적인 생명의 승리의 확신이다. 십자가에서의 죽
음과 부활을 기초로 하는 기독교신앙의 핵심은 생명의 영원성이다. 따라서 그리스도인들은
지금 여기에서부터 그리고 삼라만상의 모든 것에 이르기까지 생명의 증인이 되어야 한다.


그런데 지금 우리가 살고 있는 이 문명은 어디로 가고 있는가. 과학기술의 무한발전에 기초
한 무한생산과 무한소비의 경제 생활은 자원과 에너지의 무한 소비를 부추김으로써 자원과
에너지의 고갈, 환경의 파괴와 생태계의 위기를 자초하고 있다. 이제 새로운 천년을 맞이하
는 인류에게 있어서 미래의 지속 가능성에 대한 고려와 실천은 선택이 아니라 필수 불가결
한 생활조건이다. 따라서 생명의 증인들인 우리 그리스도인들에게 있어서 「부활절」은 과
거에 있었던 한 사건을 기념하는 것에 그쳐서는 안된다. 죽음의 세력에 맞서 끊임없이 생명
을 지키고 되살려 나가려는 결단의 시간이 되어야 한다.

생명에 있어서 가장 기초가 되는 것은 생명의 양식인 「먹을거리」를 생산과 나눔이다. 하
나님께서는 우리에게 이 땅의 가장 좋은 것들을 생명의 양식으로 주셨으며 그리스도는 우리
에게 생명의 양식으로 오셨다. 그런데 우리의 먹을거리는 지금 어떠한 형편에서 어떻게 생
산되고 있고 또한 우리는 어떠한 마음으로 그것을 사서 먹고 있는가. 소비자는 생명의 양식
으로 감사하며 먹기보다는 마치 선악과를 찾듯이 「먹음직하고 보암직한」 것을 찾고 시도
때도 없이 먹고 싶을 때 즉흥적으로 구매하고 있으며 생산자들은 소비자들의 그러한 소비
습관과 「경제」의 가치에 매몰되어 농약과 화학비료, 성장 촉진제와 착색제 등 화학 첨가
물 등 인공적인 방식으로 「먹을거리」들을 양산해 내고 있다.

또한 누가 언제 어떻게 어디서 생산하고 소비하는지를 모르는 채 사고 파는 것이 시장이다.
즉 먹음직하고 보암직한 농산물을 생산하기 위해 생산자들은 성장 촉진제와 착색제 그리고
화학첨가물을 사용하고 벌레(해충)가 먹은 흔적이 없는 농산물을 생산하기 위해서 농약과
화학비료를 대량으로 사용할 수밖에 없는 것이 먹거리 유통에 있어서 「시장경제」의 한 특
징이다.

결국 농약과 화학첨가물 그리고 환경 호르몬 등으로 오염된 먹거리는 비록 기준치 이하라
하더라도 우리 몸 속에 축적되면서 서서히 우리의 생명을 위협하고 있으며 성장하는 어린이
들이 정상적인 성장에 가장 강력한 장애물이 된다. 그뿐만 아니라 농약과 화학비료 그리고
제초제 등은 하나님이 우리에게 청지기로서 맡겨주신 아름다운 대지와 깨끗한 강과 호수와
바다를 오염시켜 가고 있다.

이러한 상황 속에서 우리 그리스도인들은 어떻게 할 것인가. 그냥 세상이 그렇게 흘러가는
대로 바라만 보고 있을 것인가. 아니면 물론 이러한 문제를 해결하기 위한 갖가지 환경 캠
페인과 이벤트와 교육이 있어 왔고 일정 정도의 성과가 있었다. 그 결과 환경 문제의 심각
성을 모르는 사람이 없을 정도가 되어 가는데 환경과 생태계는 나아지기는 커녕 나날이 악
화되어 가고 있다. 왜 그럴까.

그것은 비트겐슈타인이 「수학의 기초에 대한 비망록」에서 화두로 삼었던 『한 시대의 병
은 인간적 존재들의 사유와 생활양식을 바꾸는 것에 의해서만 치유가 가능하다』는 말로 우
리의 테제로 삼아야 하지 않을까. 즉 성장과 발전 그리고 경제적 논리가 최우선되는 가치로
부터 인격적 교류 나눔 그리고 무엇보다도 지속 가능성과 생명의 가치가 우선시되는 경제와
생활을 만들어가지 않으면 안될 시점에 우리가 있다. 그리고 그것은 예수님의 부활을 믿으
면서 생명의 궁극적인 승리를 믿을 뿐만 아니라 그 생명이 이 우주상에 편만하기를 바라는
그리스도인들의 시대적 과제가 아닐까.

예장 생활협동조합은 그리스도인들의 사랑과 협동의 정신으로 우리 아이들의 미래를 위해
아름다운 대지와 깨끗한 바다를 되살리기 위하여 성찬용 포도주 등 성찬 예물로부터 시작하
여 우리의 모든 먹거리를 생명의 양식으로 바꾸어 나가기를 조금씩 실천하고자 하며 이 일
에 많은 교회와 그리스도인들이 관심을 갖고 함께 가기를 염원한다.

김재일/ 목사. 예장생협 상근이사