장기택

1999년 10월 09일(토) 00:00

우리 주님은 “남의 눈의 티를 보지말고 네 눈속의 들보를 빼라, 독사의 자식들아, 외식하는
자들아, 누가 너희의 임박한 진노를 피하라고 하더냐”하고 철저히 그 죄를 문책하셨
다.

그러나 그 후에는 역시 철저히 구원해 주시는 것이다. 정죄의 목적도 죽이려는 것이 아니라
어디까지나 살려주려는데 있기 때문이다. 죄의 용서를 구할 줄도 모르는 간음한 여인에게
“너를 정죄치 않는다”고 하시고 목숨 걸고 구원해 주셨다.

얼마 전에 스스로 간음했다고 여러가지로 거짓말을 하며 담임목사에게 목사 사표 내고 나와
함께 사업하게 해달라고 눈물까지 흘리며 재판국원에게 호소하는 어떤 여인을 동정해서인지
그 여인의 요구대로 우리 노회가 즉시 그 목사를 불법으로 목사 명단에서 판결도 하기 전에
먼저 제명부터 해버리는 감정적 처리를 했다.

베드로에게 “사탄아 물러가라”하고 책망하셨지만 주님은 그 후에 “사탄이 밀까부르듯 하
려고 너를 청구하였으나 내가 네 믿음이 떨어지지 않기 위하여 기도해 주었노니 너는 돌이
킨 후에 네 형제를 굳게 하라”고 하셨다.

사탄이 밀까부르듯 하려는 여인의 시험에서 그 목사를 구원해 주기 위해 그 교회의 천 여명
의 성도들은 온갖 시련을 다 겪으며 철야기도 금식기도로 법적 도전에도 대응하고 목사를
살리기에 노력하고 있다.

서울 시내의 대교인인 Y교회와 K목사가 서로 여러해 동안 분쟁하고 있을 때 총회 재판국
에서는 속수무책이었다.

그 후에 필자가 재판국에 들어가서 사랑과 용서와 화해로 합의하여 양편을 모두 살려주는
재판으로 종결을 지었다.

그 힘은 사랑이었다. 다행히 그 양편의 대표자가 다 필자의 은사님이었기에 사랑하는 제자
의 눈물어린 기도에 사랑으로 녹아지는 은혜가 있었기 때문이었다.

헌법 지조는 가장 먼저 선행해야 할 화해 권면 조항이다. 그러나 다행스럽게도 총회가 모여
재선거를 하여 억울하게 범죄자로 몰렸던 총회장 후보가 다시 당선되어 명예를 회복하게 되
었으니 역시 살려주는 총회가 된 것을 감사한다.

국법용어에는 審問을 訊問으로 바꾸어 사용한다. 물어볼 신자를 쓰며 행여나 억울하게 죄를
뒤집어 씌우는 일이 없도록 하기 위해서이다.

우리 목사 장로들이 부끄럽게도 감정을 법보다 앞세워 정적을 죽이려는 목적으로 재판해서
는 안된다. 법보다 우월한 것은 감정이 아니라 `사랑'이다. 감정으로 재판하여 판결하니 모
두들 억울하다고 아우성이다.

장기택/ 성대교회 목사