[ 연재 ]
임원진
2000년 08월 26일(토) 00:00
최근 의료계파업으로 인해 의사와 정부, 국민간의 신뢰가 깨어짐을 걱정하는 목소리가 높다. 그러나 오랫동안 환자들과 튼튼한 신뢰를 쌓아온 기독청년의료인회(회장:송일수, 이하 기청의)는 이러한 신뢰는 쉽게 깨어질 수 없는 것임을 보여준다. 87년 시작된 기청의는 처음부터 환자들과의 끈끈한 관계 속에서 시작되었다. 초창기 기청의 회원들은 대개 무료진료 활동을 하던 기독학생회 소속 대학생들. 이들은 무료진료와 농활을 했던 지역에 병원을 세우고 주민들과 10여 년째 함께 하고 있다.
"저희들이 생각하고 있는 모델은 `누가'보다는 `선한 사마리아인'에 가깝습니다". 송일수회장(산돌교회 집사, 송치과 원장)은 기청의 회원들은 하나님께 소명받은 의료인으로서 기존 체계에 안주하지 않고 "기존 의료체계에서 강도 만난 이웃을 위해 일해왔다"고 설명한다.
이러한 노력의 일환으로 기청의는 88년 평화의원을 세웠다. 당시 의료의 소외계층이었던 노동자와 빈민을 위해 무료진료를 하던 기청의 회원들의 모금으로 탄생한 이 병원은 지금도 그 맥을 이어오고 있다. 송회장은 "이 병원의 정체성은 비영리성에 있다"고 말한다. 영리적 목적 없이 젊은이들의 순수한 목표의식만으로 생겨난 이 병원은 새로운 의료 질서를 꿈꾸는 기청의의 대안적 의료공동체인 의료생활협동조합으로 발전했다. 지역 주민 스스로 주체가 되어 건강을 관리하고 서로를 위하여 나누는 생활협동조합인 의료생활협동조합은 일본에서는 이미 상당히 발달되어 있지만 우리나라에는 생소한 실정.
기청의는 평화의료생활협동조합(평화의원)외에도 안성의료생활협동조합(안성의원)을 열었다. 기청의의 활동에 의료생활협동조합이라는 또 다른 시도가 시작된 것도 아무리 노력을 해도 일정 지역 작은 규모의 병원 하나에서 일어나는 일만으로 구조를 개혁하기는 어렵다는 반성 때문이다. `밑빠진 독에 물 붓기'라는 문제의식에서 구조를 바꾸기 위해 좀 더 과감한 활동으로 방향을 바꿀 필요를 느낀 것. 그래서 지역 주민들이 자치적으로 의원을 만들고 스스로 돌보되 의사는 그들을 지원하는 의료생활협동조합이 대안으로 제시되었다.
송회장은 의료에 있어서 의사와 환자와의 관계가 전부는 아니라고 말한다. 사회가 책임져야 할 부분이 분명히 있다는 것인데 기청의는 이런 맥락에서 의료 보장 의료조합보험 통합 등 국민의 건강과 의료의 형평성 보장을 위한 운동을 해왔다.
민주화 열기에 힘입어 87년 이후 교회빈민의료협의회, 보건과사회연구회, 연세 민주치과의사회(현재 건강사회를 위한 치과의사회로 통합), 인도주의실천의사협의회 등 각종 의료인 조직이 발족됐다. 이들과 함께 여러가지 활동을 벌여온 기청의는 예수 그리스도를 구세주로 고백하고 예수의 삶을 따라 이 땅에 하나님 나라의 정의와 평화를 실현하고자 하는 기독의료인들이 만든 단체. 기청의는 어느 하나의 전문직종만으로 이루어진 의료인 단체가 아니라 의사, 치과의사, 한의사, 간호사, 약사, 의료기사 등 다양한 의료 분야의 전문인 외에 보건의료에 관심을 가진 일반인들로 이루어져 있는데 지난 80년대부터 10여 년간 활동을 계속해온 40대부터 20대까지의 젊은 의료인들이 구성원이다. 기청의는 그동안 기독의료인의 윤리실천과 의료개혁에 관한 활동도 해왔다.
창조질서보전을 위해 환경운동세미나를 열고 다이옥신 피해의 현황에 관한 국제 워크숍을 여는 등 환경문제에도 끊임없는 관심을 가졌다. 그밖에 외국인 근로자의 건강 문제나 산재노동 문제를 해결하기 위해 노력했고 갈릴리교회(인명진목사 시무)에서 외국인 근로자 진료활동을 하기도 했다.
또한 베트남 고엽제 피해지역을 직접 방문하고 진료하는 등 고엽제 문제에 깊이 관여해왔는데 기청의가 다이옥신 문제에 관심을 갖게 된 것은 90년대 초반, 한국 고엽제 피해자들의 의료 자문을 하면서부터이다.
베트남 참전 군인들의 후유증과 법적인 문제 해결을 지원하던 기청의는 고엽제 문제를 전문적으로 다루는 전문인과 자료가 턱없이 부족하다는 것을 알게 되었고 이 문제에 직접 뛰어들었다. 그래서 미국의 논문을 번역 소개하는 등 고엽제 자료 발굴, 전문적 조사 등의 일을 해왔는데 현재 녹색소비자연대(공동대표:김문환 이정자)와 함께 운영하고 있는 다이옥신 홈페이지(http://dioxin.eacenet.or.kr)는 이 분야에 관한 최대의 자료를 보유하고 있는 것으로 알려지고 있다. 실제로 이 홈페이지는 스위스 돼지 파동 사건을 계기로 다이옥신에 대한 일반인의 관심이 급격히 증가하면서 접속인 수 10만 명을 기록했다. 송회장은 "숙제를 도와달라는 초등학생도 있다"면서 기청의의 활동으로 인해 10만 명이 도움을 받는다는 사실에 고무된다고 말했다. 아울러 기청의 홈페이지(http://salim.peacenet.or.kr)도 더욱 많은 사람들이 편리하게 이용할 수 있도록 각종 자료를 잘 정리해 놓을 계획이라고 밝혔다. 이웃을 돕는 일에 힘을 아끼지 않는 선한 사마리아인이 되기 위한 기청의의 노력은 이제 온라인 오프라인을 가리지 않는다.
임원진 wjlim@kidokongbo.com
* "기독 의료인으로서 가장 큰 목표는 생명" - 기청의 송일수 회장 인터뷰
"우리야말로 진정한 386이 아닐까요".
386정치인이라 불리는 소수와 386이기를 거부하는 다수, 이 모두와 달리 송일수 회장은 이런 자신감을 피력한다. 학생운동 때 막스를 택하지 않고 `하나님 주의'로 남아있었던 기독청년의료인회 사람들은 인간 본연의 자리에서 삶을 영위했기에 오히려 굳건히 살아남을 수 있었다면서.
`삶을 떠난 운동은 있을 수 없다'는 생각으로 각자의 자리를 지켰기에, 사회 진입에 실패한 대다수 386세대와 그들의 희생을 딛고 출세한 소수 386정치인 대신에 사회의 허리 역할을 감당할 수 있었고 "예나 지금이나 변치 않는 모습으로 살아갈 수 있다"고 송회장은 말한다. 그 자신 또한 10년 이상 기청의에서 활동해 오는 동안 학생에서 의사로 삶의 자리는 바뀌었지만 그 근본은 항상 신앙에 두고 있었다면서.
"기독 의료인으로서 가장 큰 목표는 생명입니다". 송회장이 말하는 생명은 단순히 치료의 대상으로서만이 아니라 하나님에 의해 지음받은 피조물로서 하나님께 영광돌리는 모든 것을 의미한다.
기독의료인으로서 그는 "하나님의 생명을 부여받은 사람은 스스로 건강해질 수 있는 능력을 타고 났는데 의사는 그들에게 병이 났을 때 조금 도와줄 수는 있지만 근본적으로 생명의 문제를 책임질 능력을 갖고 있지는 못하다"는 겸손한 의사관을 피력한다.
"의사가 어떤 도움을 주었건 한 사람이 낫는 것은 하나님이 하신 일이지요". 그는 또 치유의 영역은 인체와 병만이 아니라고 이야기한다. 모든 병은 항상 사회 전체와 긴밀이 연관돼 있기 때문이다. 그에 따르면 치료는 약자의 경제적 독립이나 질병에 대한 구조적 개선, 사고를 불러일으키는 노동 조건의 개선 등도 포함될 만큼 포괄적인 개념이다.
그래서 기청의는 참여연대 등 시민단체와 함께 의약분업의 기초자료를 만들었고, 송회장은 의료파업에 대한 명백한 반대 의사를 밝힌다. 물론 파업에 대한 기청의 회원들의 입장은 다양하지만 의약분업이 제대로 되어야 한다는 점에서는 일치한다.
현재 약 1백 명의 회원들이 활동하고 있는 기청의에는 성서연구위원회와 환경생명위원회 지역의료위원회 등이 있는데 매주 목요일 해온 성경연구 모임은 이제 6권의 책을 낼 정도가 되었다. 송회장은 "이 자료는 평신도 성경연구 자료로 쓰여질 수 있을 것"이라면서 "성경연구 모임을 통해 얼치기 신앙인이 영성의 깊이가 심화되고 성령의 은혜가 교류되는 것을 경험했다"고 말한다. 이제 기청의는 이러한 기쁨을 더 많은 사람과 나누기 위해 `회원 배가 운동'을 벌이고 있다.
임원진 wjlim@kidokongbo.com