김정명

2001년 08월 25일(토) 00:00

대한성서공회는 지난 1999년 가을 '성서한국' 제 45권 3호 중 '성경 번역과 장애인 관련 용어'의 글에서 "이번 개역개정판에서는 '문둥이'를 '나병환자'로 개정하였습니다.

이와 같은 경우에는 문둥이라는 언어 대신에 그 자리를 대신할 나병환자라는 용어가 사회적으로 '정착'되었고, '보편성'도 얻었기 때문에 개정할 수 있었습니다.

이 말을 한센병으로 바꾸어 달라고 하는 사람들도 있었지만 아직 보편적으로 사용되지 않는다는 점 때문에 받아들여지지 않았습니다"라고 쓰고 있다.

그러나 이 말은 시대에 맞지 않는 판단이라고 본다.

1940년 세계보건기구는 미국의 저명한 월간지 '스타'(STAR)지의 편집장 스탠리(STANY)씨가, 나병에 대한 편견을 해소하고자 요구한 것을 받아들여 한센병으로 표기해 왔으며 현재 우리 정부도 용어 변경에 대해 국회에서 개정 통과돼 모든 행정부서에서 보편적으로 사용하고 있으며 일반인에게도 홍보하고 있다.

그리고 대한예수교 장로회 통합교단 제 84회 총회에서는 설교나 강연, 글을 쓸 때 '문둥이'나 '나병'을 쓰지 말고 한센병으로 고쳐 쓰기로 결의해 시행되고 있으며 제 85회 총회에서는 성서공회에 한센병으로 번역해 달라는 청원을 결의하게 됐다.

이 일도 한센병 어휘 사용이 대중화됐고 보편화된 하나의 증거로 볼 수 있다.

한센병을 앓던 사람들은 완전 치유되어 사회에 적응하고 살 뿐 아니라 그들의 2,3세들이 전국 각지에 흩어져 생활하고 있다.

부모의 병력 때문에 어려움을 겪고 있는 이들의 자녀들을 돕는 길은 바로 언어순화에 있다. 문둥이나 나병 이야기가 나오면 부끄러워 얼굴을 들지 못하지만 완쾌돼 사회에 적응하며 잘 살고 있는 저들의 소원대로 '한센병'으로 고쳐주면 일상생활에서 저들의 삶이 활발해질 것은 명약관화한 일이다.

지금 사회의 일반 대중들은 인식이 바뀌어 치유환자들을 대면하기도 하는 상황에서 성경 번역에서도 '문둥이'나 '나병'을 '한센병'으로 표기해 주는 것은 가장 큰 도움이요, 인권을 보호해 주는 것이기도 하다.

선교 초창기, 같은 동족은 외면했던 한센 환우를 미국 선교사 포사이드(Dr.W.H.Forsythe)의사는 예수의 사랑으로 돌봐 주었다.

그때 우리들은 저 환우들을 멸시했던 부끄러운 과거가 있다. 이제라도 올바른 성경 번역을 통해 저들을 보호하고 한을 풀어 줘야 할 것이다. 병력 때문에 한평생 고통을 겪은 저들이 내 부모 내 형제 중 하나라고 생각해 보자. '문'자나 '나'자도 듣기 싫어하는 아픔을 이해하자.

지금 전국의 치유자 정착농원 주민들과 일반 사회에 흩어져 있는 2,3세 자녀들은 '한센병'이라는 어휘로 번역된 성경이 출판되기만을 학수고대하고 있다.

대한성서공회는 '한센병'이란 용어를 보편적으로 사용되지 않는다는 점 때문에 받아들이지 않는 소극적인 태도를 보이고 있다. 그러나 한국의 근대화 역사에서 성경을 통해 한글을 널리 보급했던 적극성을 본받아, 올바른 성경 번역을 통해 대중의식을 전환시키는 데 앞장서야 할 것이다.

그것이 바로 한 서린 한센 환우들의 인권과 그 자녀들을 보호해 주는 길이며 하나님이 크게 기뻐하시는 일이라 믿어 의심치 않는다.


한센치유자 정착촌 보성농원 76jmkim@hanmail.net


김정명/ 남원산성교회 목사