허문영

2001년 09월 01일(토) 00:00

요즈음 우리 사회를 보고 있으면, 극단적 대립과 대결로 두 동강이 난 느낌이 든다. 특히 '8.15 평양 행사' 이후 온 나라가 더욱 시끄럽다.

개막식 행사에 일부 남측 대표단이 참가한 일과 김일성 생가에서 어떤 교수가 '만경대 정신'을 운운한 일 때문이다. 이를 두고 야당 대변인은 '평양 광란극'으로 비난했고 어느 신문은 '백두산 방문 때 김정일 찬양 글'이라는 1면 머릿기사를 통해 비판하였다. 그리고 남측 대표단이 서울로 돌아왔을 때 공항에서는 '김정일 하수인은 북으로 돌아가라'는 고함과 '국가보안법 철폐와 반북 통일세력을 몰아내자'는 주장이 충돌하였고, 급기야는 물리적 폭력사태까지 벌어졌다.

이런 상황에서 우리 교회 또한 극단적인 태도를 취하고 있는 것은 아닌가? 우리에게도 이런 모습이 있다. 지난 7월 언론사 세무조사로 정치공방이 본격화된 무렵, 보수교단의 지도자급 인사 56명 명의의 정의구현실천협의회 성명서는 다분히 극우적 입장에서 비판하는 모습을 보여주었다. 반면에 KNCC, 전국목회자정의평화실천협의회 같은 진보그룹은 '언론개혁 토론회'를 갖고 김대중 정부가 뒤늦게 언론개혁에 나선 것을 매우 의미있는 것으로 지지하고 나섰다. 또한 8월 초 어느 선교단체 집회에서는 '햇볕정책'과 '언론사 세무조사'가 김정일 정권의 적화통일 야욕을 성취시켜 주기 위한 김대중 정부의 음모라는 극단적 주장까지 난무했다.

주님께서 분열된 우리의 모습을 보시면 무엇이라 말씀하실까? 분명 '좌로나 우로나 치우치지 말라'(수1:7)고 권면하실 것이다. 우리 기독인들은 이 같은 문제들이 분단 56년의 세월 동안 만들어진 구조적 문제임을 인식하고, 이를 해결하는 데 있어 극우 또는 극좌적 극단주의는 도움이 안됨을 분명히 할 필요가 있다. 이번 사태를 통해 우리 내부의 입장을 정리하고, 국민적 화합을 이룰 수 있는 계기로 승화시킬 수 있어야 한다. 그리하면 주님께서는 주님의 시간에 주님의 방법으로 우리에게 가나안 땅 '통일한국'을 허락하실 것이다.

허문영/ 통일연구원 선임연구위원