안홍철

2001년 01월 06일(토) 00:00

교회력은 예수 그리스도의 탄생과 공생애, 수난과 죽으심, 부활과 영으로 임하심 그리고 재림 안에서 완성되어진 우리의 구속사를 매년 재현하는 것이다. 교회력은 4세기 말에 이르러 거의 완성되었다고 한다. 처음에는 부활절을 전후로 해서 사순절과 부활절, 그리고 오순절이 발전하게 되었으며, 4세기에 이르러 하나님을 증거하는 예수 그리스도의 사역의 시작과 관련된 주현절이 등장했다는 것.

주현절은 4세기 말에 성탄절과 나뉘어지고 그 후에 마지막으로 대강절이 생겨남으로, 주후 4세기 말에는 오늘 우리가 가지고 있는 교회력의 기본틀을 갖추게 됐다.

그런데 이렇게 예수 그리스도의 구속사를 중심으로 이루어진 교회력이 중세를 거치면서 변질되고 말았다. 중세 로마 천주교회는 마리아 숭배로부터 시작한 성자숭배사상 등의 영향으로 그 본래의 모습을 상실한 채 온갖 성자들의 축일들로 교회력을 장식했다. 그 결과 종교개혁 당시에 종교개혁가들은 본래의 모습을 잃어버린 교회력을 배척하게 된 것이다. 오랜 시간이 흐른 후 장로교회의 본산인 스코틀랜드 장로교회가 1940년에 초대교회가 가지고 있던 본래의 교회력을 회복함으로 개신교회 내에서 교회력은 회복되기 시작했다. 그 결과 개신교회는 예수 그리스도의 구속사를 중심으로 이루어진 본래의 교회력을 완전히 회복하였고, 그것은 크게 두 개의 축으로 이루어져 있다.

하나는 부활절을 중심으로 하여 그 전 40일간의 사순절과 부활절 후 50일간의 오순절로 이뤄진 부활절기요, 또 하나는 성탄절을 중심으로 하여 그 전 4주간의 대강절과 성탄절 후 50일간의 주현절(1월 6일)로 이뤄진 성탄절기이다. 그리고 이 6개월 간의 절기 기간 외의 나머지 6개월의 기간은 일반주일기간이다.

주현절 행사는 성탄절이 지난 후 12일째 되는 날 보통 1월 6일에 행한다. 주현절이란 말은 그리이스에서 유래되었는데 그 뜻은 @표현, 표시, 명시'이다. 이 축제는 동방교회에서 유래되었다. 이 날은 단 하루인데 주님의 탄생과 요단강 세례를 기념하며, 가나 혼인집에서 이적을 행하신 것을 영광스럽게 전하기 위하여 행해졌다. 그리스도교회는 로마 사람들이 지키는 크리스마스(12월 25일)를 4세기에 받아들였다. 서방교회에서 지키고 있는 주현절은 동방박사(마 2:1-11) 즉 이방인들이 그리스도께서 탄생하였을 때에 방문한 것을 기념하여 지키는 분리된 축제이다. 그 날은 지금의 성탄절과 가깝고 그리스도의 탄생을 축하하며 영예를 돌리는 것이다. 그리이스 교회에서도 주현절 축제를 가지고 있는데 그것은 그리스도의 세례를 기념하는 성격이 있다.
안홍철 hcahn@kidokongbo.com