[ 교계 ]
(월)하나님 뜻에 합당한 삶을
에베소서 2:1∼3 / 217장
인간은 그 불순종과 하나님과 반목 상태로 본질상 진노의 자녀였다. 이것은 유대인이거나 이방인이거나 구별이 없다. 왜냐하면 허물과 죄로 죽었기 때문이다. 허물이란 부주의하며 진리에서 떠나거나 그러할 경향성을 말한다. 죄란 화살을 과녁에 맞추지 못한 것처럼 하나님께서 주신 생의 목표를 정확히 맞추지 못하고 그릇되게 살아가는 것을 의미한다.
죄와 허물의 결과로 불신앙적인 세상 풍속을 좇아 세상적 표준과 현세적 가치관에 따라 삶을 지속한다. 즉 공중 권세 잡은 사단에 하수인으로 전락한 생활이었다. 그러나 여기에 중요한 질문이 있다. "이제는 우리를 살려주신 하나님의 뜻에 합당한 삶을 살고 있는가?"
(화)오직 하나님의 영광을
에베소서 2:4~10 / 375장
하나님께서는 허물과 죄로 죽었던 우리를 그리스도 예수의 죽음과 부활을 통해 그와 함께 살리셨고 함께 일으키셨다. 그리고 그리스도의 재림과 함께 하늘에 앉히실 것이다. 이것은 하나님의 풍성하신 사랑과 긍휼과 자비하심으로 베푸신 은혜의 결과이다. 여기에는 우리의 믿음의 응답이 전제되어야 한다. 그러나 이것 역시 하나님의 값없이 주시는 은혜로만 가능하다. 그래서 우리의 구원은 행위로 인함이 아니라 하나님의 선물이어서 누구든지 자랑치 못한다. 그렇다면 우리에겐 말할 수 없는 그의 은혜를 인하여 보답하는 삶이 있어야 한다. 오직 하나님의 영광을 위한 삶 그것이 바로 선한 일이다.
(수)이 기쁜 소식을 전하며
에베소서 2:11~18 / 268장
예루살렘 성전 울타리에는 "이방인으로서 성전 안뜰에 들어설 경우에 사형에 처한다"는 경고문이 붙어 있었다. 이방인은 할례를 받지 못했고 언약의 약속들에 대해서는 외인이었기 때문이다.
그리스도, 이스라엘 밖에 있었던 것이다. 결국 그들은 세상에서 소망도 하나님도 없었다. 그러나 그리스도의 피는 유대인과 이방인 사이의 담을 헐어버렸다. 십자가는 이 둘을 화평한 한 몸으로 만들었고 하나님과도 원수였던 관계를 청산하고 화목하게 해주었다.
그것은 유대인과 이방인이 한 성령 안에서 하나님 아버지께 나아가게 하려는 목적 때문이었다. 그렇다면 우리 주변의 불신자들에게 이 기쁜 소식을 전하며 살아야 한다.
이방인이라 해도 그리스도 안에 있으면 더 이상 외인도 나그네도, 손님도 아니다. 하나님 나라에 시민권을 얻어 성도들과 똑같은 하나님의 가족의 일원이 된 것이다.
(목)아름다운 교회를 지어가고
에베소서 2:19~22 / 246장
그러므로 혈통. 인종, 가문, 문벌, 환경, 성별, 연령 등 모든 것을 초월하여 그리스도 안에서 성전이 되어가야 한다. 이는 그리스도 예수께서 친히 성도들이 모여 이루어지는 교회의 머리돌이 되심으로 가능하다.
그러므로 주 안에서 성도들은 각자 성전 됨을 명심하고 서로 연결하여 하나님의 거하실 처소가 되기 위해 힘을 기울여야 한다. 그러하기 위해 우리 각자는 자신을 살펴보아야 한다. 과연 나는 성전으로서 합당한 생활을 하는가… 성전 된 또 다른 성도들과 하나님 보시기에 아름다운 교회를 지어가고 있는가!
(금):담대함으로 하나님 앞에
에베소서 3:1~13 / 514장
주후 60년경 사도 바울은 로마 옥중에서 에베소 교회에 편지를 보냈는데 그 내용은 이방인을 구원하시려는 하나님의 은혜로운 경륜이셨다. 바울은 성령의 감동과 소명을 통한 계시로 하나님의 구원 계획의 비밀을 알았던 것이다.
그 비밀은 복음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 이방인들도 유대인들과 함께 하늘에 있는 영적 유산들을 누리는 상속자가 되며 그리스도의 몸 되신 교회의 지체가 되고 아브라함과 맺은 구원 언약에 참예하는 자가 된다는 사실이다.
이 사실은 영혼부터 예정하신 뜻대로 하신 것이다. 그러므로 그리스도인들은 믿음을 통해 하나님 앞에 담대함으로 당당히 나아가야 한다. 그 어떤 환란이 닥치더라도 낙심치 말고.
(토)하나님께 기도를
에베소서 3:14~21 / 480장
사도 바울은 옥중에서 하나님아버지 앞에 무릎을 꿇고 간구했다. 그 기도 내용은 또한 오늘 우리의 기도여야 한다. 먼저는 우리의 속 사람이 하나님 주시는 능력으로 강건하기를 구해야 한다.
속 사람이란 이성과 양심 그리고 의지가 움직이는 인격의 주체를 넘어서 있는 영혼을 뜻한다. 다음으로는 믿음으로 말미암아 그리스도께서 우리 안에 좌정(坐定)하시도록 해야 한다.
그리고는 그리스도의 사랑의 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 알기 위해 기도해야 한다. 그때 하나님의 모든 충만하신 것으로 우리에게 충만케 될 수 있기 때문이다. 하나님께서는 우리의 온갖 구하는 것이나 생각하는 것에 넘치도록 능히 하실 것이다. 이 얼마나 큰 축복인가.
*금주의 기도
전능하신 사랑의 아버지 하나님! 허물과 죄로 인해 본질상 진노의 자녀였던 저희들을 그리스도 예수의 죽음과 부활을 통해 하나님의 자녀로 삼아 천국의 시민권을 주시사 영원한 하나님나라의 기업을 상속받게 해 주셨사오니 만만 감사함을 드리옵니다. 값없이 주신 이 은혜의 선물을 무엇으로 다 답할 수 있사오리이까! 오직 하나님의 영광만을 위해 살아가는 저희들이 되게 하여 주시옵소서. 이제 주 안에서 성전이 된 저희를 모퉁이 돌 되시는 그리스도께서 세우신 주님의 몸 되신 교회를 함께 지어가게 하여 주시옵소서. 또한 사도 바울처럼 이방인처럼 이방인을 주께로 인도하기 위하여 그 어떤 환난이라도 감당할 수 있는 힘과 능력 그리고 용기를 주시옵소서 이를 위해 꾸준히 기도 드리게 해주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도 드리옵나이다. 아멘.
강신원/ 노량진교회 목사