기독공보

2002년 09월 21일(토) 00:00

총회 90주년 기념사<요약>

　첫 선교사 입국 22년이 되는 1907년 이 땅의 장로교회는 십자가와 태극기가 새겨진 고퇴를 상징으로 한 민족교회로서 골격을 갖추고 독노회로 출범했다굨 1912년 조직된 총회는 교인의 도덕적 훈련과 교회 치리에 철저한 실천을 강조하면서 인간의 생명과 자연을 사랑하라는 운동을 일으켜 존경받는 교회가 되었다.

　장로회 총회의 명칭이 변경된 것을 보면 얼마나 힘든 박해의 세월을 지나 왔는지 알 수 있다굨 위기에 처한 나봇의 포도원같은 총회를 지키기 위해 세례요한처럼 힘을 가진 부정세력을 꾸짖을 수 있고， 예수처럼 채찍을 들어 성전을 정화할 수 있으며， 루터처럼 교권주의자에 대해 저항하여 교회를 혁신할 수 있고， 본회퍼처럼 정의를 위해 목숨을 내걸고 불의와 타협하지 않게 되어야 한다.

　나라의 역사가 잠시 중단된다 할지라도 단절되지 않은 하나님의 섭리를 믿기 때문에 장차 압제자가 심판을 받고，공의로우신 하나님의 능력으로 조국은 영광스럽고 복된 날이 온다는 믿음과 소망 속에 일으켰던 것이 1907년의 대부흥운동이다.

　참혹한 식민통치 아래서도 소망을 포기하지 않았던 교회는 절망을 모르는 민족으로 살아남게 한 힘이 바로 교회 안에 있었던 것이다. 당시의 믿음이 곧 독립시위를 의미했음은 신앙의 힘을 암시하는 것이라 할 수 있다. 일본의 신사참배 강요로 수난과 순교가 계속되는 중에 교회의 신앙 변질은 급속도로 진행됐다굨 여기서 한 가지 반성할 점은 이로 인해 교회의 의견이 일치되지 못했다는 점이다.

만약 교회가 일치된 입장으로 대처했더라면 교회의 피해가 더 커졌을지언정 교회 자체가 변질되거나 분열되는 것은 막을 수 있었을 것이다. 한국교회는 해방 이후 하나님의 크신 은총으로 크게 성장하였다굨 그러나 물질 제일주의에 도취되어 신앙없는 교회가 되어 정의와 심판을 두려워하지 않고 자리다툼으로 편안할 날이 없었다굨 하나님의 형상대로 창조된 인간， 그리고 이 세상의 피조물이 하나님의 창조섭리에 맞도록 살아가기 위해 생명을 아끼고 사랑하는 일은 우리 그리스도인의 책임이다.

　인간의 범죄로 파괴된 생명을 하나님께서 독생자를 보내어 중생의 길을 주셨다굨 이 진리를 아는 우리는 새 하늘과 새 땅의 꿈을 가지고 더불어 살아가는 생명공동체를 이루어가야 할 사명이 있음을 깨닫고 생명과 자연을 극진히 사랑해야 할 것이다.

임 택 진/ 전 총회장