조성기

2001년 07월 28일(토) 00:00

◈ 2001년 7월 30일 부터 2001년 8월 3일분

(월) '특권’을 누리는 사람들

창 1:28 / 78장

하나님은 인간을 창조하시고 "참 좋았다"면서 감탄하셨다. 인간은 하나님의 입김까지 받았으니 하나님과 가장 가깝다고 할 수 있다. 여기에다 하나님은 또 다른 복들을 주셨다. 그 복이란 1) 생육 2) 번영 3) 충만 4) 정복 5) 다스림이다. 인간에게만 주신 특권이다. 그런데 우리는 이런 특권을 언제나 누릴 만큼 그 책임도 잘 이행하고 있는가? 정말 우리 자신과 이 땅의 모든 생물들이 생육하고 번영하고 이 땅에 충만하게 넘칠 수 있도록 잘 다스리고 있는가? 지금 지구는 몸살을 앓고 있다. 누구 때문인가? 우리, 나 때문이다. 지금은 모두들 산과 바다로 떠나는 휴가철이다. 여행 가방에 우리의 책임과 의무도 함께 챙겨야 할 것이다. 은혜를 입은 사람들이여!


(화) 가인의 후예들

창 4:15 / 405장

최초의 살인자인 가인은 악명이 높다. 불명예스럽게도 수천 년 동안 사람들의 입에서 그렇게 되뇌어지고 있다. 앞으로도 그러할 것이다. 그러나 잠시만 거꾸로 생각해 보면 그는 하나님의 은혜를 한껏 받은 사람이다. 아벨을 죽인 후 그는 죄 값으로 먼저 자기 고향에서 쫓겨난다. 곧이어 그는 하나님을 보지 못하고 죽임을 당하게 될 위험에 처한다. 그러나 하나님의 은혜는 바로 이 시점부터 시작된다. 가인의 간구에 따라 하나님은 그의 생명을 보장해 주시기로 약속하고 징표를 주신다(4:15). 이제 아무도 그를 손댈 수 없다. 가인은 도시까지 건설하고, 그의 아들의 이름을 따서 '에녹'시(市)라고 칭한다. 의인 '에녹'과 같은 아들을 두고 그 도시에서 명예와 위치를 얻고 많은 후손들의 조상이 된다. 우리는 은혜를 입은 가인의 후예들, 우리의 산수(算數) 실력으로 하나님의 은혜를 세어보기 어렵지 않겠는가?


(수) 의인은 너 밖에 없구나!

창 7:1 / 408장

의롭고 흠이 없는 노아는 하나님과 함께 걷는 자였다. 무엇보다 그는 하나님이 명령한 대로 그대로 하는 사람이었다. 그러나 그는 외롭고 곤고한 사람이었다. 그 이유는 그 당시의 사람들과는 달랐고 혼자였기 때문이었다. 노아가 살던 시대는 죄악으로 가득 찼다. 땅마저 썩었고, 사람들도 속속들이 썩었다. 그래서 무법천지가 되어 버렸다. 창조 때 하나님 보시기에 참 좋았던 세상이 이제는 오염의 땅이 되었다. 그래서 그 사회는 노아를 비웃었고 노아는 그 비웃음에 '혼자'의 고통을 견뎌내야 했다. 그의 외로움은 이유 있는 고독이었다. 그러나 하나님은 노아를 기억하셨다. 노아는 홍수의 경고를 받고 하나님이 하라는 대로 순종하였다. 그는 '혼자'나 주변 사람들을 두려워하지 않고 하나님만을 두려워했다. 그 결과, 그와 그의 가족은 하나님의 은혜를 입은 사람들이 되었다. 은혜를 입은 사람(들), 하나님을 두려워하는 사람들이 절실하다.


(목) 바벨탑, 빗나간 하나됨의 이야기

창 11:6 / 410장

시날인들은 도시 건설과 가장 높은 바벨탑 건설을 중도에 포기하고 만다. 하나님의 간섭 때문이었다. 하나님은 그들의 무한한 능력에 감탄까지 하셨다. "인간은 하고자 하는 것은 무엇이든지 할 수 있구나!" 하나님은 '인간이 하고자 하는 일'을 언어의 혼란으로 방해하셨다. 왜냐하면 이들은 거대한 도시와 탑을 건설해 사람들의 이름을 날리고 손쉬운 인간 통제를 구상했기 때문이었다. 바벨탑 이야기는 바로 하나님의 목적을 버리고 인간의 욕심을 채우려는 빗나간 하나됨(흩어짐을 막자!)의 이야기이다.

그러나 하나님은 인간을 종속시키기 위해 강요된 어떤 연합(일치, 하나됨)도 허용하지 않는다. 시날인들은 비록 하나님께 거역하여 흩어지게 되었지만, 이 흩어짐(아브라함과 그 이후)은 인간 구원을 위한 은혜의 사건이 되었다. 하나됨, 모든 사람들에 의해 그리고 모든 사람들을 위해 이루어져야 한다.


(금) 벧엘에서 만난 하나님

창 28:15 / 364장

야곱은 도망자가 되어 하란으로 도피한다. 그 도중에 야곱은 놀랍게도 하나님을 만나고 땅과 자손과 복의 약속을 받는다. 무엇보다 야곱은 임마누엘 신앙을 소개받는다. "내가 너와 함께 있어서, 네가 어디로 가든지, 너를 지켜 주며, 내가 너를 다시 이 땅으로 데려오겠다. 내가 너에게 약속한 것을 다 이루기까지, 내가 너를 떠나지 않겠다."(28:15) 야곱은 이때 하나님의 임재와 자신을 향한 계획과 축복을 확신한다. 그곳은 원래 루스라는 이름의 동네였으나 이후 벧엘로 바뀐다. 이 경험은 평생 그의 신앙이 되어 그의 피곤한 인생 여정에 뿌리가 된다. 야곱은 벧엘에서 비로소 은혜의 사람이 된다. 나의 벧엘은 어디인가?


(토) 요셉의 나이, 서른에

창 45:5 / 429장

요셉이 30세가 되었을 때 이집트의 총리대신이 되었다. 젊은 10대 후반과 20대를 억울한 누명을 쓰면서 살았지만, 그는 하나님을 두려워하며 자신의 위치에서 최선을 다하며 살았다. 요셉이 서른 살이 될 때까지 그의 젊은 시절을 노예와 감옥에서 보내는 그의 마음은 어떠했을까? 자신의 운명에 대해 절망하며 그의 인생이 어찌될 것인지 누구도 예측할 수 없는 비참한 생활을 하면서도 그는 하나님을 잊지 않았고 자신을 포기하지 않았다. 이는 총리대신이 된 후 자신이 겪은 과거의 고통을 다음과 같이 이해한 데서 나타난다. 1) 하나님께서 자신을 이집트로 먼저 보내시기 위해서 2) 야곱의 식구들을 먹이시고 그들의 목숨을 미리 살리기 위해서 3) 요셉의 형제들의 자손들을 이 세상에 번성케 하기 위해서. 때로는 우리 인생의 과정이 너무 지루하고 곤고하지만 하나님의 은혜가 아니면, 어찌 지금의 나로 살 수 있을까! 요셉은 인생의 먼 길을 조급하지 않게 묵묵히 지켜볼 줄 알았다.

※ 금주의 기도

하나님의 은혜가 아니면 살 수 없었던 창세기의 수많은 사람들, 가인, 노아, 시날인들, 야곱과 요셉. 의인이든 죄인이든. 그러나 정말 하나님의 은혜가 아니면 살 수 없는 나, 나의 잘못과 실수와 교만과 욕심들, 주님 앞에 내려놓사오니 하나님의 은혜로 녹아지게 하시고 새롭게 거듭나게 하소서. 하나님의 은혜가 아니면 한 시(時)도 살 수 없는 것을…. 이 은혜를 깊이 깨닫게 하시고 온유하고 겸손하고 용기 있게 살게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘


◈ 2001년 8월 6일 부터 2001년 8월 11일 분


(월) 그리스도의 인격

롬 8:29 / 507장

우리의 인격이 아무리 훌륭하더라도 그것으로 하나님으로부터 구원을 얻어낼 수는 없다. 구원은 하나님 아버지가 죄악된 인간에게 값없이 주시는 선물이다. 그러나 구원받은 인간이 예수님을 따를 때 당신의 형상과 인격을 우리 안에 두시겠다고 말씀하셨다. 진정 하나님의 뜻을 행하려면 그리스도의 인격을 갖추어야 한다.

인격이란 아무도 보는 사람이 없을 때 우리가 하는 행동이라고 한다. 인격은 다른 사람들이 우리에 대해 생각하는 바, 곧 평판과는 전혀 다른 것이다. 인격은 성공이나 성취와도 다르다. 인격은 '우리가 무엇을 했는가'가 아니라 '우리가 어떤 사람인가'하는 것이다. 하나님은 예수 그리스도를 보내셔서 최고의 인격을 보여 주시고, 우리로 닮아가게 하신다.


(화) 두려움을 극복하는 용기

딤후 1:7 / 394장

우리는 날마다 내가 겁쟁이인가 용기 있는 사람인가 드러내는 선택을 하게 된다. 옳은 일과 편리한 일 중에서, 또한 신념을 지키는 것과 안락, 탐욕, 인정받는 것 때문에 신념을 굽히는 것 중에서 선택을 한다.

흔히들 기독교는 나약한 사람, 겁쟁이나 소심한 사람에게나 어울리는 종교라고 하지만 그리스도인이 되기 위해서는 상당한 용기가 필요하다.

거룩하신 하나님 앞에서 자기 행동을 있는 그대로 털어놓는 것이 얼마나 큰 고통인지 우리는 알고 있다. 그리스도인으로 입문하는 데 용기가 필요하다면, 제대로 그리스도인이 되는 데는 더 큰 용기가 필요하다. 용기가 있어야 그리스도와 함께 걸을 수 있고, 그를 신뢰하여 손을 내밀 수 있으며 그리스도께 복종하는 삶을 살 수 있다.


(수) 자기 통제력

잠 16:32 / 347장

어느 남자는 매일 아침 20분 일찍 일어나 동네를 한바퀴 뛰겠다는 작정을 하고 이를 실행한다. 이것이 자기 통제력이다. 하나님이 우리에게 정해주신 역할을 감당해 낼 수 있으려면 자기 통제력이 필요하다. 자기 통제력의 핵심은 즐거움의 유보이며 영적인 자기 통제력의 대가는 성숙함, 유용성, 즐거움, 자족을 갖는 흔들림 없는 그리스도인의 삶이다.

세상이 즉석에서 생기는 즐거움과 손쉬운 해결책을 구하려고 아우성을 치고 있는 와중에서 자기 통제력을 발휘하는 길을 선택하는 것은 쉬운 일이 아니다. 하지만 즉석 즐거움이라는 세상의 법칙을 따른다면 하나님과의 동행도, 가정생활도, 건강도 결코 뜻대로 되지 않을 것이다.


(목) 현상 너머를 바라보는 비전

잠 20:5 / 542장

비좁은 감방에 죄수 두 명이 갇혀 있었다. 한 명이 본 것은 엄연한 현실을 일깨워 주는 차가운 쇠창살이어서 그는 날마다 점점 풀이 죽고 비탄에 젖어 분통을 터뜨리며 절망했다. 이와 반대로 다른 죄수가 본 것은 그 창문너머에 있는 별이었다. 자유의 몸으로서 새 생활을 시작할 것을 생각하면 희망이 샘솟았다.

같은 창문을 바라보고 있었지만 한 사람은 창살을 보았고 또 한 사람은 별을 보았다. 시야(비전)의 차이가 삶에 커다란 차이를 낳는 것이다. 비전은 문제에 사로잡히는 것이 아니라 해결책을 찾는 것이며, 비전은 다른 사람의 내면을 들여다보아 하나님이 심어두신 위대함을 길어 올리는 것이다. 또한 비전은 하나님이 주신 능력으로 자신을 통해 하나님이 무엇을 하고자 하는지를 알게 되는 것이다.


(금) 포기의 순간을 넘기는 인내

약 1:12 / 395장

인내로 견뎌나가는 것보다 중도에 그만두어 버리는 것이 훨씬 쉽기 때문에 우리는 쉽게 포기하며 살고 있다. 사실 자기 마음대로 사는 것이 하나님 앞에 무릎 꿇고 삶의 주도권을 내어 드리고 참을성 있게 앙망하는 마음으로 그분의 인도를 기다리는 것보다 더 쉽다.

우리는 시련을 피하느라고 많은 애를 쓰지만, 사실은 시련에 대해 하나님께 감사드려야 한다. 역경을 통해 인내력을 기르게 되며, 인내력은 인격이라는 무기고에 갖추어 놓을 수 있는 강력한 무기가 되기 때문이다. 예수님은 하늘로부터 내려온 힘과 자신의 결의로써 포기의 순간을 넘겨 모든 인간에게 구원을 가능케 하신 죽음을 당하셨다.


(토) 파격적인 사랑

마 5:38-42 / 404장

사도 바울은 그리스도인의 인격적 자질 가운데 가장 중요한 것이 사랑이라고 한다(고전 13:13). 젊은 과부가 남편을 치어 죽인 음주 운전자를 용서해 주겠다고 한다.

예수님은 우리에게 이러한 파격적인 사랑을 요구하신다. 파격적인 사랑은 법의 범위를 뛰어넘는 행동을 요구할 때가 많다. 결코 최소한 일만 해놓고 의무를 회피하지 않는다. 사랑은 법을 지키는 것을 넘어서 파격적으로 섬기겠다고 나서는 것이다. 하나님께 소중한 존재인 다른 사람들을 파격적으로, 복수심을 버리고, 10리를 가는 마음으로 사랑하라는 것이다. 십자가의 고난을 받으실 때 뺨을 맞고도 아무 말씀하지 않으셨고, 매를 맞으면서도 누구를 욕하지 않고 이를 수용하시면서 파격적인 사랑을 몸소 보여주셨다.


※ 금주의 기도

주님, 제가 예수님을 닮길 원합니다. 저를 하나님의 아들과 딸로서 받아주시고 영원한 기업의 후사로 세워주시니 감사합니다. 세상의 자식들도 제 아비를 닮듯이 저도 아버지이신 하나님을 닮게 하여 주옵소서. 두려워하는 마음이 아니라 기꺼이 주님과 동행하고자 결단하는 용기를 주옵소서. 일시적 즐거움이나 손쉬운 해결책을 찾지 않게 하시고, 시련의 시간에도 쇠창살이 아니라 별이 보이게 하옵소서. 쉽게 포기하지 않고 하나님의 인도하심을 인내로 기다리게 하시고, 예수님이 몸소 보여주신 파격적인 사랑으로 세상을 구원하는 하나님의 백성들로 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘