[ 교계 ]
◈ 눅18:1~7절의 말씀
불의한 재판관의 비유
항상 기도하고 낙심하지 않는 기도의 힘은 어디에 있는가?에 대한 주님의 가르치심이다. 이러한 기도에 대한 주님의 가르치심은 기도에 대해 사람들이 가지고 있는 일반적인 생각들을 완전히 바꾸어 놓았다. 과부와 재판장의 비유를 읽어 보라. 이상한 점이 발견되지 않는가? 기도에 대한 일반적인 생각들을 통해 이 비유에 대해 몇 가지 질문을 해보자.
첫째, 기도에 대한 열심의 문제이다. 사람들은 기도의 열심 정도가 클수록 기도응답도 클 것이라고 생각을 한다. 물론 이런 생각도 할 수 있지만 이 비유에서 과연 과부는 `열심'이 큰 기도자였던가?를 의심해야 한다. 과부는 얼마나 많은 시간을 드려서 불의한 재판관을 찾아갔는가? 5절에서 불의한 재판관이 "이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라 하였느니라"고 했다.
"나를 번거롭게하니"라는 말은 자주 찾아 왔다는 의미인가? "그렇지 않으면 늘 와서 나를 번거롭게 하리라"는 말은 자주 찾아오지 않았다는 뜻은 아닌가? 기독교 신앙 안에서의 기도는 의미 없이 주문을 외우는 열심만으로 응답을 받고 소원이 이루어지는 것이 아니다.
둘째, 하나님에 대한 오해이다. 사람들은 자신들의 의지 여하에 따라 하나님을 변화시킬 수 있다는 생각이다. 이런 생각도 할 수는 있다. 그러나 과연 불의한 재판관은 변화가 되었는가? 4~5절을 보라. "그가 얼마 동안 듣지 아니하다가 후에 속으로 생각하되 내가 하나님을 두려워 아니하고 사람을 무시하나 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라 하였느니라."
불의한 재판관은 하나도 변한 것이 없다. 그는 여전히 하나님을 두려워 아니하는 존재이다. 그가 과부의 소원을 들어주게 된 것은 불의한 재판관이 변화가 되서가 아니라는 것이다. 단지 `번거롭게 하여 업무에 지장을 주는 것과 괴롭게 하여 자신의 명예에 먹칠을 하는 것' 때문이라는 것이다.
우리가 하나님을 변화시킬 수는 없다. 역설적으로 보면 하나님의 명예를 실추시킬 수 있을 만한 일이 무엇인가를 생각하는 것이다. 그렇다면, 항상 기도하고 낙심하지 않는 기도의 비밀은 무엇인가?
원한을 풀어 달라는 기도를 하는 것이다. 원한은 억울한 일을 당한 사람이 가지는 마음이다. 원한을 풀어 달라는 말은 잃어버린 자기 권리를 찾아 달라는 의미이다. 그러므로 원한을 풀어 달라는 기도는 자기에게 주어진 일을 한 사람만이 할 수 있는 기도가 되는 것이다.
신앙인으로서 우리의 할 일은 무엇보다 하나님께 순종을 하고 그 말씀대로 사는 것이다. 이 약속이 더디 이루어진다고 해도 낙심을 하고 말씀을 떠나는 일은 하지 말아야 한다. 하박국 2장 3절을 보자. "이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜찌라도 기다리라 지체되지 않고 정녕 응하리라."
주님의 말씀도 보자. "하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 저희에게 오래 참으시겠느냐 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라. 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라(7~8)."
하나님의 신실하심을 믿고 말씀안에 사는 사람이 기도의 승리자가 될 것이다.
오창우/ 한남제일교회 목사