[ 교계 ]
그리스도의 얼굴, 만딜리온
일반적으로 정교회 대수도원이나 교회의 중앙건물 출입구 위에 그려져 있는 이 성화는 몸 전체를 그리는 일반적인 성화형태와는 달리 예수님의 얼굴만을 묘사하고 있다. 마치 무엇을 호령하는 듯하고, 무엇을 노려보는 듯하고, 심판하는 듯하기도 한 예수님의 얼굴 표정이 헝겊 위에 그려져 있다.이것을 러시아어로 '녜루카뜨보르늬이'라고 한다. 그리스어 '아케이로포이에토스(acheiropoietos)'라는 말에서 번역된 말인데, '사람 손으로 만들어지지 않은 것'이라는 뜻을 지닌다.
北시리아 '왕 이야기
이 '만딜리온' 이콘의 전설은 북시리아 에데사의 아브가르왕의 이야기에서 기인한다. 유세비우스(Eusebius) 교회사 1권 13장에 의하면 "아브가르왕은 치유될 수 없는 육체적 질병으로 인해 거의 죽게 되었을 때, 사람들이 예수의 이름을 끊임없이 입에 담으며 그분의 기적에 찬사를 아끼지 않는 것을 듣고 시종을 시켜 겸손히 편지를 보내 자신의 병을 낫게 해달라고 청했다. 예수께서 그의 요청에 답신을 보냈고, 후에 그의 제자 중 한 사람을 보내 그의 병을 치유하고 그와 그의 친척들에게 구원을 약속하셨고 또 실제로 이루어졌다"고 전한다.
이러한 전설이 러시아에서는 다음과 같이 구전되었다. 예수님이 답신과 함께 자신의 얼굴을 닦은 수건을 함께 보내었는데, 그 수건에 예수님의 얼굴형태가 나타났다. 그 천을 아브가르가 만지는 순간 병이 나았다.
이후 왕은 그 수건을 성문 벽 위에 걸어두었다가 밤에는 깊은 구덩이에 넣어두었다. 구덩이에 있는 동안 수건 옆에 있던 기왓장에 예수님의 얼굴이 복사되었다. 구덩이를 열어보았을 때 사람들은 이 놀라운 사실을 발견했다. 이제는 두 개의 예수님의 얼굴 초상화가 생겼다.
이 초상화는 에데사에서 944년 콘스탄티노플로 옮겨졌다. 사람들은 그 초상화를 여러가지 모양으로 복사하여 비잔틴 제국과 러시아 전역에 퍼뜨렸다. 시간이 지남에 따라서 단순한 형태의 예수님 초상화는 점차로 복잡한 형태를 띄게 되었다. 처음에는 평평한 표면 위에 예수님의 얼굴이 그려졌다. 그러다가 14세기에는 주름진 형태의 수건 위에 예수님의 얼굴이 그려졌다. 그 후에는 상반신의 형태로 대천사장 미가일과 가브리엘이 수건의 위 양귀퉁이를 쥐고 있는 그림이 추가되었다. 그러다가 16, 17세기에는 상반신의 두 천사의 모습이 전신 모습으로 변했다.
이 성화는 시간이 지남에 따라서 보호자, 승리를 가져다주는 성화-라는 의미를 지니게 되었다. 역사적으로 모스크바 귀족 드미트리 둔스코바가 몽고군대를 물리칠 때, 이 성화를 앞세워 전쟁에 나가서 승리를 했다. 이후 러시아 군대 군종예식 시간에 이 성화가 종종 사용되어왔고, 대수도원이나 교회의 중심 건물 출입구 위에 이 성화를 그려 놓은 것을 볼 수 있다. 제1차 세계대전 당시 불가리아에서는 군기로 사용되었다.
이 이콘을 보면 목과 어깨가 그려지지 않은 한 남자의 얼굴만 있다. 가리마가 있는 긴 머리는 양 측면으로 타래모양으로 늘어져 있고 턱수염은 삼각형으로 가지런히 늘어져 있다(그러나 때로는 턱수염의 끝 부분이 두 가닥으로 갈라져 있기도 하다). 얼굴은 매우 곧고 긴 코와 활처럼 굽은 양 눈썹, 그리고 조용히 다문 입과 정면을 응시하는 눈으로 묘사되어 있다.
예수 행적 '口傳'
얼굴은 균형 잡힌 용모로서 매우 조용하며 마치 야자나무를 상기시키는 코와 눈썹 그리고 육감적인 면을 조금도 볼 수 없는 입술의 선과 고요히 먼 곳을 응시하는 눈들은 '시간을 초월한' 그리스도 얼굴의 표현이다. 아픔의 흔적이라고는 전혀 찾아볼 수 없는 고요하고 확신이 서린 인상을 풍긴다.
남 정 우 / 전 러시아선교사·서울여대교회 목사