임택진

2003년 01월 25일(토) 00:00

　이 땅에는 수없이 많은 교회들이 있다. 이 많은 교회가 무엇 때문에 존재하는가?
　오늘의 한국교회가 그 본질과 사명에 합당한 길을 걸어가고 있는가를 반문하고 싶다. 교회의 본질은 나사렛 예수를 구주로 믿고 그의 교훈을 실천하는 사람들이 교회의 본질이다굨 그러므로 교회는 어떤 사람이 모여， 어떤 정신으로 어떻게 생활하느냐에 따라 평가되어야 한다굨
　세계교회가 부흥， 발전하는 교회라고 우러러보는 이 땅에는 기도원도 많고 기도회도 자주 있으나 기도의 열정이 식었고 내용도 개인주의적이고 기복적으로 변질되어 가고 있지 않은가?
　성장하는 교회들이 있다고 하나 총회 통계에 의하면 전국교회 중 1백 명 이하 모이는 교회가 반수가 넘는다고 한다. 교회 교육은 지식 전달과 흥미 위주로 치우침으로 인격적 변화나 신앙 실천의 용기와 힘이 있는 교육이 되지 않는다고 한다. 성도의 교제도 이기적이고 편파적으로 치우쳐 지연과 학연과 취향을 초월한 성도의 교제를 교회 안에서 보기가 어렵다고 한다.

　한국교회가 언제부터인가 제도와 조직에 힘쓰는 교회가 되어 교회의 자리를 두고 경쟁하며 분쟁하는 세상적인 풍습이 침투하고 있지는 않은가? 교회가 교회답지 않은 행동을 벗어버리고 교회다운 교회가 되기 위해 예수의 교훈을 되새겨 봐야 한다.

　첫째， 먼저 하나님의 나라와 의를 구하는가?(마 6:33)
　예수께서 "너희는 먼저 하나님의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라"고 하셨다. 그러나 오늘의 한국교회와 교인들은 반대로 이 세상의 모든 것을 먼저 구하며 세속화 되지 않았는가? 그 까닭은 교회의 지도자와 교인들이 성령으로 거듭나지 않았기 때문이다.

　교회의 성장은 경쟁과 출세， 성공， 그리고 업적 위주의 바벨탑을 쌓고 그 높은 탑을 자랑하게 된다. 한국교회의 목사와 장로에게 요청되는 시급한 변화는 책임적인 교회 지도자가 되는 것이다.

　둘째， "너는 이와 같이 하라.(눅 10:37)"
　단지 사는 것보다 어떻게 사느냐가 더 중요하기 때문에 이웃이 누구인 지를 알려주기 위해 하신 말씀이 선한 사마리아인의 비유이다. 불쌍히 여기며 가엾어 하는 것은 하나님이 인간에게 주신 선한 마음이요， 양심이다. 불쌍히 여기는 것이 도덕이요， 측은한 마음이 종교가 아닌가? 웃음은 소리가 있지만 눈물은 소리가 없다. 그래서 세상 사람들은 가난한 자의 눈물을 잘보지 못한다. 그러나 예수는 부자의 화려함과 권력자의 당당한 힘에 가려져있는 작은 자들의 눈물을 보고 또 치유하는 분이시다.

　셋째， 섬김의 공동체가 되라(요 13:1-14)
　예수님은 사랑과 섬김의 본을 직접 행동으로 보이셨고 후세 교회들이 예수의 본을 따라 세족식을 행했다. 예수의 섬김의 정신을 본받아야 할 한국교회가 오늘날 요한 공동체로부터 새롭게 배우고 행할 수 있는 의식이 바로 세족식이 아닐까 생각하게 된다.

　예수의 세족 행위는 가장 강렬한 사랑의 언어이자 동시에 사랑의 몸짓이다굨 오늘날 한국교회는 어느 때보다도 주님의 음성에 귀를 기울여야 할 시점에 와 있다.
이 땅의 가난한 자와 부자， 병든 자와 건강한 자， 고통을 준 자와 고통을 받은 자들이 그리스도의 사랑과 섬김 안에서 화해를 이루고 하나님 나라의 평화를 이루는 일이 바로 오늘 우리 모든 그리스도인들과 한국교회에 맡겨진 섬김과 사랑의 사명임을 자각하고 실천할 때 교회가 교회다워지리라 믿는다.