[ 교계 ]
IMF 이후 굳어진 실업구조에 따라 구직자들이 증가함에 따라 신앙 공동체를 주요 타겟으로 하는 현상은 줄어들지 않을 것으로 전망되고 있다. 이미 몇몇 교회 목회자들은 이 문제에 어떤 지침을 마련해야 할지 고심하고 있지만 이렇다하게 제시할만한 해결책을 찾지 못하고 혼란스러워 한다.
기독교인의 신앙생활은 사회의 각종 경제행위와 관련을 맺을 수밖에 없는 것이 엄연한 현실. 그러나 '모이기를 힘쓰는' 교회의 기본 원리를 자신의 경제 활동에 교묘히 이용하는 사례가 빈번히 나타나고 있으며, 일부 교회의 경우 이같은 행위로 교회의 고유한 모임이 상처를 받는 일도 나타나고 있어 교회 차원에서 활용할 지침을 마련해야 할 것으로 지적되고 있다.
모 지역의 A교회에서 IMF 이후 실직한 뒤 다단계 사업에 뛰어든 B집사는 그동안 교회에서 보여준 모범적인 생활답게 사업에서도 모범을 보였다. B집사는 구역활동을 하면서 성도들과 교분을 가지며 다단계 사업을 설명하는 등 적극적으로 활동을 했으나 B집사의 권유로 사업설명회에 참석했던 성도들과 B집사와의 관계가 서먹해지기 시작하더니 구역활동이 영향을 받아 침체되기 시작했다.
서울의 C교회는 얼마전 새로 들어온 한 명의 교인 때문에 적지 않은 상처를 입은 것으로 알려졌다. 보험영업을 하는 이 교인은 새로 등록하고 열심히 봉사활동을 해 교회에서는 '일꾼'을 얻었다고 흡족해 했다는 것. 이 여집사는 왕성한 봉사활동을 하면서 교회내 인맥을 넓혔으며, 더불어 교인들을 대상으로 한 그녀의 보험영업도 활발해졌다. 그리고 이 여집사는 곧 교회를 떠났고 교인들은 심한 배신감에 시달려야 했다는 것.
C교회의 사례는 매우 극단적인 것일 수 있다. 또한 고의로 영업을 위해 교회를 수평이동한 것이라는 증거도, 또 다른 영업활동을 위해 교회를 옮긴 것이라는 증거도 찾을 수 없다. 단지 '오비이락'으로 오해를 산 것일 수도 있지만 이 일로 이 교회 담임목사는 고민하지 않을 수 없게 됐다.
합법적인 다단계 사업이나 불법적인 '피라미드' 등의 사업 외에도 교회 내에서 벌어지는 이런저런 경제활동으로 적지 않은 교회가 피해를 본 대표적인 사례는 '계' 조직. 서울의 한 대형 교회 목회자를 비롯해 많은 목회자들이 교인들간의 '계' 뿐만 아니라 금전거래를 하지 못하도록 지도하는 이유는 이같은 형태의 경제활동이 교회 신앙공동체가 무너지는 단초를 제공하기 때문이다.
지난달 말 서울 여의도 중소기업회관에서는 기독교인을 주요 대상으로 하는 '창업설명회'가 개최됐다. 기독교정보통신기업 지저스위더스넷(www.jesuswithus.net)과 또 다른 기독교인 기업 주웨이(www.jooway.co.kr)가 공동으로 설립한 (주)세빛소(대표:배경호)의 '온라인 회원제 할인마트' 사업에 대한 설명회가 열린 이날 행사에 참석한 이들은 약 60여 명 안팎으로 대부분 기독교인.
이날 사업설명회에서 주최측은 생활협동조합(생협)운동을 바탕으로 공동구매 방식을 도입하고 여기에 온라인 소호(SOHO:Small Office Home Office)창업 형태인 '인터넷 쇼핑몰'을 추가한 사업이라고 설명했다. 사업을 하려는 사람은 생협 조합설립을 위해 회원을 확보하고 조합가입비(출자금) 1만원을 받고 본사의 마케팅 지원을 받아 회원들에게 혜택을 줄 수 있다. 또한 회원을 많이 확보하면 공동구매 방식에서 소비자 파워를 형성할 수 있으며, 회원들이 내는 조합가입비와 회원을 대상으로 하는 인터넷 쇼핑몰 운영 등을 통해 이익을 창출한다는 것이 주최측의 설명이다.
(주) 세빛소의 창업설명회는 앞서 언급한 사례와 같은 선에서 볼 수는 없다. 그러나 기독교인을 주 대상으로 하고 창업자는 역시 주위의 교우를 회원으로 확보해야 한다는 점에서는 교회내 경제활동 차원에서 공통점을 갖고 있다. 세빛소의 부사장 김재헌목사(예장합동 소속)는 "이미 다양한 형태로 교회 안에서 경제활동이 퍼져 있는 현실에서 보다 건전한 경제활동을 유도할 수 있을 것으로 기대한다"고 밝혔다. 김 목사는 또한 "교회에는 실업자가 있기 마련이며, 교회는 이제 교인들의 생존 문제에 대한 대책을 제공해야 할 시점에 와 있다"며 세빛소 사업의 배경을 설명했다.
직접적인 피해사례는 보고되지 않고 있지만 일간신문을 중심으로 게재되는 광고중에는 '교회 직분자 우대' 문구가 들어간 공채 공고도 심심찮게 눈에 띈다. 대기업 임원 퇴직자 또는 교회 직분자를 우대하는 경우는 채용자의 인맥을 이용해 '조직'을 구성하고 활용해야 가능한 일이 대부분인 것으로 전해지고 있다.
기독교인을 특정 타겟으로 설정하고 그 중에서도 '우리 교회 교우들'을 대상으로 행해지는 영업활동은 이미 교회 안에 깊숙이 개입돼 있는 것은 엄연한 현실로 보인다. 또한 교인들간에 이뤄지는 이같은 활동이 반드시 해롭다거나 나쁜일이라고 몰아붙일 수도 없는 일이다.
그러나 이와 관련해 기독경영연구원장 황호찬교수(세종대 경영학과)는 단호한 입장이다. "교회는 경제 이해집단이 아니며, 교회 고유의 활동을 위해 어쩔 수 없는 경제활동 외에 개인의 이익을 위해 교회를 이용하는 일은 절대로 반대한다"는 것.
황 교수는 교회가 활용할 수 있는 기준 네가지를 제시한다. △상품이 소비자에게 도움이 되느냐 △불필요한 소비를 유발하지 않는가 △ 품질은 안좋은데 '선교'라는 미명으로 적당히 포장한 것은 아닌가 △시중에서 쉽게 구할 수 있는 것인가 등 네가지 기준이 그 것.
또한 이미 고전이 됐지만 IMF가 한창이던 지난 1997년 기독교가정사역연구소(소장:송길원)가 발표한 '가정경제를 위한 10가지 지침(십계명)' 중 △돈을 우상으로 섬기지 않는다 △행복의 개념을 바로 한다 △자족하는 마음을 배운다 △불로소득을 기대하지 않는다는 항목도 기독교인의 건강한 경제 활동을 위해 다시 한번 새겨봄직하다.
박성흠 jobin@kidokongbo.com