[ 교계 ]
윤경남
2003년 02월 22일(토) 00:00
예수님의 괴로운 흔적이 많이 남아있는 예루살렘을 벗어나, 그 괴로움을 다 씻어 줄 만큼 아름다운 호수, 갈릴리 바다에 드디어 발을 딛게 되었다. 갈릴리 바다가 하프 모양으로 생겨서인지 평화롭고 신비스런 선율이 어디선가 울려오는 듯했다. 예수께서 이 천상의 선율 속에 홀로 쉬며 묵상에 잠겼던 거룻배는 이제 보이지 않고, 통통배만 한가롭게 바다 위를 오가고 있었다.
이 바닷가에서 물고기를 잡고 있던 어부들, 베드로, 안드레, 야고보와 형제 요한 등을 사람 낚는 사도로 부르셨고, 아울러 세상 끝까지 그리스도의 복음을 전파할 열두사도를 세우신 곳, 하나님의 나라를 선포하고, 병든 이를 치유하는 이적과 구원의 사업을 성취하신 곳이 바로 이 갈릴리 동산이다. 아울러 이들을 기념하는 교회들이 그 때의 이야기들을 들려 주고 있다.
오병이어 기념 성전 앞은 바다를 향해 평평하고 넓은 내리막 길이 나있다. 갈대 잎의 무리들이 그 당시 말씀을 들으려 몰려 서있는 사람들처럼 고개를 끄덕이며 병풍처럼 둘러서있다. 그런데 이 넓은 들판에서 확성기조차 없던 그 시대에 몇 천명이 어떻게 예수님의 말씀을 알아 들었을까 혼잣말처럼 중얼거리자, 안내해준 이가 옆에서 대답했다. "원래 이 곳은 바람이 심하게 부는데 동풍이 부는 날은 예수님이 서쪽을 향해 서서 말씀하시고, 서풍이 부는 날은 동쪽을 향해 말씀하셨기 때문에 에코가 되어 다 들을 수 있었다."
그런데 설명을 재미있게 듣고 서울에 돌아와 '오병이어 기념성전'에 대한 자료를 읽었더니, 오병이어의 이적을 보인 곳은 지금의 타프가가 아니라 반대편 서쪽이었다. 다만 인적이 드물고 위험한 지역이라 초기 기독교인들은 그곳을 순례하기가 어려웠다고 한다. 그래서 그 기념성전은 지금의 타브가로 3세기경 옮겼으며, 1982년 비잔틴 양식으로 다시 지어 독일 베네딕트 수도회가 관리하고 있다. 이 비잔틴 시대의 건축양식은 제단 밑에 조각 된 '오병이어' 모자이크에 어울리게 지은 것 같았다.
예수님은 이곳에서 사람들의 신체적인 굶주림을 해결해 주셨을 뿐만 아니라 모든 그리스도인의 영원한 굶주림을 면하게 해주는 여덟가지 복을 누리는 길을 선언한 유명한 '산상의 설교'도 들려주셨다.(마태복음5:5~10)
이 여덟가지 복의 길을 기념하는 팔복기념성전이 갈릴리의 언덕 위에 우뚝 서있다. 마치 지금도 예수께서 언덕 아래에 모인 많은 사람들에게 참된 행복의 길을 설명해 주고 계시는 것처럼….
그 기념성전 뜰에는 앞에도 뒤에도 온통 종려수와 올리브나무, 무화과 나무, 호두나무들이 들어 서 있다. 언덕을 뒤덮을 듯 하얀 꽃을 피우고 바람에 흔들리며 서 있는 히스들은 그 말씀을 알아 들었다는듯이 머리를 끄덕이고 있었다.
이 언덕에 지천으로 피어있을 '들의 백합' 아니면 아네모네처럼 붉은 '들 양귀비'들은 이미 계절의 막을 내렸고, '겨자씨의 비유'가 생각나는 큰 겨자나무의 노란 꽃잎이 가루처럼 흩날리고 있었다. 예수님의 사랑과 발자취가 남아 있는 이 갈릴리 동산은 역시 나무들의 삶도 보살펴 주시는 기적의 동산같았다. 왜냐하면 추운 고지대에서만 자라는 호두나무와 열대지방에서만 자라는 종려나무가 한 마당에서 자라고 있기 때문이다.