[ 교계 ]
손인웅
2003년 04월 19일(토) 00:00
생명은 관계이다. 그러므로 모든 생명은 생명의 근원이신 창조주 하나님과의 관계에서부터 이해해야 한다. 관계 중에는 상생(相生)의 관계가 있고, 상극(相剋)의 관계가 있다. 생명은 상생의 관계, 즉 사랑의 관계 속에 있고, 상극의 관계는 상반(相反), 상쟁(相爭)으로 나아가 결국 사명(死溟)에 이르게 된다.
생명목회는 예수 그리스도의 화해의 사역을 계승해서 하나님과 인간, 인간과 인간 사이에 원수된 관계를 회복하고 세상과도 화목하게 하는 사역을 의미한다. (엡2:14-19)(고후5:18-19)
생명목회는 하나님과 인간과 자연과의 깨어진 관계를 회복하여 사랑의 관계속에서 모든 생명들이 건강하고 풍요롭게 살아가게 하는 사역이다.
태초에 하나님께서 창조하신 세계는 참으로 아름다웠고, 모든 생명들이 하나님의 복을 받으면서 사랑의 관계 속에서 건강하고 평화롭게 살았다. 그러나 인간이 범죄함으로 하나님과의 관계가 악화되었다. 인간과 하나님과의 관계가 단절되면서(창3:6-8) 인간과의 관계도 단절되었고(창4:8) 그 결과 땅도 황폐해지면서 인간과 자연과의 관계도 단절되었다. (창3:17-19, 창4:11-12)
성경에는 하나님과 인간, 인간과 인간, 인간과 자연과의 관계가 있다. 이 세 가지 중에 하나의 관계가 악화되어 단절되면 다른 관계도 연쇄적으로 단절되는 것을 발견한다. 하나님과 인간, 인간과 인간, 인간과 자연의 관계는 상호연대되어 있는 삼중적인 관계이지만, 모든 관계의 근본은 하나님 중심으로 이루어져 있다. 그러므로 모든 관계는 순환적 질서를 따라서 균형과 조화를 이루고 상화(相和)할 때 생명의 역사가 활발하게 일어난다.
생명목회에서 첫째로 생명의 근원이신 하나님을 공경하고 사랑하는 사역을 우선적으로 강조해야 한다. 하나님 사랑이 근본을 이루어 튼튼해야만 그 사랑으로, 사람과 자연도 사랑할 수 있기 때문이다. 둘째로 하나님께서 인류를 살리시기 위해서 독생자를 십자가에 내어 놓으신 그 사랑, 그리스도께서 죽기까지 복종하시며, 인류를 살려주신 그 사랑을 깨달아서 사람을 살리는 사랑을 실천하는 것이다.셋째로 하나님 사랑과 인간 사랑과 동일한 사랑으로 창조세계의 모든 생명을 자기 생명과 같이 사랑함으로 모든 생명이 더불어 살아가는 아름다운 세계로 회복해 나가는 것이다.
하나님 사랑, 인간 사랑, 자연사랑, 이 세가지 사랑은 항상 있어야만 하는 것인데, 이 세 가지를 구별은 하되 분리하지 말아야 할 것이다. 왜냐하면 하나님을 사랑한다는 미명아래 사람을 죽이는 경우가 있었고, 사람을 살린다는 명분으로 자연을 훼손하고 파괴했기 때문이다. 또한 자연을 사랑한다는 열심을 내다가 자연을 숭배함으로 하나님을 버리고, 인간까지도 제물로 바쳤던 과오를 범했기 때문이다.그러므로 하나님은 예배의 대상으로 섬기고(수직적 관계) 인간은 하나님의 형상으로 지음을 받았기에 모두가 한 형제 자매로 사랑하고(수행적 관계) 모든 피조물은 하나님께 속한 소유이며 아끼시는 작품이며, 인간의 생존을 가능케 하는 근거임으로 동일하게 사랑해야 한다.(순환적 관계) 그러므로 생명목회는 이 세 가지 관계를 사랑의 관계로 발전시켜 나가면서 하나로 묶어서(三愛一致) 목회영역으로 설정하고 프로그램으로 실천해나가면, 생명목회의 꽃이 되고 열매가 풍성하게 열릴 것이다.