[ 교계 ]
사도행전 20장의 말씀
에베소교회의 구제사역
예수님 '주는자' VS 유대인 '받는자'
"주는 것이 받는 것보다 복이 있다"는 주님의 말씀이 갖는 의미는 무엇일까? 이는 우리가 더불어 잘 살기를 바라는 하나님의 마음이요(신 15:4), 이런 삶을 살기 위한 방편으로 구제(신 15:7~11)를 실천하라는 것이다.
그런데 사도행전 20장 35절을 보면 구제에 대한 예수님의 생각과 유대인들의 생각이 다르다는 것을 알 수 있다. 일반적으로 구제를 받고 남에게 도움을 받고 사는 것이 부끄러운 일임에도 사람들은 받는 것을 좋아한다. 주는 사람은 자신의 입장이 높아져서 좋고 받는 사람은 없던 것이 생기고 문제가 해결이 되어 좋다는 것이다. 그러나 유대인들은 구제에 대해 "받는 자가 주는 자보다 더 복이 있다"고 가르친다. 어떻게 이런 생각을 갖게 되었을까?
유대인들도 어려운 사람을 구제하는 것이 하나님을 믿는 사람이 지켜야 할 중요한 계명라고 생각을 한다. 그러나 유대인들은 구제받을 사람이 되는 것은 구제하는 사람으로 하여금 복을 받게 하는 기회를 제공한다는 의미에서 받는 사람이 복이 있다고 한 것이다. 즉 받는 사람은 받은 것만 복이지만 주는 사람은 하나님이 주시는 복을 받으니까 받는 사람이 주는 사람보다 더 좋은 일을 한 것이라는 역설이다. 좋은 의미에서 본다면 받는 자는 비굴해지지 않고 주는 자는 교만하지 말라는 뜻이 될 것이다.
그러나 이 말은 일리가 있는 것 같지만 하나님의 뜻과는 거리가 있다. 하나님은 사람들이 하나님이 주신 은혜로 잘 살기를 원하시지 가난하게 사는 것을 원하시는 것이 아니다. 구제는 더불어 잘살기를 원하시는 공동체에서 많이 가진 자가 갖지 못한 자에 대한 사회적인 책임지는 것이다. 이 책임을 지는 것은 하나님의 축복이 약속된 좋은 일이다. 그러므로 우리 주님은 성도들에게 보다 적극적으로 주는 자가 되는 것이 더 복이 있다고 하신 것이다.
예수님은 구제하며 살 것에 대하여 많은 부분에서 강조하셨다. 구제하는 자가 천국에 들어간다(마 19:16~22), 구제는 주님을 돕는 일이다.(마 25:42~46) 등이다. 초대교회도 구제를 위해 집사를 세우기도 했고(행 6장) 사도들도 구제할 것을 교훈했다.(롬 12:8, 약2:16,)
구제에 대한 주님의 말씀의 의미를 정리해 보면, 첫째 구제는 이 땅에 하나님의 공의를 세우고 실천하는 일이다. 신명기 15장 4절에서 하나님은 가나안 땅에 정착한 하나님의 백성에게 "너희 중에 가난한 자가 없으리라"고 말씀하셨다. 둘째 주님의 제자의 표시이다. 요한복음 13장 35절의 말씀에 "너희가 서로 사랑하면 이로써 너희가 내 제자인 줄 알리라"하신 말씀이다. 셋째 하나님의 보상을 받는 일이다. 누가복음 6장 38절에 주님은 약속하신다. "주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라."
사실 주님은 구제하시는 삶을 사셨다. 하늘의 영광을 버리고 이 땅에 오신 이유는 무엇보다 사람들을 구제하시기 위함이다. 병든 자, 가난한 자를 가까이 하시고 문제를 해결해 주시며 마지막에는 죄인들을 구원하시기 위해 십자가에 죽기까지 하시지 않았는가? 우리도 주님의 뒤를 따르는 삶을 살고자 하면 구제의 삶을 살아야 할 것이다.
사도바울은 에베소교인들을 향해 "주는 것이 받는 것보다 복이 있다"는 주님의 말씀을 통하여 에베소교회가 많은 시련과 고통 속에서 살아갈 수 있는 길은 무엇보다 구제하는 일을 실천함으로 이 땅에 하나님의 공의를 이루고 주님의 사랑을 전함으로 하나님의 복을 받음으로 승리하는 신앙생활을 하기를 바라는 것이었다.
오창우/ 한남제일교회 목사