신동하

2003년 04월 19일(토) 00:00

　"부활절 계란을 무정란에서 유정란으로 바꿉시다"

　부활절을 맞아 본교단 예장생활협동조합(상임이사:김재일)이 '부활절 계란'을 유정란으로 나눠갖자는 캠페인을 전개하고 있다. 유정란은 인공적으로 사육된 닭에서 나온 계란이 아닌 암탉과 수탉이 함께 생활하며 낳은， 부화가 가능한 계란을 말한다. 생협이 이같은 캠페인을 벌이는 이유는 일부 한국교회의 부활절에 대한 무관심과도 거리가 멀지 않다. 초대교회로부터 내려오는 교회력의 하나인 부활절이 성탄절과 함께 기독교 최대의 축제일로 지켜짐과 동시에 양계업자들의 대목이라는 기현상에서 부활의 참된 의미를 찾자는 의지의 표현이다.

　현재 시중에서 유통되고 있는 계란의 대부분은 부화가 되지않는 무정란이며, 매년 부활절마다 수백만개의 무정란을 소비하는 이들이 바로 교인들이라는 것. 생협 김재일목사는 "부활절 계란을 준비함에 있어 많은 기독교인들이 준비과정을 너무 소홀히 하는 경향이 있다"며 "항생제 등으로 인공사육된 닭이 낳는 부화되지 않는 무정란을 이웃에게 나눠주는 것은 부활절의 의미를 오히려 퇴색시키는 것"이라고 말했다.

　이러한 연유로 현재 많은 교회들이 계란 대신 카드나 전도지, 떡 등으로 부활절의 기쁨나누기를 대신하고 있는 추세이기도 하다.
　계란은 생명의 끊임없는 연속이라는 의미에다 그리스도의 십자가를 대신 진 구레네 시몬의 직업이 계란장수였다는 초대교회의 전승이 더해져 부활절의 대명사로 각인됐다. 그러나 그리스도의 부활을 상징하는 계란을 삶아 이웃들과 함께 나누며 기쁨의 참된 메시지를 찾자는 취지는 고사하고, 한국의 많은 교회가 그 의미나 내용을 이해하지 못한다는 지적이다.

　그리스도의 고난을 묵상하고 부활의 기쁨을 맞으며, 소외된 이웃들에게 나눠줬던 계란. 무정란과 유정란이라는 형식적인 틀을 떠나 생활 속의 작은 실천으로 시작된 계란나누기가 어느새 의미는 사장된 채 매년 반복되는 행사로만 인식되지는 않았는지 반성해 볼 시점이다. /신동하기자 sdh@kidokongbo.com